je Tai soigneusement recouvert

Sa grande inscription est remplie de traits sefiffWabletf, des louanges de Mérodach et des autres diviaités de BabyloDe, de tout ce qu'elles ont fait pour lui et de ce qu'il a fait pour elles, de sa reconnaissance pour leurs bienfaits passés ei de sa confiance en leur protection pour l'avenir. Ne pas partager à leur égard ses propres sentiments^ surtout dans une circonstance sdesinelle , c'était donc pour elles et pour sa propre personne le plus sangtent outrage. Uùe telle désobéissance méritait, à ses yeux, la mort.

Les compagnons de Daniel ayant osé résister au roi en face, et n'ayant pas voulu, malgré son ordre formel directement exprimé, se prosterner devant la statue d'or, il les fit précipiter dans une fournaise ardente. Sa colère était telle qu'il ne laissa point le temps de les dépouiller de leurs vêtements précieux : on les jeta dans tes flammes avec leurs aarabfties ou manteaux', leurs sandales, leurs tiares et tous leurs Tétemeitts^.

> « On trouve encore ces pierres d&ûs les ruinée de Babytotte. » Bacords ofthe past, t. v, p. il7-

' Inscription de Nabuchoâonosor, col. n\ Keilinschriftlioke BiMiotheht t. m, part, ii, p. 14-15; Hodwell, ddms \m Rteords ofthapast, I. v, p. fî7.

3 On entend assez souvent par saunkala des caleçons, mais ce uni désfgne ptas probftbtetnent le vêtement supérieur que pcMrtaieot lee Assyiiaos et iès Chafdéens. Voir Gesenias, ThesauriM lin^» hebrwm, p. 97(. Dan., III, 21, décrit très exactement le costume babylonien; il faut donc Tinterpréter diaprés les bas-reliefs indigènes.

^ L'exactitude de cette description est reconnue par M. Cheyne, un ad-

BiBLB. " Tome IV. 19

326 LIVRK III. DANIBL.

On traitait avec la plus grande rigueur, dans les pays baignés par TEuphrate et le Tigre , ceux qu'on considérait comme blasphémateurs des dieux. Âssurbanipal avait fait représenter, sur les murs du palais de Koyoundjik, le sappiice de deux hommes qu'on écorche vivants , après leur avoir arraché la langue. Une légende explique qu'ils soot ainsi châtiés de leur impiété'. Nous apprenons aussi par un cylindre que deux blasphémateurs, après avoir eu la langue arrachée, furent brûlés dans une fournaise :

74 Dunan