DEMEURER — DEUTÉRONOME

Deueurer en Christ, Jean 316.

DÉMON. Les dieux du paganisme sont considérés comme des démons, Phil. 650; Apoc. 86 sv. Les démons du livre de Tobit^ Phil. 593 sv. Communion avec les démons, PI. a 213 sv. Lear châtiment, Cath. 217 sv.

Démoniaques (les). Leurs maladies, Ev. 239 sv.; leur guérison, ib. 240 sv. Le démoniaque de Capernaûm^ ib, 238 sv.; celui de Gadara, ib. 332 sv.; autres, ib. 243 sv., 269 sv., 280 sv., 308 sv., 345, 381, 410 sv., 449 sv.; Act. 168 sv., 190 sv. L^absence des histoires de démoniaques dans le 4^ évangile, Jean 54.

Denier, monnaie, Ev. 430 sv.; voj. ib. 305, 619. Apoc. 72 sv.

Dénombrement, voj. Recensement.

Denys, juge de TAréopage. Il est converti par Paul, Act. 179 sv.

DÉPORTATION. Les différentes déportations des Israélites, Pro. a 571 sv.; celle de Tiglath-Piléser^ Hist. 548 ; celle de Sçalmanéeser, ib. 551, 555; celle de Nébucadnétsar, ib. 574, 576 sv. Menaces de déportation, Pro. a 446, 463, 473, 482 sr.; Pent. b 337 sv., 342.

Derbe, ville de la Lycaonie : elle eït évangélisée par Paul, PI. a 14 ; Act. 151, 153, 164; patrie de Galus, ib. 196; lieu de destination de rép. aux Galates, PI. a 79 sv.

Dessau (Dessaou), nom de lieu, Pol. l96.

Deuil. Ordonance relative au deuil, Pent. b 305 ; usages et cérémonies de deuil ib. 128, 157, 160, 305, 332; Hîst. 340 ; Pro. b 80 sv., 307; Phil. 84, 425, 596; Pol. 413; Ev. 34rsv.; durée du deuil, Hist. 360 ; chants de deuil, voy. Complainte. Les jours de deuil des Juifs, voy. Jewne.

Deutéronome. Le nom, Pent. a 7 sv.; le contenu, ib. 9 sv. Il est identifié avec le livre de la loi découvert sous Josias, t6. 154 sv.; discours de Jérémie relatif à la publication du Deutéronome, Pro. a 465 sv. Caractéristique du livre, Pent. a 161 sv.; sa priorité chronologique sur les autres livres mosaïques, ib. 163 sv.; il en diffère par l'élément historique, tfr. 165 sv.; par le langage, ib. 167; par la législation, ib. 168 sv., 238 sv. Ses sources,, voy. Exode^ Alliance (livre de T); le Jéhoviste, la source historique du Deutéronome, Pent. a 187 sv., 205 sv.; les additions au Deutéronome primitif, ib. 204 sv.; les traces de rÉlohiste dans le Deutéronome, ib, 211, 237. Son rapport avec le livre de Jérémie, ib. 200 sv.; avec celui de Josué, ib. 214 sv.; avec celui d'Ezéchiel, ib. 2îl sv., 228 sv.; avec ceux des Rois, ib. 226 sv. La combinaison du Deutéronome avec le code sinaïtiquci t(. 256 sv.

40 BIABLE — DIONYSOS.

Diable. Il est inconnu à TA. T., Pent. a 397 ; il est substitué au serpent du paradis^ Pbil. 511, 531; la notion du diable est étrangère au livre de Job» ib, 21, 32. Ses noms : voy« Béelzebuly Bélial^ Lucifer^ Satan; épithëtes et attributions diverses du. diable, Jean 214 sv., 262 sv., 289 sv., 308 sv., 372, 378 sv., 394 sv.; PI. a 308 sv.; PI. b 172 sv., 271 ; Cath. 132, 143, 202 sv.; Apoc. 97 sv.. 136; voy. Serpent. Jugement du diable, Jean 298 sv.; FI. b 359 sv. Voy. aussi Démon,

Diacre. Institution des diacres, Act. 89 sv.; il en est fait mention PI. b 283; voy. t*. 128, 331 ; PI. a 275; leurs devoirs et leurs qualités, PI. b 360; Cath. 197 sv. Le diaconat, un don, FI. b 108 sir.

Diane, déesse. Son sanctuaire à Ephëse» Act. 193 .sv.

DiBON (Dîbon), ville des Gadîtes et des Rubénîtes, Pent. b 260, 202, 389; voy. ib, 234; elle appartient à Moab, Pro. a 85, 561 sv.

Dieu. Noms de Dieu, voy. Jéhovah^ Eternel^ Armées (Dieu de.<r). La notion de Dieu dans la seconde partie d'Ésaîe, Pro. b 224, dénomination de Dieu dans le 1^^ livre des Maccabées, Pol. 44 sv. Ses attributs et épithètes, Pro. b 14 sv.; Poés. 276 sv.; PI. a 198 sv.; PL b 28 sv., 170 sv., 182 sv., 351 sv., 353 sv., 377; Jean 169 sv.; Apoc. 44 sv,, 64 sv., 70 sv.; voy. aussi Justice^ Sainteté^ Jalousie^ Colère (de Dieu); son unité, PI. b 182 sv., 355 sv.; voy. Monothéisme^ Polythéisme. Ses mani* ^ festations, voy. ThéophO'fiie^ Ange (de rEternel). La connaissance de Dieu, Ev. 303 sy.; Jean 304 sv., 369; Cath. 240 sv.

Ce mot est pris dans le sens d'un titre honorifique, Poés. 214 sv.

Homme de Dieu PI. b 377.

Djmancbe. Il est célébré, Act. 197; il est appelé jour du Seigneur, Apoc. 47 sv.

Dîme. Origine de cette institution, Pent. a 389. Les règlements sur les dîmes, Pent. b 181, 225; Chr. 250; ceux du Deutéronome, Pent. b 301 sv., 306 sv., 331 ; ces lois diflferent entre elles, Pent. a 170 sv.; les trois espèces de dîmes, Pfeil. 5^. Ladnne est inconnue à Ezëchiel, Pent. a 223; la dîme d'api^ës Malachic, ib. 230. Fraudes commises sur la dîme, Pro. b 390 sv. Mot de Jésus relatif à la dîme, Ev. 455 sv., 580 gv.

Dîna (Dînah), fille de Jacob, Pent. a 393, 434 ; elle est cidcvée par Sicbem, ib, 404 sv.

Dionysos, nom de Bacchus. Sa fête, Pol. 168; son emblème, t*. 380.

DIOSCURES — DOXOJLOGIE. 41

DioscuKBs (les) servent d'enseigne au vaisseau qui conduit Paul^ Act.

DiOTRBPHCs, nom d'uu chrétien, Jean 363, 403 sv. Discernement des esprits, PI. a 58 sv., %9 sv. Disciple. Vocation des disciples de Jésus, Ev. 189 sv., 245 sv.;

Jean 04, 128 sv. Voy. Apôtre.

Mission des septante disciples, Ev. 439 sv.

Discours. Le recueil des discours de Jésus, Ev. 68 sv., 89 ; son auteur, ib. 97 ; témoignage de Papias sur ce recueil, ib, 72 sv.

(Les discours de) Paul^ (des) Acles^ (de l'évangilo de) Jean ^ etc. voy. ces ooms..

Dispersion. Les chrétiens de la dispersion, Cath. 112, 158, j69 sv.;

Jean 204 sv. ...

Divination. Les lois relatives à la divination, Pent. b 156 sv., 159,

315; leur divergence, Pent. a 178. Elle est exercée par les

Israélites, Hist. 552, 565; Chr. 189; Pro. b 289; voy. Phil.