TEMPS — TESTAMENT
prophétiques relatives à ce fait, Pro. b 333 sv. Ce temple est saccagé par Antiochus Epiphane, Pol. 49; voy. ib. 51, 65, 167; purifié et consacré par Judas Maccabée, ib. 65 sv. Ptolémée IV tente d'y pénétrer, ib, 376 sv.
Le temple de Garizim^ q. voy.
Le temple de Jérusalem du temps de Jésus, Ev. 555 sv.; voy. ib. 589 ; Jean 238. Jésus dans le temple, Ev. 157 sv.; il est mené sur le faîte, ib. 177, 181 ; il purifie le temple, ib. 553 sv.; Jean 135 sv., difficulté chronologique attachée à ce récit, ib. 60. Jésus prédit la ruine du temple, Ev. 590 sv.; il est accusé de vouloir le détruire, ib. 659 sv.; voy. Jean 136 sv. Judas jette l'argent dans le sanctuaire, Ev. 666 sv. Le voyant de l'Apocalypse reçoit ordre de mesurer le temple, Apoc. 89 sv.
La notion de temple de Dieu est appliquée aux chrétiens pris individuellement et à la communauté entière, PI. a 171, 184, 324 sv.; PI. b 176 sv.; Cath. 178 sv.; voy. mssï Edifice.
Temps. Les derniers temps (la fin des temps), Cath. 27 sv. Voy. encore Phil. 607. ^
TÉNÈDRES dans le sens moral et religieux, PI. a 54 sv.; PI. b 34, 114, 193 sv., 208 sv.; voy. PI. a 309; Act. 232; Jean 113, 366 ; voy. ib. 208 sv.
Tentation. Sens du mot tenter y Ev. 188.
L'histoire de la tentation de Jésus, Ev. 177 sv.; difficulté inhérente à cette histoire, ib. 182 sv.; elle est considérée comme une parabole, ib. 184 sv.; dififérences que présentent les récits synoptiques de la tentation, ib. 179 sv.; les rapports entre l'évangile de Matthieu et celui de Luc sont déterminés d'après ces relations, ib. 50.
La tentation (les épreuves) attribuée à Dieu, Ev. 214 sv.; voy. Cath. 120 sv., 124 sv. Tenter Christ, PL a 209 sv.
TÉRAPHiNS (Terafîm), images de dieux domestiques, Pent. a 396 sv.; Hist. 215 sv., 294, 571;^Pro. a 144, 188.
Tertius, secrétaire de Paul, PI. b 126.
Tertulle, avocat qui plaide contre Paul à Césarée, Act. 222 sv.
Tertullibn. Son jugement sur le mariage, PI. a 184. Sa relation concernant le baptême pour les morts, ib. 263 ; le martyre de Paul et de Pierre, PI. b 319; l'auteur de l'ép. aux Hébreux, Cath. 15, 22. Tiîrtullien ne cite pas la i^^ ép. de Pierre, ib.
Testament (Ancien et Nouveau). Origine de ces noms, Int. 22 sv.
Epoque de la formation du recueil de l'A. T., ib. 24 sv.;
IT'^ THABOR — TnESSALONIQlE.
ses différentes parties (collectious), ib, 25 sv.; voy. Phil. 3 sv.; Ev. 71"2; sou autorité canonique, voy. Inspiraiion. La traduction des Septante, Int. 30; différeaces entre le texte hébreu et rédition grecque ib. 30 sv.; autorité de la version grecque, ib, 32. L'A. T. ne représente point toute la littérature nationale des Hébreux, Poés. 4.
Considérations générales sur Torigine des livres du N. T., Int. 33 sv.; formation de cette collection, ib. 34 sv.; l'histoire du canon du N. T. est comparée à celle de l'A., ib, 35. Voy. aussi Canon.
Christ médiateur d'un nouveau testament, Cath. 71 sv.
Thabor, voy. Tabor.
Thaddée, apôtre de Christ, Ev. 270 sv.; voy. Cath. 212.
Thammuz (Tammouz), divinité sémitique adorée par les femmes juives,
Pro. b 29.
Thèbes, voy. No.
TnÉUAN (Têman), ville (et clan) édomite, Peut, a 400 sv., 412; Pro. a 404 ; objet de menaces prophétiques, ib. 09 ; Pro. b 83, 372 ; renommée pour sa sagesse, Pro. a 5G5 sv.; Phil. GiS : Tun des amis de Job est Thémanite, Phil. 34.
TniiocRATiE. L'idée de la théocratie chez les prophètes, Pro. a 35 sv.
Théodicëe du livre de Job, Phil. 23 sv.
TnÉODOTOs conspire contre Ptolémée IV, Pol. 375.
Théologie chrétienne créée par Paul, PI. a 4. Son développement sert de critère pour la fixation de l'époque des écrits du N. T., Jean 79 sv.; voy. Cath. jC8.
TnÉoPHANiE. Tableaux de la théophanie, Poés. 102 sv., 199 sv., 302 sv.; Peut, b 54 sv., G8, 92; Pro. a 229, 274, 381 sv., 404 sv.; Pro. b IG, 138 sv.; Hist. 394 sv.; voy. 16. 492.
Théophile, chrétien auquel sont dédiés : le troisième évangile, Ev. 113 sv.; et le livre des Actes, Act. 35.
Théraphins, voy. Téraphins.
Thkssalonique, ville de Macédoine, PI. a 23 ; séjour et activité de Paul dans cette ville, Act. 172 sv.; PI. a 38, 42 sv.; voy. ib. JG, 23 sv. Eléments dont se compose cette église, ib. 24 sv. Aristarque est originaire de Thessalonique, Act. 19G, 237.
Epitres aux Thessaloniciens, PI. a 21 sv. ; plan et contenu de la première, ib. 27 sv. ; son but, ib. 25, 27; voy. ib. 18; temps et lieu de sa rédaction, ib. 25 sv. ; son authenticité, ib. 30 sv. Sujet et but de la seconde épitre, ib. 29; lieu et temps de sa composition, ib. 29 sv. ; sa prétendue priorité
TllELDAS — TIMOTIIÉE. J73
chronologique sur la première, ib. 29 sv. ; question de sou aatbenticitc, ib. 33 sv. ; voy. ib. 30 sv.
TuEUDAS, juif séditieux qui provoque un soulèvement contre les Romains^ Act. 85 sv.
TuisDË, voy. Tisçbé.
Thomas, dit le Jumeau, disciple de Jésus, Ev. 570 sv., 349 ; Act. 39 ; voy. Jean 243 sv., 280 sv., 335 sv., 337.
Thyatire, patrie de Lydie, Act. 1G7. L'église de cette ville est réprimandée, Apoc. 57 sv. ; voy. ib. 47.
TiBBATH (Tibebah), ville de Syrie, conquise par David, Clir. 98.
Tibère^ empereur romain, Ev. 159 sv.
TiBÉRiADE, ville de la Galilée, Jean 184.
Lac de Tibériade, voy. Génésarelh.
Tjbni (Tibeni), rival d'Homri, roi d'Israël, Hist. 484.
TiGLATH-PiLÉSER (Tiglat-Pilcéser), roi assyrien : il envahit le royaume d'Israël, Hist. 548; voy. Chr. tîG; la Syrie, llist. 549 ; la Judée, Chr. 177 sv. ; voy. Hist. 549.
Tigre, fleuve, voy. Hiddékel,
TiMNA (Timnah), ville de la tribu de Juda , Pent. b 393, 395 ; assignée à celle de Dan, ib. 404 ; Juda, fils de Jacob, s'y rend, Pent. a 416; elle est le théâtre des exploits de Samson, Hist. 205 sv. ; prise par les Philistins du temps d'Achaz, Chr. 177 ; fortifiée par Bacchidès, Pol. 90.
Timnath-Hérès (Timnat-Hers), ou
TiMNATU-SÉRAH (TimnaJ-Sérah), demeure et lieu de sépulture de Josuc, Peut, b 404, 415; Hist. 157.
Timon, diacre de l'église de Jérusalem, Act. 89.
TiMOTHÉE. 1*» Chef païen qui lutte contre les Maccabécs, Pol. G8 sv., 70 sv., 170 sv., 183 sv., 187 sv.
2^ Compagnon de Paul : rapports dans lesquels il se trouve avec cet apôtre, Act. 164 sv., 174 sv., 181, 192 sv., 196 sv. ; vo3^ PI. a 15, 25 sv., 28, 137 sv., 282, 285 sv. ; PI. b 247 sv., 267, 310; il est cité dans les ép. de Paul, PI. a 37, 46 sv., 63, 176 sv., 274 sv., 293, 296; PI. b 126, 205, 237, 283, 294; dans Tép. aux Hébreux, Cath. 106; voy. ib. 13 sv., 24. Il est pris pour l'auteur des « Mémoires de voyage » contenus dans le livre des Actes, Act. 27.
Première épitre à Timothée, PI. b 349 sv. ; voy. Pastorales (épitres); son contenu, ib. 311 sv. ; question chronologique, ib. 323.
174 TIPHSA — TOILETTE.
Deuxième épitre à Timoibée, PI. b. 543 sv. ; époque et lieu de sa composition, ib. 247 ; circonstances historiques qui s'y rattachent, ib. 246 sv. ; caractère et analyse de Tépitre, ib. 248 sv. ; son authenticité, ib. 249 sv. ; elle n'est point à compter au nombre des ép. pastorales, ib. 309 sv.
TiPHSA (Tifsab), ville sur TEuphrate (Thapsacus), cité frontière du royaume de Salomon, Hist. 424 ; occupée par Ménahem (?), ib. 546.
Tiras (Tiras), peuplade issue de Japhet (Thraces), Peut, a 326, 332.
TiRHACA (firhaqah), roi éthiopien (Tcirakos), marche contre les Assyriens, Hist. 559; Pro. a 308 sv.
TiRTSA (Tirçah), ville cananéenne, Peut, b 388; résidence des rois d'Ephraïm, Hist. 477, 481 sv. ; voy. encore ib. 546; Cant. 97.
TisçBÉ (Tis'bé), en Galaad, patrie d'Elie, Hist. 485.
Tisçbé en Galilée, patrie du père de Tobie, Phil. 589.
TiTE, collaborateur de Paul: les données du N. T. sur ce personnage, PI. b 310 sv. ; il est emmené par Paul à la conférence de Jérusalem, PI. a 93; chargé par lui d'une mission à Corinthe, ib. 282, 286; voy. ib. 300, 325 sv., 328, 331 sv., 352; son voyage en Dalmatie, PI. b 270. H est censé être l'auteur du livre des Actes, Act. 27.
Epître à Tite, PI. b 337 sv. ; analyse, ib. 311; problème chronologique, ib. 321 sv. ; voy. Pastorales (épîtres).
Ton (Tôb), district au-delà du Jourdain où Jephthé se réfugie, Hist. 195 sv. ; ses habitants combattent contre David, ib. 356. Les Israélites de ce pays sont tués, Pol. 68.
ToBiJA (Tobiyahou). 1« Juif exilé, Pro. b 356 sv.
2** Chef hammonite qui s'oppose à la reconstruction de Jérusalem, Chr. 226 sv., 232 sv., 237 sv., 258 sv.
ToBiT (le livre de), Phil. 581 sv. ; résumé du contenu, ib. 583 sv. ; caractère historique du récit, ib. 584; idées morales et religieuses du livre, ib. 585; lieu et temps de la composition, ib. 586; voy. ib. 607; les éditions diverses, ib. 586 sv. ; la forme, ib. 587.
ToGARMA (Togarmah), peuple issu de Japhet (Arméniens), Pent. a 326,
331; voy. Pro. b 87, 118.
ToHi (To'oî), ou Toflu (To'ou), roi de Hamath ; ses relations avec David, Hist* 353;
Chr. 99.
Toilette. Objets de toilette, Pro. a 444, 450; Phil. 121, 257. Les instructions des apôtres sur la parure des femmes, PI. a 218 sv.; voy. ib. 147 sv. ; PI. b 357 sv. ; Cath. 184 sv.
TOLAil — TRINITÉ. l75
ToLAH (ToW), juge d'Israël, Hist. 193.
ToPHET (Tofet), lieu d'un culte exercé en Thonncur de Moloc, dans la vallée de Hinnom, Pro. a ^75, 455, 488 sv. ; Hisi. 569; signification du nom, Pro. a 455.
Trachonite. province du tétrarque Philippe, Ev. 159.
Tradition. Le travail de la tradition dans les livres des Chroniques, Chr. 42 sv. Influence de la tradition orale sur l'histoire cvangélique^ Ev. 4 sv, ; voy. ib, 9 sv. Valeur de la tradition, Jean 94 sv.
Les traces de la tradition dans le K. T., voy. Apocryphes. La tradition concernant Paul et Pierre, PI. b 316 sv.
Transfiguration de Jésus, Ev. 405 sv. ; Jean 262 sv. ; cette scène est placée sur la montagne sainte, Cath. 243 sv. ; voy. ib. 237.
Transsubstantiation. Origine de ce dogme, Ev. 636 sv.
Tremblements de terre en Palestine, Pro. a 93, 358 ; Ev. 683 sv., 696; Act. 170 sv. Ils accompagnent les apparitions de Dieu, Pro. a 121, 381, 404 ; voy. ib. 228, 229 ; Pro. b 120; Hist. 493.
Tribus d'Israël : leurs énumérations ne s'accordent point. Peut, a 48 sv. ; voy. Hist. 16; Apec. 78.
Force numérique des tribus. Peut, b 184 sv. ; leur campement autour du tabernacle, ib, 186 sv. ; leur ordre dans la marche, ib. 205 sv.; elles reçoivent ordre de bénir et de maudire, ib. 333. Les émirs et chefs des tribus, ib. 198 sv., 211, 267; du temps de David, Chr. 116 sv. Les tribus bénies par Jacob, Pent. a 441 sv. ; par Moïse, Pent. b 354 sv.
Le partage du pays de Canaan entre les douze tribus, Pent. b 388 sv. ; observations critiques concernant ce partage, Pent. a 76 sv., 85 sv. ; voy. Pent. b 249. La répartition d'Ezéchiel, Pro. b 152 sv. ; elle est appréciée au point de vue de l'histoire, Pent. a 220 sv.
Les tribus dans les temps héroïques, Hist. 11 sv. ; le\ir position respective, ib, 16 sv. La division en tribus se perd depuis Texil, ib. 53. Les tribus du temps de Jésus, Ev. 531.
Les douze tribus, dans le sens figuré, Cath. 119; voy. ib. 1 12 ; Apec. 77 sv.
Trinité dans l'A. T., Pçnt. a 281, 299, 357, 362; Pent. b 197; Pro. a 229; Poés. 146 sv. ; Phil. 180.
Origine de ce dogme, PI. a 355; Cath. 169 sv. Sens de la doctrine trinitaire apostolique, Ev. 710 sv. Le dogme de la trinité et les écrits johanniques, Jean 289 sv., 304 sv., 312 sv.,
17G TRIPOLIS — TSÉLAIl.
Tkipolis, port de mer en Phcnicic, Pol. !94.
Troas, ville sur rHellcspont traversée plusieurs fois par Paul, Act.
165 sv., 196 sv. ; Pi. a 300; voy. ib. 80; objets laissés à
Troas par cet apôtre, PI. b 252, 270.
Trogylle (Trogylium), promontoire et ville près d*Ephcse, Act. 198 sv.
Trois-Taver.nes (Très TaberosB), ville où Paul est attendu par les chrétiens de Rome, Act. 244 sv.
Trompette. Les trompettes du tabernacle, Pent. b 204 sv.
Fête des trompettes, i6. 165; sacrifice de cette fête, ib, 253 sv.
Les trompettes figurent dans le tableau de la purousîe, PI. a 53 sv., 270 sv. ; voy. Apoc. 80 sv.
Trône de Salomon, Hist. 459. Le trône de David promis à Jésus, Ev. 125 sv.
Le trône do grâce, Cath. 49 sv. ; voy. Pro. a 229.
Trophime, chrétien d'Ephèse, accompagne Paul, Act. 196 sv., 210; laissé malade à Milet, PI. b 252, 272.
TflVPHON, général syrien, Pol. 103 sv.
TsADOK (Çadoq), fils dWhitub et prêtre du temps de David et de Salomon, Hist. 354, 390; Clir. 91, 96, 99, 123; il est renvoyé à Jérusalem par David, Hist. 373 sv. ; il instruit ce roi des projets d'Absçalom, ib. 378 ; il engage les Judéens à se soumettre a David, i6. 384 sv. ; il prend parti pour Salomon, ib. 406, 408 sv. ; il est nommé à la place d'Abiathar, ib. 416.
Depuis Ezéchiel, les descendants de Tsadok sont considérés comme les seuls prêtres légitimes, Peni. a 221 sv. ; voy. Pro. b 130, 141, 143, 154.
TsALMON (Çalmôn;, montagne près de Sichem, Hist. 192. .
TsALMUNAH (Çalmouna*), roi madianite tué par Gédéon, Hist. 182 sv.; Poés. 273.
TsAPHON (Çafôn), nom de lieu, Hist. 200.
TsARTHAN (Çartan), ou Tséréda (Çérédah), endroit situé près du Jourdain, Pont, b 368; Hist. 422; Salomon fait fabriquer les objets du temple près de ce lieu, ib. 444 ; Chr. 131 ; c'est le lieu de naissance de Jéroboam, Hist. 465.
TsÉBoÏM (Çcboyim), 1» Ville de la vallée du Jourdain, Pent. a 326, 334; elle partage le sort de Sodome, ib. 345; Pent. b 342; Pro a 167.
2« Bourgade en Benjamin (Çebo'im), Chr. 253 ; voy. Hist. 273.
TsÉLAM (réla*), bourgade de la tribu de Benjamin, Pent. b 401 ; lieu de sépulture de Saûl, Hist. 392.
TSÉLOPHCAD — TUBAL-CAIN. 177
TsÉLOPHCAD (Çelofbad), fils d'Hépher, Pent. b ^47; Chr. 74; patrimoine de ses filles, Pent. b ^50 sv.; la succession en est réglée, ib. 270 sv.
TsELTSAH (Çelçali), nom de lien, Hist. 260.
TsÉPHAT (Çefat). 1® Ville détruite lors de la conquête de Canaan, Hist. 152; elle est appelée plus tard Horma^ q. voy.
2** Vallée de Tsépbat (Çefatah), où Zéracb, roi éthiopien, fut défait par Âsa, Chr. 150.
TsÉREDA^ voy. Tsarlhan,
TsÉRUJA (Çerouyah), sœur de David, Chr. 56; voy. Hist. 334, 335.
TsiBA (Çibâ), serviteur de Saûl, Hist. 354 sv., 374 sv., 385, 386.
TsiDKiJA (Çideqiyah) , fils de Kénahana et faux prophète sous Achab, Hist.' 503 sv. ; Chr. 155 sv.
TsiKLAG (Çiqlag), ville des Philistins, adjugée à la tribu de Juda, Pent. b 394 ; à celle de Siméon, ib. 401 ; résidence de David, Hist. 318, 329, 341 ; Chr. 85, 87; incendiée par les Hamalékites, Hist. 324 sv. ; habitée par des Judéens après Tcxil, Chr. 253.
TsiN (Çîn), désert de T Arabie Pétréc, traversé par les Israélites, Pent. b 228, 264; voy. aussi ib. 212, 251, 266, 354.
TsoBA (Ç'ôbah), ville et monarchie eu Syrie : ses guerres contre les Israélites, Hist. 279, 352 sv., 356 sv. ; Chr. 98 sv., 100; voy. encore Hadadhézer.
TsoHAN (Ço'an), ancienne ville de la Basse-Egypte (Tanis), Peut, b 212*; Poés. 260 sv. ; Pro. a 269, 301 sv. ; Pro. b 93 ; Pol. 333.
TsoHAR (Ço'ar), endroit situé vers la pointe méridionale de la mer Morte, Pent. a 344, 345; Pent. b 361; Pro. a 85, 560; Lot y demeure, Pent. a 362 ; voy. ib, 363.
TsoPHAR (Çofar), Nahamathite, ami de Job, Phil. 34 sv.
TsoRAH, ou
TsoRHA (Çore'ah), bourgade des plaines de Juda, Pent. b 395; elle appartient à la tribu de Dan, ib. 404 ; c'est une colonie de Kirjath-Jéharim, Chr. 58 ; résidence de Samson, Hist. 202, 205, 214; les Danites en émigrent, ib. 217 sv. ; elle est fortifiée par Roboam, Chr. 143; elle reparait après Texil, ib. 253.
Tsupii (Çouf), district du plateau d'Ephraïm, Hist. 233, 256.
TuBAL (Toubal), peuplade de la famille japhétite (Tibaréniens du Pont), Pent. a 326, 331; voy. Pro. b 101, 117, 120, 325; son commerce avec Tyr, ib. 87.
Tubal-Caïn (foubalqaïn), descendant de Caïn, Pent. a 301, 305.
178 TYCIIIQUE — UPBAZ.
Tychique, compagnon de Paul, Act. 196 sv. ; PI. b 203, 230 sv., 277, 347 sv. ; voy. ib. 322.
Tympan, instrument de torture, Pol. 169; Cath. 92.
Type. Sa notion, PI. b 56 ; voy. Cath. 60. Application typique de rhistoire d'Israël, PL b 51 ; voy. PI. a 209 sv., 306 sv. ; PI. b 46 sv., 55 sv. ; Cath, 58 sv. Caractère typique du quatrième évangile, Jean 15.
Tyr, ville phénicienne, frontière septentrionale d'Israël, Pent. b 403 ; Hist. 402; les Tyriens battus par Samuel (?), Phil. 485; les relations de David et de Salomon avec le roi de T3T, voy. Hiram 1»; voy. aussi Poés. 185 sv. ; les prophètes annoncent à Tyr les châtiments divins, Pro. a 77, 99, 183, 503, 508, 559; voy. Poés. 279; oracle qui se rapporte au premier siège de la ville par Salmanassar, Pro. a 295 sv. ; au second par Nébucadnétsar, Pro. b 83 sv., 86 sv. ; issue de ce dernier siège, t6. 93 ; celte ville est menacée par Holoferne, Pol. 335; commerce de Tyr, Pro. b 86 sv. ; voy. Chr. 104, 206, 259; cette cité passe sous la domination des Séleucides, Pol. 161, 163; voy. t6. 105; elle participe aux hostilités contre les Maccabées, ib, 68 ; voy. Poés. 273.
L'évangile pénétre jusqu'à Tyr, Ev. 381 sv., 384 sv. ; voy. ib. 302 sv., 440; Paul s'y arrête, Act. 203 sv. Relations des Tyriens avec Hérode Agrippa, ib. 139 sv.
Tyrannus. 10 Chef de bande, Pol. 163.
2^ Ephésien, qui met sa salle de réunion à la disposition de Paul, Act. 189 sv.
Ulaï (Oulaï), fleuve sur les bords duquel Daniel se voit transporté en vision, Pol. 258 sv.
Umversalisme de l'évangile de Luc, Ev. 234 sv., 439 sv. ; de Paul, PI. b 21 sv., 24 sv., 26 sv., 42 sv., 46 sv., 97, 215 sv. ; voy. Païens. Voy. encore Apoc. 70 sv.
Uphaz (Oufaz), localité inconnue, célèbre pour son or, Pro. a 462; Pol. 267.
