Cart. du Morbihan, N

2. De la Borderie. Bulletin de la Société Archéol. d'Ille-et- Vilaine, XIX, pp. 237 et sqq.

raison, d'ordre juridique ? Le bail à ferme, la simple location, qui se serait peut-être présenté d'abord à l'esprit, pour procurer à un détenteur précaire la jouissance de ces immeubles, avait encore trop de fragilité, au moyen-âge, pour rassurer un meunier ou un entrepreneur de pècberies, sur le respect éventuel de son droit. Il ne pouvait opposer ce droit, qui lui était purement personnel, aux ayant-cause de son bailleur. C'est pourquoi il dût préférer le droit réel, né de l'accensement.

Malgré la lutte très vigoureuse, que mènent l'Eglise de France et la Papauté, pour dégager les établissements du culte de ce droit de propriété, presque commercial, que les institutions franquos avait accordé aux prêtres et même aux laïques, les Eglises et les Chapelles ne cessent pas complètement de figurer dans les biens immobiliers, accensés à des particuliers. Au xi® siècle finissant, en pays Nantais, un clerc nommé Hurvodius, possède à cens trois églises, celles des paroisses de Fruzac, Chauvay et Arton ; il en jouit au même titre que des vignes, des guérets, des plantations de pommiers, dos jardins et des moulins, qui composent le reste de sa censive. Censive d'un bon rapport, car elle tente les convoitises du seigneur censier Frédorius, qui s'en empare sans autre forme de procès ^.

Enfin ce type de censive, qtii n'était qu'amorcé dans la période précédente, la censive constituée sur des droits et des redevances annuelles, ne fait que se développer dans la période actuelle ; le moment même n'est pas loin, où on l'appellera par son nom de rente, rente ancienne, ou rente nouvelle, rente constituée, rente donnée ou rente léguée ; le champ est presqu'illimité pour ce genre de créations, dont le caractère économique ne tardera pas à l'emporter complètement sur le caractère féodal. Mais les espèces suivantes, choisies à dessein, très diverses, affectent encore de tenir à la forme de la censive, ne serait-ce que par le cens : l'n