Dom Morice. Preuves, T. I, col

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Guillaume Maingodi se contente de donner à Saint-Melaine neuf deniers, sur les deux sous que lui vaut annuellement une vigne, tenue de lui en censive^. Ces dernières opérations ressemblent singulièrement à quelques-unes de celles que nous avons relevées, au chapitre précédent, parmi les droits et facultés du censitaire. C'est un signe de plus de ce parallélisme qui s'est établi entre la propriété du seigneur et celle de son tenancier.

Et de même que le censitaire pouvait instituer une rente nouvelle au profit d'un tiers qui devenait son crédi-rentier, de même le seigneur pouvait constituer une nouvelle censive, pour en conférer le domaine éminent à un tiers, qu'il subrogeait dans ses droits de seigneur censier. Le même acte comportait à la fois afféagement et donation de la directe avec subrogation. C'est ce double résultat qu'atteint en effet un propriétaire féodal, du nom de Guillaume Martel, désireux de faire une largesse méritoire au couvent de St- Aubin des Bois. II transforme son jardin et sa maison, du bourg de Plédéliac en une censive, que tiendra Guillaume Chauvin, moyennant un cens de quatre deniers. Mais ces quatre deniers ne seront pas versés à Martel ni à ses hoirs, ils seront payés directement à l'abbé, par le censitaire et ses successeurs. C'est l'abbaye en effet qui est constituée, par le même acte, seigneur censier de la nouvelle tenue. Cette opération géminée se place vers le milieu du xni*^ siècle 2.

Mais ces donations de directes, faites à des gens d'Eglise, entraînent de bonne heure, comme pour les donations de tenues, une application de la théorie de l'Amortissement. Ici c'est le seigneur supérieur qui intervient, puisque le seigneur proche est lui-même le donateur. Sa présence est fréquente à l'acte même ; c'est lui qui y parle, qui porte le fait à la connaissance des générations présentes et futures, qui signe l'instrument, le scelle de son sceau et l'authentique par ce scel et ce seing. Mais cette intervention n'est