JUSTE — KADÈS

Juste. Sens de ce terme dans les psaumes, Poés. 64.

C'est un attribut donné à Christ, Act. 65 sv. ; voy. ib. 96, 212 sv. ; Jean 368 sv. , 378 sv.

Le Livre du Juste, voy. Jasçar.

Justice. Organisation delà justice en Israël, Peut, b 52, 270, 311 sv., 317, 328 sv. ; Pro. a 506 ; Phil. 98, 107 ; Chr. 158. Elle est mal administrée du temps des rois, Hist. 33 ; voy. Pro. a 109 sv.

Justice originaire. Peut, a 286, 294 sv. ; voy. Image (de Dieu).

Notion de la justice de Dieu chez les Israélites, Poés. 239 sv., 242 sv., 399 sv. ; Phil. 9. La justice de Dieu dans, la sens de fidélité, Jean 366 sv. ; PI. b 37 sv.; voy. ib. 42 sv. ; Cath. 239 sv. La justice dans le sens évangélique, Ev. 194 sv., voy. Cath. 188; la justice de Dieu, une qualité de Thomme, PI. b 26 sv. , 42 ; la justice évangélique est opposée à la justice légale, ib. 94 sv. , 297 sv. ; Ev. 200 sv., 213 sv. ; la justice, une vérité théorique, PI. a 323 sv. Notion de la justice dans rép. aux Hébreux, Cath. 21 ; voy. ib. 85 sv., 95 sv. ; dans la 1^ ép. de Pierre, ib, 159 ; voy. aussi PI. b 201 sv., 284 sv.; Jean 378 sv., 380; PI. a 334 sv.

Justification. Idée de la justification dans le livre de Job, Phil. 127. La justification un acte de Dieu, PI. b. 82 sv. ; découle de l'œuvre de Christ, PI. a 316 sv. ; s'obtient par la foi, Act. 146 sv. ; PI. a 100 sv., 121 sv. ; PI. b 42 sv., 46 sv., 52; au moyen de Tesprit, PI. a 121 sv. ; en vue des œuvres, Cath. 131 sv. ; par la grâce, Ev. 516 sv. *

Pour tous les mots commençant par K qui ne se trouvent pas sous cette lettre, voy. C.

Kadès ou Kadès-Barné (Qades'-Barné'a), station des Israélites au désert, Pent. b 228 sv., 251, 264, 275, 277; Hist. 197; Pol. 339 ; voy. encore Pent. a 353, 364 ; Pent. b 212, 260, 2G0, 273, 278, 296, 392; Poés. 135; Pol. 332.

Kadès en Galilée, voy. Kédès.

Good

00 KADMONIENS — KIJUN.

Kadmoniens, habitants du désert, Peut, a 352. Kamon (Qaraôn), lieu de sépulture de Jaïr, Hist. 193. KÉiiAR, fleuve de la Mésopotamie sur les bords duquel fut transporté Ezéchiel, Pro. b 13, 18 sv., 33 sv., 138.

KÈDAR (Qédar), tribu arabe issue d'Ismaël, Peut, a 380; prédictions à l'adresse de Kédar, Pro. a 295, 568 ; son commerce avec Tyr, Pro. b 87 sv. ; voy. encore ib, 237, 303 ; Poés. 364 sv. ; Cant. 57 sv. C'est un nom collectif pour tout TOrient, Pro. a

KÊDÈs (QédsO, ville de la tribu de Nephth^li, Pent. b 403 ; ville de refuge, ib. 405; lévitique, ib, 407; Chr. 72; patrie de Barac, Hist. 163 sv. ; prise par Tiglath-Piléser, ib, 548; mentionnée dans les guerres des Maccabées, Pol. 105.

Kédor-Lahomer (Kedorla'omer) , roi d'Hélam mis eu déroute par Abraham. Pent. a 345 sv.

Kehath (Qehat), clan lévitique, Pent. b 18, 188, 249; Chr. 68 sv. ; ses fonctions, Pent. b 189 sv., 197, 205.

KÉHiLA (Qe'ilah), ville de Juda, Pent. b 395. David en chasse les

Philistins, Hist. 306 sv. Voy. Chr. 230.

KÊMOS (Kemos'), dieu des Moabites, Pent. b 234; Hist. 198; Pro. a

561 sv. ; adoré par Israël, Hist. 462, 465, 569. Kknai: (Qenaz) et Kénisiens (Qenizzites), clan édomite, Pent. a 352,

409 sv., 412 ; sa parenté avec le clan de Caleb, Pent. b 260,

391 sv. ; Hist. 151, 160; voy. Pent. a 45.

Ki!:Nt£NS (Qénites), ^peuplade établie en Palestine, Pent. a 352; Hist.

152, 319, 327; voy. ib, 164 sv. ; Chr. 59; oracle relatif aux

Kéniens, Pent. b 243 sv. ; ils se séparent des Hamalékites,

Hist. 280.

KÊNtsiENs, voy. Kénaz.

K^iniiRAH (Kefirah), bourgade alliée à Gabaon, Pent. b 380 ; donnée

à la tribu de Benjamin, ib, 401.

RÉKÉTiHENS, voy. Crète, KÉMiJOTH (Qeriyot), ville moabite; menaces lancées contre elle, Pro. a

Kërith (Krit), ravin où Elie se cacha, Hist. 486. KÉRumi, voy. Chérubin.

KÉTURA (Qetourah), femme d'Abraham, Pent. a 379 ; Chr. 54. KâziB, endroit où demeure Juda, Pent. a 415 sv. ; voy. aussi Aczib. KiJLîN (Kiyoun), désigne Saturne, Pro. a 114; il est appelé Réphan, Act. 96 sv.

KILEAB — KITTIM. 97

KiLEAB, fils de David, Hist. 336.

KiLJON (Kilyôn), fils de Nahomi, Pol. 7.

KiMHAM, compagnon de David, Hist. 387.

KiNNERETH (Kinnéretj, ou

KiNNÉROTH (Kinnerôt) ancien mot du lac de Génézareth, Pent. b ^66, ^81, 384, 387, 390 ; Kinnéreth fait partie du territoire de Nephthali, ib. 403 ; le district de Kinnéreth est conquis par Benhadad, Hist. 481.

Kr (Qîr), 1° Kir-Moab, ville principale des Moabites, s'appelle encore Kir-Haréseth (Qir-Çareçt) ou Kir-Hérès (Qîr-ljierç): oracles dirigés contre cette ville, Pro. a 85, 88, 560, 56^ sv. ; elle est cernée, Hist. 514.

2® Province de l'empire assyrien, où furent déportés les Syriens du temps de leur roi Retsin, Hist. 549 ; Pro. a 98, 124; voy. aussi ib. 289.

KiRjATHAJiM (Qiryataïm), ville rebâtie par les Rubénites, Pent. b 262, 389 ; elle appartient aux Moabites, Pro. a 560 sv. ; Pro. b 83. Voy. aussi Pent. a 345.

Kirjath-Arbâh (Qiryat-Arba*), ancien nom d'Hébron, Pent. a 372, 408 ; Pent. b 392 sv., 395, 405.

Kirjath-Bahal (Qiryat-Ba'al) ou

KiRjATH-JÉHARiM (Qiryat-Ie*arîm), ville de la confédération des Gabaonites, Pent. b 380 ; elle est attribuée à Juda, ib, 395 ; voy. ib, 393, 400 sv. ; camp des Danites à Kijjath-Jéharim, Hist. 219; l'arche y est transférée, ib. 250; Chr. 89, 124; voy. Poés. 380 sv. ; le prophète Urie en est originaire, Pro. a 507. Voy. aussi Bahala.

KiR-MoAB, voy. Kir 1®.

Kis (QîsO, père de Saûl, Hist. 255, 279, 392, Chr. 77 sv., 82, 85, 114.

KisçoN (Qis'ôn), rivière de la Palestine, près de laquelle Sisera fut battu par Barac, Hist. 164, 170; Poés. 273; Elie y fait égorger les prophètes de Bahal, Hist. 491.

KiTTiM est proprement Tîle de Chypre, mais désigne aussi, dans un sens plus large, la Grèce et TEurope en général, Pent. a 326, 331; Pent. b 244; Pro. a 295, 297, 431; Pro. b 86; Pol. 47, 83, 273.

Laïîan, frère de Rebecca, Pent. a 376 sv., 380, 387 sv. ; Pol. 347. Lm: de Génésareth, q. voy.

Lac salé, lac de la plaine, voy. Mer (morte). Lacédémone, voy. Sparte, Laïs (Layis'), ville cananéenne brûlée par les Danites, Hist. 218,

220 ; rebâtie par eux sous le nom de Dan^ q. voy. Elle est

aussi appelée Lésem (Les'm), Pent. b 404.

Lais (Laïs^) endroit situé dans le voisinage de Jérusalem, Pro. a 249. LaiTj terme pris au figuré, PI. a 166 sv.

LAiiis (Lakîs'), ville prise par les Israélites, Pent. b 381 sv., 383 sv.,

388; donnée en partage à Juda, ib, 395; fortifiée par Roboam,

Chr. 143; le roi Amasias y est tué, Hist. 544; Chr. 172;

cette ville est le siège d'un culte idolâtre, Pro. a 327 ; elle est

assiégée par Sanchérib, Chr. 187; voy. Hist. 556, 559; Pro. a

305, 308 ; par Nébucadnétsar, ib. 529.

Lamentations (les), Poés. 419 sv. ; sujet et contenu, ib. 421, 427 sv. ;

division et forme, ib, 422 sv. ; époque de la rédaction, ib, 421,

426, 451 ; question de l'auteur, ib. 424 sv. ; Pro. a 423. Langue. La langue hébraïque après l'exil, Hist. 54 sv.

Le don des langues accordé aux apôtres, Act. 47 sv. ; aux

croyants, ib, 129 sv., 188 sv. ; voy. Gloses, Laodicée, ville de l'Asie Mineure : Paul est en rapport avec l'église

de Laodicée, PI. b 217 sv., 231 ; voy. ib, 153 sv. ; c'est une

des églises destinataires de l'Apocalypse, Apoc. 47, 62. Lappidoth (Lappidôt), mari de Débora, Hist, 163. Lasée, ville de l'ile de Crète, Act. 237.

La:^are de Béthanie : sa résurrection, Jean 62 sv., 242 sv. ; il est

mentionné, ib, 254, 256.

Parabole du pauvre Lazare, Ev. 503 sv. ; voy. Cath. 123. LIa, femme de Jacob, Pent. a 390 sv. ; elle est mentionnée, Pol. 14.

LEBBEE — LE VI. 99

Lebbée, Tun des douze apôtres, Ev. 270 sv., 349; voy. Cath. 212. Lebona, nom de lieu, Hist. 232.

Lectures (les) de TA. T. dans l'Eglise, PI. b 367. LÉGISTE. Origine de la classe des légistes, Hist. 53 sv. Voy. aussi Phil. 460. Les légistes sont distincts des pharisiens, Ev. 459. LÉHi (Lehi), nom de lieu, Hist. 209 sv.

LÉMEC (Lémek), descendant de Caïn, Pent. a 301. Le chant de Lémec, ib. 306 sv.

LÉMUEL (Lemouël)^ roi de Massa, auteur de proverbes, Phil. 273; voy. ib, 157 sv.

LÈPRE. Règlements relatifs à la lèpre, Pent. b 134 sv., 193, 327; la prophétesse Marie est frappée de la lèpre, ib. 210 sv. Voy. encore ib. 336. Job est affligé par cette maladie, Phil. 34. Naaman est guéri de la lèpre, Hist. 518 sv. ; lépreux mentionnés, ib. 524 ; le roi Asarias lépreux, ib. 546; Chr. 174 sv. Guérison du lépreux, Ev. 247sv. ; les dix lépreux, ib. 509 sv. Voy. aussi Simon (le lépreux).

LÉSEM (Les'm), voy. Lats.

Lettre. Les lettres contenues dans le 2® livre des Maccabées, Pol. 129 sv.

Levain, terme pris au figuré, Ev. 387 sv., 462 sv. ; PI. a 122 sv., 180; la parabole du levain, Ev. 323.

LÉvi. 1® Fils de Jacob, Pent a 408; explication du nom, ib, 391. Voy. encore ib. 405. 441.

Les clans et familles de la tribu de Lévi, Pent. a 434 ; Pent. b 18, 188 sv., 249 sv. ; Chr. 67 sv., 106 sv., 109 sv., 112 sv. Les lévites ne sont pas compris dans le recensement fait par Moïse, Pent. b 185, 187; place qu'ils occupent dans le camp du désert, ib. 186, 188 sv. Leurs fonctions et leurs devoirs, ib. 185, 187 sv., 190 sv., 224, 226, 312 sv., 320; Chr. 106, 107 sv., 110 sv., 112 sv., 147 sv. ; voy. Pro. b 142 sv. ; ils représentent la caste sacerdotale, Pent. b 188 s v., 297, 314 sv., 320, 333 ; voy. Pro. a 527 ; Pro. b 387, 390 ; leur consécration €t leur installation, Pent. b 201 sv. ; âge canonique des lévites, ib. 190, 202; leurs revenus, ib. 225 sv., 302 sv., 307, 310 sv., 314 sv., 331; Chr. 184 sv., 250; voy. Phil. 590; nomenclatures des villes lévitiques, Pent. b 406 sv.; Chr. 70 sv. ; prescriptions qui concernent le domaine des lévites, Pent. b 172, 267 sv. ; Pro. b 145, 154. Condition des lévites d'après le Deutéronome et la loi sinaïtique, Pent. a 168 sv. ; d'après la législation d'Ezéchiel, ib. 223; distinction faite entre les

100 LEVIATBAN — LIBERTINS.

prêtres et les lévites, Pent. b 187 sv. Chr. 143, 147 ; Pro. b 136, 141 sv. ; ^oy. Prêtre,

Les prédictions de Jacob et de Moïse adressées à la tribu de Lévi, Pent. a 441 ; Pent. b 356. Les parents de Moïse sont lévites, ib. 5. Extermination du peuple idolâtre par les lévites, ib. 89. Conjuration des lévites contre Moïse et Aaron, ib. 220 sv. Moïse leur ordonne de bénir, ib, 333. Lévite qui remplit les fonctions de sacrificateur auprès de Mica, Hist. 216 sv. Lévites partisans de David, Chr. 87 ; les lévites s'attachent à Roboam, ib, 143 sv. ; ils jouent un rôle prépondé^nt dans les livres des Chroniques, voy. «6.26, 36, 88, 91, 154, 158, 160, 166 sv., 168, 178 sv., 185, 192 sv., 203, 240, 253 sv. La maison de Lévi est Tobjet de menaces, Pro. a 355 ; reproches adressés aux lévites, Pro. b 142, 154.

Les lévites sont inférieurs à Melchisédec, Cath. 60 sv. leur sacerdoce est aboli par celui de Christ, ib, 61 sv.

2*» Lévi, fils d'Alphée, disciple de Jésus: sa vocation, Ev.

LÉviATHAN, être monstrueux qui symbolise Tempire babylonien, Pro. b 171

LÉviRAT. Origine de cette loi, Pent. b 329 sv. ; voy. Pent. a 416. Manière dont il faut envisager l'application de cette loi dans l'histoire de Ruth, Pol. 24 sv. Jésus est interpellé par rapport à cette loi, Ev. 572 sv.

LÉVITES, voy. Lévi 1®.

LÉviTiQUE, troisième livre de Moïse, Pent. b 107 sv.; explication du titre, Pent. a 7 sv. ; contenu, ib, 9; ce livre fait partie de l'œuvre élohiste, ib. 237 ; il est postérieur au Deutéronome, t6. 178 sv. ; il se compose de divers codes de loi, ib. 244 sv. ; Ezéchiel est pris pour l'auteur d'une partie du Lévitique, ib. 252 sv.

Liban, chaîne de montagnes au nord de la Palestine, Pent. b 282, 300, 363, 379, 387, 389; Hist. 455, 561; Pro. a 189 sv., 281, 310, 381. 402, 495 sv. ; Pro. b 53, 97 sv., 199, 229, 304; Chr. 738; Poés. 245 sv. ; Cant. 77, 84, 87,92, 105 sv.; Pol. 332; le Liban sert de terme de comparaison, Hist. 543; Chr. 172; Pro. a 175, 250, 494; voy. ib. 267. Les cèdres du Liban, ib. 217; Pro. b 86, 96, 189, Poés. 134 sv., 295,315; Hist. 188, 425; Chr. 206 ; Phil. 419, 630; la neige du Liban, Pro. a 487. Le bois du Liban sert à la construction du temple de Salomon, Hist. 427 sv. ; Chr. 126 sv. ; la maison du Bois- Liban, Hist. 436 sv., 459 sv. ; Chr. 140. L'Antiliban, Pol. 332.

Libertins (la synagogue des), Act. 91 sv.