‹ La Bible au seizième siècle: étude sur les origines de la critique bibliqueChapitre 22 sur 95 · Herminjàrd, 103, 1, p · texte numérisé non relu

Herminjàrd, 103, 1, p

çais. Dans le diocèse de Meaux, Briçonnet avait fait distribuer gratuitement des exemplaires du Nouveau Testament de Le Fèvre à tous les pauvres qui en faisaient la demande. Le zèle de Briçonnet fut de courte durée, son courage céda. Dès Tannée 1523, la Sorbonne avait condamné la proposition suivante : « Tous les chrétiens, et principalement les clercs, doivent être induits à l'étude de l'Écriture sainte, parce que les autres sciences sont peu utiles. y> c Cette proposition, disait la Faculté de théologie, sent l'erreur des pauvres de Lyon. i> Le timide Briçonnet avait reculé. Mais, en 1556, Farel se souvenait encore qu' a: environ quarante ans, plus ou moins », auparavant, le pieux vieillard, Jacques Le Fèvre, l'avait un jour saisi par la main. et lui avait dit: « Guillaume, le monde sera renouvelé, et tu le verras. GuUelme, oportet orbem immutari, et tu videbis. »

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