Crucifixion (XIV® siècle très-avancé

Marie évanouie est soutenue par les saintes femmes; Ste. Madeleine, les ebeveux épars, regarde avec amour le Sauveur; S. Jean est p'ongé dans la douleur; S. Longin, nSmbé et It cheval, perce le côté du Christ; le Centurion , également à cheval et nimbé, proclame que c’est vraiment le Fils de Dieu qui est sur la croix. Le titre est écrit en trois langues. (4)

(1) Ces deux femmes sont nommées par la tradition Ste.Anastasie et Ste. Marie Salomé.

(2) L’Eglise les vénéré sous les noms de Gaspar, Balthasar et Melchior. L’église de la Propagande a été dédiée en leur

honneur Une miniature du XV® siècle, que possède M. Spi-

thover, leur donne aussi des nimbes, fait assez rare en iconograpkie.

(3) Cet escalier est conservé à Borne dansl’église de S. Alexis sur le mont Aventim, où l’on montre également le pmts qui lui fournissait de l’eau. — La vie de S. Alexis a été peinte, au XW siècle, sur les murs de la crypte de S. Clément.

(4) Comme sur l’original, conservé dans le couvent des Cisterciens, à Ste. Croix de Jérusalem.

Dans le tympan du couronnement, te pélican se perce la poitrine pour donner la vie à ses petits (1); S. Jean , barbu et à cheveux blancs, écrit son Apocalypse; S. Luc taille sa plume. »

Sur le gradin et sous des arcades tréflées que supportent des oolonnettes : Su Jean-Baptiste — Saint apôtre — S. François d’Assise — S. Augustin, en évêque et avec le livre de docteur—

Ste. martyre — Ste. martyre, avec te glaive de sa décollation.

HUITIÈME AftMOlRE.

i. Mariage mystique de S. François d' Assise avec la Pau~ vreté IKV® siècle).

Le saint patriarche stigmatisé met un anneau au doigt de la Pauvreté, couverte d’habits déchirés et soutenue par V Obéissance, qui porte un joug sur les épaules, et la Chasteté, qui tient un lys à la main.

(1) Iksvid avait annoncé ce symbole dans ce verset prophétique : Similis factus sum pelicano solitudinis. L’Eglise Hotuaine Va accepté, cour elle chante, avec S. Thomas d'Aquin, dans l’hymne Adoro le supplex :

Pie pellicane, Jesu Domine,

Me tmmundum munda tuo sanguine,

Cujus una stilla salvim facere Totum quit ab omni mundum scelere.

Dante a dit, en parlant de S. Jean :

• Colm che giacque sopra ’l petto Del nostro PelUcano. •

• Ferunt philosophi quod pellicanus filios suos statim ut nati sunt interficU, postea vero mater setpsam vulnerat eosque sanguine suo resuscitat. Quis vero pater noster et mater, nisi mediator Dei et hominum qui occidit in nobis omnern iniquitatem, ut meliorem inceniamus resurrectionemf- (S. Gre- Goa. in Explanat. sup. sept, psalra. pœnitent. )

Bencnt XUI et Innocent XII ont frappé des médailles avec cet exergue : Suos proprio sanguine paâcit.