Châsse émaillée (XIII e siècle

Sur le toit, S. Etienne emmepé hors là ville pour être lapidé ; sur le coffret, sa lapidation ; au revers, quatre-feuilles arrondis; aux petits côté9, S. Pierre et S. Jean évangéliste.

38D. Belle châsse émaillée (XIII e siècle), . . *

Sur le toit, le Christ, assis sur l’arc-eo-ciel, bénissant et enseignan t, entre les quatre symboles des évangélistes : ange — aigle — lion — bœuf. Aux extrémités, Apôtres; sur la face, Crucifixion; aux petits côtés, S. Pierre et S. Jean; au revers, quatre-feuilles Inscrits dans des cercles. .

381. Peux custodes émaillées pour la réserve de l’Eucharistie, en forme de boîtes rondes à toit conique; l’une porte le pom de Jésus, III S, et l’autre des rinceaux (XIII e siècle).

Ces custodes ou pyxides sont du genre de celles indiquées

. dans un Inventaire de 1240, cité par Du Cange (ÎGfossarimij V. Limogia): « Duæ pixides de opéré lemovicino, in quo hostiæ conservantur. »

382. Crosse émaillée, dont la volute réticulée et bordée de crochets renferme la scène de l’Annonciation. Quatre Saints sont représentés sur la pomme et trois serpents à queue recourbée descendent le long de la douille (XIII e siècle).

383. Crosse émaillée, dont la volute hérissée de crochets figure

. un serpent. La tête du reptile est transpercée par l’épée

de l’archange S. Michel (XIII e siècle). •

384. Plaque émaillée et repoussée, en forme de quatre-feuilles. Le Christ est cloué sur la croix et accompagné de la Ste. Vierge et de S. Jean (XIV e siècle).

385. Résurrection de N. S., bel émail du XIV e siècle, découpé en quatre-feuilles.

386. L’Agneau pascal, portant l’étendard de la Résurrection, émail bleu champlevé, en forme de quatre-feuilles inscrit dans un losange (XIV e siècle).