LA CATHÉDRALE ET LA RÉFORME

Au milieu du xv° siècle, l’œuvre était donc achevée. Seules. peu après ce moment, l'addition de la chapelle Saint-Laurent

1. On sait que ces associations (l'association de Strasbourg, d’abord, puis. son extension à tout l’Empire) ont été considérées parfois comme l’origine de la franc-maçonnerie. La cathédrale, c’est le « Nouveau temple de Salomon »; l’ouvrier tué à coups de pelles devant Conrad de Lichtenberg, lorsqu'on jeta les fondements de la tour et que l’évêque tira les premières pelletées de terre, c’est l’histoire d'Hiram, un des ouvriers du temple de Salomon, qui fut tué par trois de ses compagnons ; etc. (Voir GranpiDtER, ouv. cité, p. h15ets.).

2. Hütte en allemand. L’atelier des tailleurs de pierre attaché à la cathédrale s'appelle en allemand Bauhäütle.

3. Dacæeux (Abbé L.), Un réformateur catholique à la fin du XV° siècle :

à l’extrémité du croisillon nord par Jacques de Landshut (1495-1505)!, et la construction de la chapelle Saint-Martin dans l’angle de ce croisillon et de la nef (1515-1520) ° vinrent affecter Le plan de l'édifice du côté nord-est. Dans son ensemble, l'extérieur de la cathédrale se présentait aux yeux, dès lors, tel que nous le voyons aujourd’hui, et si l'aspect intérieur n’est plus le même, ce n’est pas seulement qu'un art nouveau ait prétendu — au xvir° siècle — à corriger l’ancien : désormais, c’est l’histoire religieuse ou politique de la cité même qui dominera et dirigera, pour ainsi dire, l’histoire de la cathédrale.

Sans doute, si Jodoque Dotzinger fit exécuter, en 1458, le baptistère que nous admirons encore aujourd’hui devant le (portail roman » à l’intérieur du croisillon nord, et Nicolas de Haguenau, en 15o1, le beau maïître-autel en boïs sculpté que nous ne connaissons plus que par une estampe de Brunn ; si le chœur fut réparé en 1455-1460, la voûte de la nef et la toiture refaites en 1459, le contour du chœur bâti et sa voûte peinte en 1486; si la statue de la Vierge fut remplacée au sommet de la flèche par une pierre octogone (1488), et si elle se dressa cinq ans plus tard au portäil sud, en même temps qu'on y construisit la galerie entre les deux étages et

Jean Geiler de Kaysersberg (Paris, Delagrave: Strasbourg, Derivaux, 1876, in-8*); voir aussi sur Geiler de Kaysersberg, l’article de Rod. Reuss à propos du livre de Dacheux (Mulhouse, Bader, 1877, in-8°).— Sur les « Roraffen », les articles du D° O. Winckelmann, dans : Zeütschrift für die Geschichte des Oberrheins (t. xxu, fasc. 2), et dans : Strassburger Post (20 mai 1906).

1. Il fut maître de l'œuvre de 1494 à 1509. Jean Hammerer lui succéda (1510-1515).

2. Par Conrad Wagt, suppléant de Jean Hammerer? pour l’évêque Guillaume de Honstein qui voulait en faire sa sépulture, mais que les troubles de religion survenus peu après obligèrent à se retirer à Saverne, où il mourut.