‹ La chatellenie suzeraine d'Oissery: son terrier, ses coutumes, son histoire d'après les archivesChapitre 5 sur 28 · LES FIEFS ET ARRIÈRE-FIEFS MOUVANTS DU CHATEL D'OISSERY · texte numérisé non relu

LES FIEFS ET ARRIÈRE-FIEFS MOUVANTS DU CHATEL D'OISSERY

Vingt -sept fiefs raouvaienl du chàtel d'Oissery. Quelques-uns comprenaient un nombre considérable d'arrière-fiefs. D'autres, au contraire, étaient de simples fiefs boursaux, c'est-à-dire des fiefs sans domaine et consistant uniquement en redevances.

Nous allons examiner successivement et avec soin ce qui concernait chacun de ces fiefs. Un vieil auteur exprime ainsi sa pensée sur le régime féodal :

<c Sous ce régime, le seigneur enferme ses manants u comme sous voûtes et gonds ; du ciel à la terre, tout a est à lui : forêts chenues, oiseau dans l'air, poisson a dans l'eau, bête au buisson, l'onde qui coule, la (( cloche dont le son au loin roule. » Ce langage, plein de vigueur et de poésie, est en quelque sorte l'exposé et le résumé de notre travail.

FIEF PRESBYTERAL A SAINT-PATHUS

La féodalité avait tout marqué de son empreinte. Le clergé était devenu lui-même féodal. Parmi les fiefs mouvants du châtel d'Oissery, le premier que nous trouvons est « le fief presbytéral de Saint-Pathus (1). î) Voici la teneur de l'acte de foi, hommage et aveu du curé de Saint-Pathus : « Aujourd'hui mer- (( credi cinq aoust mil sept cent cinquante, deux « heures après midy, en la compagnie de Nicolas- « Antoine Chéron, notaire et tabellion royal au bail- (( liage de Meaux, résidant à Marcilly, et tabellion du « bailliage et châtellenye suzeraine d'Oissery, sous- « signé niessire Etienne-Louis prêtre, curé de Sainl-

(1) L*Églisc de Saint-Palhus existait déjà en 1102. — C'est à cette époque que les moines de l'abbaye de Molème, auxquels elle avait été donnée par un seigneur nommé Eudes, rérigèrenl en prieuré conventuel. Ce prieuré fut éteint le 28 juin 1726, par décret du cardinal de Bissy, évèque de Meaux.

(c PathuSy y demeurant, s'est présenté au devant de « la principalle porte du châlel d'Oissery, pour y « faire et porter à très-baute et toute puissante dame, « madame Hélène- Angélique-Rosalie de TAubespine « de Verdéronne, veuve de très-haut et très-puissant a seigneur, monseigneur Jérôme Pbelypeaux, comte « de Pontchartrain et autres lieux, commandeur des « Ordres du roy, et dame des terres et cbâtellenye « d'Oissery, Saint-Pathus, Noôfort, Forfry, La Race mée, Silly, le Plessis-Pontchartrain et autres lieux, « la foy, hommage et serment de fidélité, qu'il luy doit « à cause et pour raison du (ief presbytéral, sis à « Saint-Patbus et dépendant de Thostel presbytéral « dudit Saint-Pathus, appartenant au sieur compaa ranten qualité de curé dudit Saint-Pathus, et mou- (( vant et relevant en plein fief et hommage de ma dite u dame, comtesse de Pontchartrain, à cause de son « châtel d'Oissery. Où étant arrivé, le sieur compati rant après avoir, en présence dudit notaire et des « témoins ci-après nommés, frappé par trois fois à la « porte du château d'Oissery et demandé à chacune « des dites trois fois à haute et intelligible voix si ma tt dite dame, comtesse de Pontchartrain, était au dit (( château ou personne pour elle ayant charge de re- « cevoir ses vassaux à foy et hommage, et que pera sonne ne s'est présenté, s'est mis en état de vassal, « tète nue, sans épée ni éperons, et à genou en terre»

(( et en cet état a fait et porté à ma dite dame, corn-

a tesse de Pontchartrain, la foy, hommage et serment

» de fidélité qu'il lui doit à cause dudit fief presbyté-

(( rai mouvant et relevant, comme dit est, en plein

« fief, foy et hommage de ma dite dame, comtesse de

« Pontcharlraii), à cause de son chûlel d'Oissery. »

FIEF MALIfOUE

Co fief appartenait au couvent dos damed de Bon- Secours, établi à Paris, rue de Gharonne. Il consistait uniquement dans la dlme du territoire de Saint^Mard. C'est un curieux exemple de ce que Ton appelait un flef en Tair, c'est-à-dire un fief où le domaine direct avait été complètement aliéné par le seigneur^ qui ne jouissait plus, dès lors, que de certains droits ou pri* viléges féodaux.

LesdlmesdeSaint'lifard étaient elles-mômes char*' gées de redevances envers la seigneurie suzeraine d'Oissery; redevances d'ailleurs peu considérables, puisqu'elles s'élevaient h dix-huit setlerd en grain « blé et avoine^

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