Deux Saints byzantins, ivoire du 1X« siècle

532. Le Christ, la Vierge et S. Jean-Baptiste, ivoire byzantin (Xlie siècle).

533. Naissance de N. S., ivoire byzantin ( XII® siècle ). L’enfant Jésus, que lavent Ste. Anastasie (1) et Marie Salomé, est adoré par trois anges et deux bergers.

634. Magnifique triptyque grec en ivoire (XIV® siècle ), déjà publié par Gori.

Au dessus du Christ, assisté d’anges, de S. Jean-Baptiste et de la Ste. Vierge, S. Philippe - S. Luc - S. Marc - S. Mathieu - S. Thomas -; S. Jacques majeur - S. Jean évangéliste - S. Pierre - S. Paul - S. André.

Sur le volet droit : S. Théodore - S. Georges - S. Mercure - S. Etienne - S. A rétas - S. Procope.

Sur le volet gauche : S. Théodore - S. Georges - S. Panlène - S. Menas - S. Démétrius - S. Eustrathius. '

635. Ivoire byzantin : Six Saints - Crudllxion - Descente aux limbes - Transfiguration - Ascension - Pentecôte; au dessous ; Figure du monde (2) - Dormition de la Vierge.

(1) Un Noël, chanté par les pifferari, mentionne expressément Ste. Anastasie dans cette strophe :

• S. Giuseppe, Sant’Anastasia Assistarno al parto di Maria. >

(2) Le Monde est également figuré sur le tombeau de Junius Bassus sous la forme d’un personnage nu d mi-corps et déroulant en cercle une écharpe au dessus de sa tête.

Varron, expliquant un vers d’Ënnius, dit que ce rideau arrondi, nommé courtine d’Apollon, figurait l’espace compris entre la terre et le ciel : • Lava cortina dicta, quod est inteu terram et cœium, ad smilitudinem cuitiiue ApoUinis.

^6. Ivoire grec d’une grande finesse d’exécution : la Vierge et l’Enfant - Prédication pendant qne le sacristain sonne les cloches.

537. Ivoire grec : le Christ, assis entre la Vierge, S. Jean-Baptiste et deux anges; au dessous, S. BasHe, S. Grégoire de Nazianze, S. Cyrille.

538. Boîte ronde, Ûligranée et émaillée, avec pierres {sécieuses, travail byzantin. Sur le couvercle, trois Saints en ivoire ; à la boucle dorée, tête de Christ et chérubin. - douze apôtres, médaillons d'ivoire ^tourant une crucifixion. - La Pentecôte, émail byzantin.

539. Pyxide eucharistique en ivoire, de style byzantin .(XVn<^ siècle ).

Sur un des côtés : la Trinité, sous la forme des trois anges vus par Âbraham ; l’un porte le nimbe crucifère. Autour sont : l’Annonciation • le Baptême - l'Entrée à Jérusalem la Descente aux limbes - l’Ascen^on - la Dormition de la Vierge - la Transfiguration - l’Apparition - la Présentation au temple - la Nativité. Sur l’autre côté : - la Vierge et l’enfant Jésus entourés de douze Saints tenant des phylactères.