G JÉRÔME — JÉRUSALEM

JÉRÔME (St-) : ses téffloignages touchant la poésie hébraïque, Poés. 17; le prophète Nahum^ Pro. a 379; Tauteur de la Sapience, Phil. 505 ; le 1^' livre des Maccabées, Pol. 34 ; Tép. aux Hébreux, Cath. 16; la 2« de Pierre, ib. 531, 233.

Jérubbâhal (leroubba'al), surnom de Gédéon, Hist. 176, 185, 267.

JÉRUSALEM. Cette ville est prise lors de la conquête de Canaan, Hist. 150; voy. Jébus ; elle est occupée par David, i^. 342 sv.; Chr. 83 ; le roi Scisçak s'en empare, ib. 145 ; les Philistins et les Arabes y pénètrent sous Joram, t6. 163 sv.; le travail de fortification est continué par les rois de Juda, ib. 173, 175, 186 sv., 190; les murailles sont abattues par Joas d'Israël, Hist. 544 ; la ville est cernée par Sanchérib sous le règne d'Ezéchias, ib, 556 sv.; Chr. 186; Pro. a 305 sv.; elle est assiégée et conquise par les Chaldéens, Hist. 575 sv.; Chr. 199; voy. Pol. 231 ; récit du dernier siège de Jérusalem^ Pro. a 536 sv., 569 sv.; prédiction du siège, Pro. b 19 sv. Une ruine (nouvelle) de cette ville est mentionnée, Chr. 224. Arrivée de Néhémie à Jérusalem, ib, 227 ; reconstruction des murailles de la ville, ib. 228 sv. Ptolémée IV force rentrée du sanctuaire de Jérusalem, Pol. 376; Antiochus visite la ville, t6. 161. Construction d^un gymnase à Jérusalem, ib. 48 ; pillage de la ville par les troupes d' Antiochus, ib. 50 ; Jonathan s'y fixe, ib, 92 ; il la fortifie, ib. 109. Voy. encore ib, 332, 337 sv.

Divers quartiers de la ville, Pro. a 368, 489, 521 ; Pro. b 28; Hist. 537, 575; Chr. 190, 227 sv., 256 sv.; voy. aussi David (ville de), Sion ; ses portes, Pro. a 358 sv., 368, 485 sv., 488, 521 sv., 540 sv.; Hist. 544, 569; Chr. 172 sv., 228 sv., 256 sv.; Jean 166. La citadelle de Jérusalem, Act. 210 sv.

Louange de Jérusalem, Poés. 367 sv.; voy. ib. 345, 376, 389, 407 sv., 429 sv.; Cant. 97; Phil. 650 sv. Oracles concernant Jérusalem, Pro. a 325 sv., 353 sv., 367 sv., 441 sv., 493 ; Pro. b 20 sv., 30 sv., 45, 66 sv., 71 sv., 78 sv.; Ezéchiel y est transporté en vision, ib. 28. La nouvelle Jérusalem est l'objet de prédictions, Pro. a 438, 521 sv.; Pro. b 154 sv., 302 sv., 320 sv.; voy. Phil. 585, 606 sv.

Voyages de Jésus à Jérusalem, Ev. 485 av., 447, 479, 509, 518 sv., 534, 547 sv.; voy. ib. 104, 588; Jean 55 sv., 166, 196 sv., 256 sv.; voy. encore Ev. 190 sv., 269 sv. Il apostrophe cette ville, ib. 481 sv., 582 sv.; il en prédit la ruine, ib, 549, 566 sv., 590 sv; voy. ib, 93 sv. Conférence de Jérusalem, Act. 155 sv.; PI. a 8, 14 sv., 93 sv.Paul séjourne dans cette ville, Act. 117, 141, 155 sv., 184 sv., 204,206 sv., 212 sv.; voy. ib. 119 sv.; PI. a 7, 77 sv., 91 sv., 93 sv.; PI. b 137; voy. ià.

JÉSABEL — JEUNE. 87

123, 124 sv. Pestas se rend à Jérusalem, Act. 227 sv. Allusion à la destraction de Jérusalem, PI. a 44 sv.; voy. ib. 31 sv. Ce nom a un sens allégorique, ib, 118 sv. Rôle de cette ville dans le drame apocalyptique, Apoc. 89 sv. 139 sv.; La nouvelle Jérusalem, ib, 143 sv.

JÉSABKL (Izébel), épouse d'Achab, Hist. 485, 488, 492, 501 sv., 529 sv., 532. Elle est le type du paganisme, Apoc. 57 sv.

Jesçuah (lés'oua'), grand-prêtre après l'exil, voy. Jéhosçuah,

Jésus. 1® Fils de Sirach, auteur du livre de TEcclésiastique, Phil. 335, 496.

2*» Jésus dit Juste, collaborateur de Paul, PI. b 231.

Jésus-Christ. Explication du nom, Ev. 126 sv.; histoire de la naissance de Jésus, ib. 135 sv., 140 sv.; voy. Généalogies^ Nais^ sance^ Enfance; frères de Jésus, Ev. 346 sv.; Jean 196 sv.; Act. 39; PI. a 203; voy. Cath. 115, 212; ses sœurs, Ev. 289 sv., 346 sv.; son métier, ib. 346 sv. Jésus dans le temple, ib. 157 sv.; voy. Baptême; tentation, ib. 177 sv.; transfiguration, ib. 402 sv.; crucifixion, «6. 679 sv.; résurrection, ib. 696 sv.; voy. Apparitions; ascension de Jésus, ib. 711 sv.

Caractère de son enseignement, té. 101; voy. ié. 186; difficultés qui s'opposent à la reconstruction de l'histoire de Jésus, ib. 101 sv.; durée de son ministère, ib. 103 sv.; le nombre de ses voyages à Jérusalem, ib. 104 ; voy. aussi Jérusalem ; le développement de Jésus est inconnu, ib. 105 sv.; voy. ib. 158.

Le portrait de Jésus d'après Tévangile de Jean et les synoptiques, Jean 261 sv., 314; ses rapports avec les Juifs d'après le 4® évangile, Jean 66 sv., 81 sv.; voy. té. 155 sv.

Jésus se déclare le Messie, Ev. 660 sv.; Jean 156 sv., 304 sv.; il est reconnu comme tel par Pierre, Ev. 392 sv.; sa dignité messianique est proclamée, Act. 57, 65 sv., 84 sv., 127 sv., 145 sv., 172 sv.; PI. b 259 sv.; voy. Cath. 243 sv. Il est proposé comme exemple, PI. a 329 sv. Mot de Jésus qui n'est pas contenu dans les évangiles, Act. 200 sv. Voy. Christ.

JÉTHRO (Yéter ou Yi^ro), beaa-père de Moïse, Peut, b 8, 12, 51 sv. . Voy. Réhuel.

Jétur (letour), peuplade issue d'Ismaêl, Pent. a 380; Chr. 54.

Jeûne. Le jeûne lors de la fêté de Texpiation, Pent. b 149, 166. Jeûne de David, Hist. 362 ; jeûne proclamé par ordre de Jésabel, té. 500. Voy. encore ib. 227, 251 ; Pro. a 533. Manière dont les prophètes comprennent le jeûne, Pro. b 294 sv., 358, 361. Les jours de jeûne des Juifs après la destruction de Jérusalem,