‹ La Bibliotheque vaticane et ses annexes le musee chretien, la salle des tableaux du moyen age, les chambres Borgia, etcChapitre 45 sur 203 · IVOIRES · texte numérisé non relu

IVOIRES

266. Le Christ, debout sous une arcade, imberbe quoiqu’âgé, assisté de deux anges et foulant aux pieds le lion, le dragon, l’aspic et basilic (1). Au dessus, deux anges allonges

(1) « Super aspidem et basiliscum ambulabis et conculcabis leonem et draconem. » (Psalm. xc, 1. 13.) — Sur les marches

horizontalement tiennent üne croix in^fite dans un médaillon; au dessous, les Rois Mages sont interro^ par Hérode, puis ils offrent leurs présents Ü l’eniant Jésus assis sur les genoux de sa mère. Magnifique ivoire du VI® ou Vil® siècle. ' ■ ‘

267. Diptyque (1) du monastère de Ramboha (IX* siècle). En haut, deux anges tiennent dans une auréole circulaire le Christ enseignant et bénissant à la manière grecque : ego

SVM ms NAZABeNVS.

Au centre, la mort du Christ que pleurent la Ste. Vierge et S. Jean. Le Soleil sol, et la Lune, lvna, ont une fornae humaine et tiennent une torche allumée.

Au bas, la louve allaite les deux fondateurs de Rome : no-

MYLVS ET BEMVS A LVPA NVTBITI. ' '

Sur le côté gauche , la Vierçe est assise entre deux chérubins, garnis de six ailes ocellées; l’enfant Jésus qu’elle tient assis sur ses genoux bénit à la grecque. (2)

L’inscription constate l’érection d’un monastère consacré aux SS. Grégoire et Sylvestre par une nommée Geltrude, 01dérlc étant abbé /Con/'e»*om Dnt sets • Gregorius . Èilvestro Fia | viani cenobio Hcmbona a Geltruda construxi | guod ego Odelricus infimus Dni serbus et abbos } sculpire mini sU in Domino Amen.

de l'ancien trône papaV, à S.'Jean de Latran,ron tioif en marbre blanc sur mosatgiUid’ém(ùl ks. quatre antfntiux désignés par David ( X///® siècle ).

(1) Voici quelques textes sur l’usage de ces diptyques :

• Publice dinconus récitât offerentium nomina. » S. Hiebo- KYM. in Ezech. — « Dinconus in circuUu sacram mensam thnnficat ac defunctoi'um ac vivorum diptyoha .... percurrit. • S. J. Chbysostom. in tMurgi'a. — • Etiam hodie Rotnana Erclesia récitai nomina ex diptychis. • Remig. Antissiodoren. De célébrât, missar. (X® siècle.)

(2) Pour bénir à la manière grecque, la main doit former le monogramme du nom de Jésus-Christ. Vîndex reste ’dfoU et le médius se recourbe, ce qui produit I C ; pouce croisé sur l'annulaire et le petit doigt recourbé simulent X C.

L'ange qui est sculpté au bas me paraît symboliser les quatre éléments : l’air où il volq; la terre par les fruits de la vigne; l’eau par une plante aquatique; le feu par la torche allumée; tous attributs que cet être celeste tient à la main ou dont il est entouré.

â68. Ivoire roman (1X*= siècle?). Un ange est assis à la porte du sépulcre; le Christ bénit deux saintes femmes agenouillées, Marthe et Marie. — Nativité de N. S.; la Ste. Vierge est au lit; trois bergers et trois mages viennent adorer le nouveau-né; ils sont conduits par un ange.

i69. Volute de crosse en ivoire terminée par une tête de bélier broutant un feuillage (X®-Xl® siècle).

La crosse d’ivoire, attribuée à S. Grégoire-le Grand et que conservent les Camaldules de S. Grégoire au Cœlius, porte dans sa volute un bélier debout percé par la croix.

Le bélier, chef du troupeau, est l’erablême de l’évêque, pasteur de son église , comme l’enseigne la tradition , dont voici quelques textes;

• Arietes autem signilicant Apostolos vel Ecclesiarum principes, unde in psalterio: Afferte Domino filios arietim. .Hi, tamquam duces gregum, in causas Doinini perduxerunt populum cbristianum. Arietes autem bene sunt Apostolis comparati,<quoniam, ut diximus, animalia ipsa plurimum fronte valent et objecta semper impingendo dejiciunt : quod prædicando fecerunt Apostoli, qui diversas superstUiones et idota lirmissima cœlestis verbi quadam fronte ruperunt. » (Raban. Maub. De umecrso, Vlll, 7.)

< Arietes i. . . Apostoli sunt et doctores ;qui in toto grege ecclesiastico majores sunt et principatuni tenent, et ex aqua et Spiritu Sancto nos hædos et agnos Doiuinu générant. • (S! Bbdn. Astens. In psalm. Afferte.)

• Arietes, Apostoli, vel Ecclesiæ principes. • (S. Eücheb.

■ Form. spir. 4. |

« Per arietem, prasdicatio, quæ agnos bono Pastori general. • (Hibronym. Epist. 149, N® 6.)

> Omnes Dominici gregis arietes cum animarum lucris apparebunt, qui sanctis suis prsedicationlbus Deo post se subdilum gregem trahunl. » (S. Greuor. ffâwnl. XVII

in Matth. )

270. Volute de crosse en iA'oire, terminée par une tête de veau et semée de petits ornements circulaires disposés en croix (X®-Xie siècie).

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