FÉLIX — FÊTES

FÉLIX (Antoine), gouverneur de la Judée : lettre de Lysias à son adresse, Act. 220 sv. ; sa conduite à l'égard de Paul, ib, 222 sv. ; PI. b 137.

Femme. Sa création. Peut, a 288 sv. ; les femmes des mythes de la Genèse, ib, 100 s v. Règlements sur l'impureté des femmes, Peut, b 133 sv. ; sur leurs vœux, ih. 256; sur les femmes prisonnières, ib. 320 sv. Femmes employées au sanctuaire, ib, 101 ; voy. Hist. 239. Position de la femme dans Tâge héroïque, ib. 12. Les femmes de Salomon, ib. 462 sv., 477. Oracle sur celles de Jérusalem, Pro. a 278 sv. Les Juifs épousent des femmes païennes, Clir. 219 sv., 260 sv. ; ils sont blâmés à ce sujet, Pro. b 388 sv. ; voy. Pent. b 93 sv., 291. Réflexions de TEcclésiaste sur la femme, Phil. 312 sv.

La femme pécheresse, Ev. 305 sv. ; Jean 75 sv. ; voy. Ev. 619 sv. Femmes guéries par Jésus, ib. 308 sv., 339 sv. 478 sv. ; voy. aussi ib. 680 sv., 683 sv. La Cananéenne, ib. 381 sv.Les femmes saintes, Cath. 184 sv. Condition et devoirs des femmes, PI. a 218 sv., 252 sv. ; voy. ib. 147 sv. ; PI. b 196 sv., 228 sv. ; Cath. 184 sv. ; selon les épîtres pastorales, PI. b 328, 332, 343 sv., 357 sv., 369 sv. Voy. aussi Toilette. Le vrai Israël est représenté sous la figure d'une femme, Apoc. 97 sv. ; Rome de même, ib. 123 sv.

Festin, voy. Banquet.

Festus (Porcins), gouverneur de Judée : il retient Paul prisonnier, Act. 227 sv. ; PI. b 137.

Fêtes. Lois sur les fêtes, Pent. b 64 sv., 94, 163 sv., 310 sv. ; voy. aussi Pâque , Pentecôte , Trompettes (fête des). Expiation (fête de T), Tabernacles (fête des); ces lois sont en désaccord avec les données de l'histoire d'Israël, Pent. a 140, 145, 148; celles du Deutéronome diffèrent des lois sinaïtiques, ib. 174 sv. Les sacrifices des divers jours de fête, Pent. b 253 sv. Les règlements d'Ezéchiel pour les différentes fêtes, Pro. b 147 sv. ; leurs particularités, Pent. a 224 sv. Célébration des fêtes, Pro. a 274; leur valeur selon Esaîe, ib. 212. Les fêtes célébrées par Salomon, Hist. 455 sv. ; Chr. 138; fête instituée par Jéroboam, Hist. 471. Fête de la réjouissance de la loi, Chr. 243 ; de la Dédicace, voy. Dédicace -, de Purim, Pol. 282, 289, 291 sv., 316 sv. ; cette dernière est appelée fête de Mardochée, ib. 201 ; fête de Nicanor, ib. 82, 201 ; voy. ib. 292; fête de Dionysos, ib. 168. Voy. encore ib. 114, 345, 392, 394.