RICHESSE — ROI
cadnétsar, ib. 575; Pro. a 541, 570; Judéens exécutés dans
cette ville, Hist. 577; Pro. a 571.
Richesse. Enseignement de Jésus touchant la richesse, Ev. 464 sv.,
493 sv. ; parabole du mauvais riche et de Lazare, ib. 503 sv.;
le jeune homme riche et Jésus, Ib. 5^4 sv. Voy. encore PI. b
378; Cath. 111, 123 sv., 129 sv., 144 sv., 146. Rime dans la poésie hébraïque, Poés. 17 sv.
RiMON, bourgade adjugée à la tribu de Juda, Pent. b 394; à celle
de Siméon, ib. 401 ; voy. aussi Pro. a 358 sv. RiMMON, divinité des Syriens, Hist. 520.
RiPHATH (Rîfat), nom d'une contrée (les Carpathes), Pent. a 326,
Rites. Leur valeur selon les prophètes, Pro. a 112, 211 sv., 341,
438, 452 sv., 521, 527; Pro. b 322; voy. aussi Sacrifice-,
le ritualisme est combattu par TEcclésiaste, Phil. 283 sv.,
303 sv. ; voy. encore ib, 449 sv.
Origine des lois rituelles du Pentateuque, Pent. a 121 sv.
Rites usités pour les traités d'alliance, ib. 351. Pro. a 530";
voy. Alliance,
Jésus se prononce contre les rites extérieurs, Ev. 376 sv.,
455 SX.; Paul, de même, PI. b 221 sv.
RiTSPA (Riçpah), concubine de Saûl, Hist. 337, 391 sv. RoBOAM (Reliabe'am), roi de Juda, dont l'histoire est rapportée Hist.
466 sv., 477 sv. ; Chr. 141 sv. ; voy. Phil. 488. Rocher est pris au figuré, Pci^t. a 445 ; Pent. b 347, 351 ; Poés. 112.
130 sv., 132, 140, 175, 221 sv., 242, 261, 284, 296, 299,
401; Pro. a 274; Pro. b 245; Hist. 236, 394, 396 sv. Voy.
aussi Pierre.
Roi. La loi royale, Pent. b 313 sv. ; observations critiques sur cette
loi, Pent. a 117 sv. Etablissement de la royauté en Israël,
Hist. 253 sv. Le roi de la théocratie future et ses attributions
d'après Ezéchiel, Pro. b 142, 145 sv., 148 sv., 155 sv. ; voy.
Pent. a 222 sv. Jéhova considéré comme le Roi d'Israël, voy.
Théocratie.
La Sapience adressée aux rois, Phil. 503 sv. ; vov. ib,
Les Livres des Rois , Hist. 405 sv. ; leur connexité avec les
autres livres historiques de TA. T., ib, 87 sv. ; époque de leur
rédaction, ib, 147 sv. ; question de l'auteur, ib, 148; sources
auxquelles le rédacteur a puisé, ib. 137 sv., 142 sv. ; son
point de vue, ib. 140 sv., 145; ses indications chronologiques,
ib, 100 sv., 144 sv. ; il connaît le Deutéronome, Pent. a226sv.;