Broderies du doyenné de Goss
La chasuble ici donnée a été composée de différents morceaux, au milieu desquels il faut remarquer un grand médaillon circulaire représentant la Vierge et Jésus entre les symboles des Evangélistes. L’inscription brodée autour nous apprend qu’elle est l’œuvre de Cunégonde, abbesse du couvent de Goss dans le second quart du xiif siècle; J- CELI . MATRONA ' CVNEGONDIS ■ SVSCIPE DONA • CASVLA • CVM • CAPPA ■ PLACEAT • TIBI ■ CELICA ■ MATER.
On peut aisément distinguer la technique sur le deuxième fragment, donné à une grande échelle et sur lequel on lit : J* CHVNE- GVNDIS- ABBATISSA ■ HOC • OPVS • EST • OPERATA.
80. — Deux scènes de la vie de saint Jean- Baptiste, au baptistère de Florence.
«En 1466, dit M. Müntz, dans Y Histoire de l’art pendant la Renaissance, I, p. 715, la corporation des marchands fit commencer pour le baptistère de Elorence une série de broderies par les plus habiles brodeurs italiens et étrangers... En 1469, elle chargea Antonio del Pollajulo de continuer les cartons de lasérie comprenant une vingtaine de tableaux, qui ne fut terminée qu’en 1487 et coûta la somme de 3,179 florins (environ 15 0,000 francs). » On peut se procurer chez M. Alinari, photographe à Florence, les photographies des vingt bro deries d’or nué en question : j’en reproduis deux : S. Giovanni rimprovesa Erode et il convito di Erode. Tout est à étudier dans ces magnifiques broderies : le dessin, la pose et les costumes des personnages, l’architecture dans tous ses détails.
Vasari, dans son Histoire des Peintres, III, p. 237, cite avec le plus grand éloge ce merveilleux travail : « On fit sur les dessins d’Antonio del Pollajulo pour Saint-Jean de Florence, deux dalmatiques, une chasuble et une chape de brocart, tissées d’un seul morceau sans aucune couture. Divers traits de la vie de saint Jean formèrent les ornements et furent divinement brodés par Paolo de Vérone, le plus habile artiste en ce genre. Il rendit les figures avec l’aiguille, aussi bien qu’Antonio aurait pu le faire au pinceau. On ne sait vraiment ce qu’on doit le plus admirer du beau dessin de l’un ou de l’étonnante patience de l’autre. Cet ouvrage demanda vingt-six années de travail. Les broderies furent exécutées au point serré, qui, outre la solidité qu’il présente, a l’avantage de produire exactement l’effet jd’une peinture. Cette manière de broder est presque entièrement perdue aujourd'hui; on a adopté un point plus large, qui est moins durable et moins agréable à l’œil. » Vasari ne parle que de Paolo de Vérone comme brodeur, et d’Antonio comme peintre des cartons, tandis que M. Müntz cite avec Paolo de Vérone plusieurs autres brodeurs: Antonio di Giovanni de Florence, Piero di Giovanni de Venise, Coppino di Giovanni de Brabant ou de Malines, Paolo d’Anvers, SansicunodeNovarre, Giovanni di Morale, Giovanni di Paolo de Perpignan (1466-1470) et Nicolo di Jacopo de France, et fait remarquer que les broderies trahissent le concours de deux peintres différents.
