Couronnement de la Vierge, ivoire du XIII e siècle, (i

276. Poliptyque en ivoire de la seconde moitié du XIII e siècle. Le fond est peint en rouge avec un semis d’étoiles ou de fleurs de lis. Aux tympans des pignons, des anges tiennent des couronnes.

Annonciation — Visitation — S. Joseph assis — Naissance de N. S.

Rois Mages — Présentation au temple (2) — Le vieillard Siméon reçoit dans ses bras l’enfant Jésus.

(1) Deux belles mosaïques ahsidales représentent le Couronnement de la Vierge; l’une, à Ste. Marie in Trastevere, remonte au XII e siècle ; l’autre, à Ste. Marie Majeure, date du XII I*.

(2) L’autel de marbre blanc sur lequel se fit cette présentation, transporté par Ste. Hélène de Jérusalem à Rome, est conservé dans l’église de S. Jacques Scossacavallo.

277. Très-beau diptyque en ivoire de la fin du XIII e siècle: Adoration des Mages — Crucifixion : Marie s’évanouit (I) et est soutenue par S. Jean ; des anges tiennent le soleil > et la lune. .

278. Feuillet d’ivoire détaché d’un diptyque (fin du XIII e siècle). Chaque sujet est surmonté d’une arcade ogivale tréflée couronnée d’un pignon à crochets : Résurrection — Noli me tangere — Adoration des Mages — Présentation de l’enfant Jésus au temple.

279. Ivoire de la fin du XIII e siècle : la Crucifixion — la Flagellation.

280. Volute de crosse en ivoire (XIV e siècle), représentant d’un côté le Couronnement de la Vierge, entre deux anges céroféraires, de l’autre la Crucifixion, avec l’assistance de la Vierge et de S. Jean.

281. Triptyque en ivoire, dont les sujets se lisent de bas en haut et de gauche à droite ( XIV e siècle). Annonciation — Nativité — Adoration des Mages — Présentation au temple — Crucifixion — Mise au tombeau — Résurrection — Noli me tangere — Ascension — Pentecôte — Le Père Eternel entouré des symboles des évangélistes — Jugement dernier.