VIII. GALERIE
Une longue galerie, garnie d’armoires pleines de manuscrits, conduit, à gauche du transsept, au Musée chrétien. Elle se divise en trois salles.
Pontificfit de Pie IX. — La première salle représente, sur les armoires, les principaux faits du pontificat de Pie IX, jus- ' qu’à l’année 1854. Ce sont : l’érection des statues en marbre blanc de S. Pierre et de S. Paul, au bas de l’escalier de la basilique de S. Pierre; la restauration de la porte Pie ; la réédification de la porte S. Pancrace; l’établissement du gazomètre; la promenade du Pincio; le viaduc de l’Ariccia; le pont de fil de fer dit Ponte RoHo; les fouilles de la Via Appia; le dégagement du Panthéon; le nivellement de la basilique Julie; la découverte du tombeau de Ste. Cécile; la crypte des Papes au cimetière de S. Calixte; l’établissement du chemin de fer; du télégraphe électrique; l’achèvement de la basilique de S. Paul; la restauration du ciborium de S. Jean de Latran; la façade du couvent de Ste. Marthe; le palais de la Poste; la Scala Santa et la construction du couvent qui y est annexé; kl création d’un Musée chrétien dans le palais du Latran ; la
fondation du Séminaire Pie; la construction de l’église de Porto d’Anzio; le don d’un jardin fait aux enfants des écoles ; la restauration du Colysée.
Monuments élevés par Sixte P. — La vie de ce pape célèbre continue à se traduire en fresques et inscriptions. (Voir plus haut à partir du N® 19, pag. 17.) Elle se complète surtout par ces trois tableaux ;
Erection de l’obélisque du cirque de Néron sur la place de S. Pierre par l’architecte Fontana. On voit l’abside de la nouvelle basilique et la nef à fenêtres gothiques de l’ancienne.
Projet de la basilique de S. Pierre, avec son dôme, sa façade et sa colonnade, tel qu’il fut conçu par Michel-Ange.
Intérieur de la basilique de S. Pierre, tel qu’il était lors de la canonisation de S. Diego par Sixte V. On voit appendus aux colonnes les draps mortuaires qui servirent aux enterremeiiLs des Papes: ils sont verts, jaunes ou rouges et entourés d’une large bande noire, sur laquelle sont brodées des croix et les armoiries du défunt.
Docteurs de l’église grecque et latine. —
La Ste. Vierge remet à S. Jean Damascène la main que lui avait fait injustement couper l’empereur de Constantinople, Léon l’Isaurien (I) : Sancto Damasceno false accusato abscisa ab imp. manus divinitus restituitur.
S. Cyrille bat un philosophe avec sa crosse : Sancftts Cyrillus devictim phitosophum proterit et conculcat.
S. Jean Chrysostôme est averti de sa On prochaine par l’apparition de S. Basiiisque : S. Jo. Clirysostomvs bis in exilium pulsus, tandem a, S. Bnsilisco martyre per somnium admonitus in Domino requievit. •
S. Grégoire de Nazianze se démet de l’évêché de Constanti-
(I) Ce fait a été exprimé en mosaïque d l'un des pendentifs de la chapelle de la Vierge d la Colonne, d S. Pierre, sous le pontificat d’Urbain VÙL
nople ; S. Gregorius Nazianz . , ob commotam inti>r episcûpas seditimem, Constantinopolit . episcopaiu sporUe se abdicavit.
S. Athanase se disculpe, la main sur l’autel, d’une accusation injuste; S. Alivanasius , de maleftcio injuste accusatus, Dei heneficio juste liber atur.
Valens ne peut envoyer en exil S. Basile, puisque la terre est un lieu d’exil et le ciel la patrie : S. Basilium miracuUs praepotentem in exilium ejicere imperator Valens non valuit.
S. Thomas d’Aquin, tenant à la main le soleil dont il illumine l’Eglise (1), entend de la bouche du Crucinx l’éloge de ses travaux ; Sancti Thome de Œristo scripta a Christo crueifixo probantur.
S. Jerome est fouetté par un ange afin de le détourner de la lecture de Cicéron : S. Hieronymus ab angelo per somnum terberibus caesus a Cicéron is lectione deterretur.
S. Ambroise, le fouet à la main, éloigne du temple l’empereur Tbéodose: Sanctus Ambrosius Theodosium imp., propter caedem Thessalonicae factam, ecclesiae limine prohibuit.
Tagion, évêque de Sarragosse, retrouve les Moralia de S. Grégoire-le-Grand près la confession de S. Pierre ; S. Gregorii Moralia a Tagione, episcopo Caesaraugustano, in ecclesin S. Pétri divinitus reperiuntur.
S. Augustin est repris de sa témérité à vouloir scruter le mystère de la Ste. Trinité, quand il voit un enfant qui cherche à épuiser la mer avec une coquille de noix : Puerulus niids putamine aquam e mari hauriens S. Augustinum a sanctissimae Trinitatis indagatione dehortatur.
S. Thomas laisse S. Donaveniure écrire la vie de S. François ; Sanctus Thomas S. Bonaventuram pro S. Francisco laborare sinit.
(1) On rapporte qu’ après sa mort il fsppnrut accc ce soleil sur la poitrine, comme signe de la pureté d'intention qui avait constamment dirigé tous ses actes. La prose d'un missel Dominicain fait allusion à ce miracle :
O Dum completur vilce meta.
Nom pandïtur cometa Ex fulgoris rtitilo. •
Pontificat de Benoît XIV. — La dernière salle de la galerie consacre ses fresques aux restaurations et enibellissements faits par Benoît XIV aux monuments de Rome, tels que la façade de Ste. Marie Majeure, celle de Ste. Croix de Jérusalem, l’église 'des SS. Pierre et Marcellin, la mosaïque du Triclinium, le cimetière du S. Esprit, riiôpital de S. Esprit in Saxia, la restauration du Panthéon. Ces fresques sont de Jean Angeloni.
Manuscrits. — Les armoires sont surmontées de vases étrusques. Deux inscriptions attestent, à l’occasion des manuscrits qui y sont conservés, la munificence d’Urbain VIII, qui légua la bibliothèque Palatine (1624), et d’Alexandre VII, qui fit don de la bibliothèque des ducs d’Urbin (1658).
