IVOIRES

266. Le Christ, debout sous une arcade, imberbe quoiqu’âgé, assisté de deux anges et foulant aux pieds lé lion, le dragon, l’aspic et basilic (1). Au dessus, deux anges allonges

(i) « Super aspidem et basiliscum ambulabis et conculcabis 1 konem et draconem . * * (Psalm. xc, Y. 13.) — Sur les marchés

horizontalement tiennent une croix inscrite dans un médaillon; au dessous, les Rois Mages sont interrogés par Hérode, puis ils offrent leurs présents à l’enfant Jésus assis sur les genoux de sa mère. Magnifique ivoire du VI e ou VII e siècle.

267. Diptyque (1) du monastère de Rambona (IX e siècle). En haut, deux anges tiennent dans une auréole circulaire le Christ enseignant et bénissant à la manière grecque : ego

SVM 1HS NAZARENVS.

Au centre, la mort du Christ que pleurent la Ste. Vierge et S. Jean. Le Soleil sol, et la Lune, lvnà, ont une forme humaine et tiennent une torche allumée.

Au bas, la louve allaite les deux fondateurs de Rome : ro-

MVLVS ET R EM VS A LVPA NVTRITI.

Sur le côté gauche, la Vierge est assise entre deux chérubins , garnis de six ailes ocellées ; l’enfant Jésus qu’elle lient assis sur ses genoux bénit à la grecque. (2)

L’inscription constate l’érection d’un monastère consacré aux SS. Grégoire et Sylvestre par une nommée Geltrude, 01déric étant abbé : Confessons Dni sois Gregorius . Sil vestro Fia | viani cenobio Rambona a Geltruda construxi | quod ego Odelricus infimus Dni serbus et abbas | sculpire mini sit in Domino Amen.

de l'ancien trône papal, à S. Jean de Latran, on voit en marbre blanc sur moscüque d'émail les quatre animaux désignés par David ( XIII e siecle).

(1) Voici quelques textes sur l'usage de ces diptyques :

» Publiée diaconus récitât offerentium nomina. » S. Hieronym. in Ezech . — « Diaconus in circuitu sacram mensam thurificat ac dcfunctorum ac vivorum diptycha .... percurrit. » S. J. Chrysostom. in Liturgia. — « Etiam hodie Romana Ecclesia récitât, nomina ex diptychis . » Remig. Antissiodoren. De célébrât, missar. (X e siècle.)

(2) Pour bénir à la manière grecque, la main doit foimner le monogramme du nom de Jésus-Christ. L'index reste droit et le médius se recourbe, ce qui produit IC ; le pouce croisé sur l'annulaire et le petit doigt recourbé simulent XC.

L’ange qui est sculpté au bas me paraît symboliser les quatre cléments : l’air où il vole; la terre par les fruits de la vigne; l’eau par une plante aquatique; le feu par la torche allumée ; tous attributs que cet être céleste tient à la main on dont il est entouré.

368. Ivoire roman (IX e siècle?). Un ange est assis à la porte du sépulcre; le Christ bénit deux saintes femmes agenouillées, Marthe et Marie. — Nativité de N. S.; la Ste. Vierge est au lit; trois bergers et trois mages viennent adorer le nouveau-né; ils sont conduits par un ange.

269. Volute de crosse en ivoire terminée par une tête de bélier broutant un feuillage (X c -Xl c siècle).

La crosse d’ivoire, attribuée à S. Grégoire-le Grand et que conservent les Camaldules de S. Grégoire au Cœlius, porte dans sa volute un bélier debout percé par la croix.

Le bélier, chef du troupeau, est l’emblème de l’évêque, pasteur de son église, comme l’enseigne la tradition, dont voici quelques textes:

• Arietes autera signilicant Apostolos vel Ecclesiarum principes, unde in psalterio : Afferte Domino film arietum. Hi, tamquam duces gregum, in causas Domini perduxerunt populum christianum. Arietes autem bene sunt Apostolis comparati, quoniam, ut diximus, animalia ipsa pluriraum fronte valent et objecta semper impingendo dejiciunt : quod prædicando fecerunt Apostoli, qui diversas suporstitiones et idola ûrmissima cœleslis verbi quadam fronte ruperunt. » ( Raban. Maur. De universa, VIII, 7.)

• Arietes . . . Apostoli sunt et doctores qui in toto grege ecelesiastico majores sunt et principatum tenent, et ex aqua et Spiritu Sancto nos hædos et agnos Domino générant.* • (S. Brun. Astens. In psalm. Afferte.)

• Arietes, Apostoli, vel Ecclesiae principes. • (S. Euchf.r. Form. spir. 4.)

« Per arietem, prædicatio, quæ agnos bono Pastori générât. » (Hieronvm. Epist. 149, N° 6.)

< Omnes Dominici gregis arietes cum animarum lucris apparebunt, qui sanctis suis prædicationibus Deo post se subditum gr.egem trahunt. » (S. Grec.or. Maux. Hotnil. XVII in Matth. )

270. Volute de crosse en ivoire, terminée par une tête de veau et semée de petits ornemenls circulaires disposés en croix (X®-XI« siècle).