‹ La clef de la langue et des sciences, ou, Nouvelle grammaire française encyclopédique et moraleChapitre 83 sur 140 · CLIMATS · texte numérisé non relu

CLIMATS

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Où tes plus grands Jours diffèrent d'un mois.

1 mois.

Jour solaire , Le temps que le soleil emploie , par le mouvement diurne de la terre , pour revenir au même méridien.

La longueur de ce jour varie. La terre avançant plus rapidement dans l'écliplique , vers son périhélie, le soleil parait alors un peu plus tard au méridien , et le jour dure plus de vingt-quatre heures. Vers l'aphélie, au contraire, la maiche de la

terre dans l'écliptique étant plus lente, le jour dure un pen moins de 24 heures.

Jour sidéral. Le temps de la révolution de la terre , d'une étoile à l'autre , pai- son mouvement diurne. Le jour sidéral ne dure que vingt-trois heures cinquante-six minutes; et cette durée ne varie point. La même cause qui fait r(;tarder chaque jour de 51 minutes le passage de la lune au méridien retarde celui du soleil de 4 minutes environ. C'est pour cela que nous comptons dans l'année 365 jours j d'ajjrès le soleil , et 366 ^ d'après les étoiles.

Jour astronomique , L'espace de tiiigt-quatre heures solaires iiiojennes, compté d'un midi à l'autre.

Jour civil, L'espace de vinpt-quatre heures. Il se prend chez nous d'un minuit à l'autre. Chez les Juifs le jour civil commence le soir, heu Italiens modernes suivent la même coutume que les Juifs. LesChaldécns le commençaient au lever du soleil.

Jours complémentaires , s'est dit dans le calendrier répuhlicain decinqousi.v jours que l'on comptait à la fin de l'année, pour compléter le nombre de 365 ou 366 jours, les mois de ce calendrier n'étant chacun que de 30 jours.

Jour a plusieurs autres significations.

JUBILÉ, s. m. ( En latin jubilœum, de l'héhreu fôliel, son de la trompette; parce que c'était au son de la trompette que s'annonçait chez les Juifs l'ouverture du jubilé. ) Solennité publique qui se célébrait de cinquante ans en cinquante ans, et lors de la quelle toutes sortes de dettes étaient remises, tous les héritages restitués aux anciens propriétaires, et tous les esclaves rendus à la liberté. L'année du jubilé, les Juifs ne vendaient pus leurs biens et leurs terres à perpétuité, mais seulement jusqu'il l'année du jubilé. On d it aussi année jubilaire.

— Indulgence plénicie, solennelle, et générale, accordée par le pape en certains temps et en certaines occasions. le grand jubilé. Jubilé universel, la bulle du jubilé. Recevoir, pullifr, ouvrir le jubilé. Les stations, les prières du jubilé. Gagner le jubilé, le grand jubilé n 'était autrefois que de cent ans en cent ans; il fut em-uite de cinquante ans en cinquante ans ; il est maintenant de vingt-cinq ans en vingt-cinq ans. les papes donnaient communément un jubilé extraordinaire ù leur avènement. ( Acad. )

Faire son jubilé. Faire toutes les pratiques de dévotion ordoiméus par la bulle du jubilé.

Fani. , Faire jubilé. Brouiller le jeu de manière qu'il n'y ait ni perdants ni gagnants.

Adjectiv., Chanoine, docteur jubilé ou jubilaire. Qui a cinquante ans de profession, de service, de doctorat.

Junon. s. f. Planète qui est entre Testa et Cérès. Voyez le Tableau des pi.anètfs.

Jupiter, s. m. Planète qui est entre Pallas et Saliirne. Quand Jupiter est en conjonlion avec Saturne. Jupiter est la plus grosse des planètes. Voyez le Tableau. Les satellites de Jupiter. Les bandes do Jupiter. Les taches de Jupiter. Jupiter est fort brillant à l'œil nu et offre un beau spectacle dans une lunette. La planète de Jupiter.

ï. li.

Planète de Jupiter.

Iiatitude. s. f. ( En lalin laliludo , de latns, large. ) Hauteur du pôle sur l'hoiizon, ou dislauce d'un lieu à l'équateur , mesurée en degrés sur le méridien. Lalitiidc nord. LalUnde sud. Lalitudc boréale on scplcnlrionalc. Latitude australe ou méridionale. Paris est à l\S°, 50', ià", de latitude nord. On peut aisément reconnaître la latitude nord d'un lieu par l'inspection de l'étoile polaire, située au zcnilL du pôle nord, et à peu près immobile dans le ciel. Quand on est à l'équateur . on la voit à riiorizon. Elle s'élève à mesure qu'on s'avance vers le nord, de sorte qu'on la volt à dix , à vingt , à trente degrés de hauteur lorsqu'on est a dix , à vingt , à trente degrés de latitude, et ainsi de suite.

Latitude , en général , L'angle qui fait , avec un plan parallèle à l'écliptique , la ligne droite qui passe par un astre et par un centre donné sur ce plan. Latitude f^éocentriqucj Distance d'un astre, ou de la terre , au plan de l'écliplique. Latitude liétiocentriquc , Distance d'un astre telle qu'elle serait, si l'observateur était placé au centre du soleil. Latitude de Sirius.

Latitude se dit , par extension , des différents climats, considérés par rapport à leur température. A la différence des animaux, l'homme peut vivre sous les latitudes les plus opposées. ^"V oyez Longitude.

Figurément , Etendue , extension. Donner trop de latitude.

Sievant. s. m. L'orient , relativement au lieu où l'on est; la partie de l'horizon où le soleil se lève. Du levant au couchant. Entre le levant et le midi. L'Autriche est au levant de laFrance. Le Levant d'été, Le jxùntoùle soleil se lève sur notre horizon au solstice d'été. Le levant d'hiver. Celui où il se lève au solstice d'hivei'. — Les régions qui sont , à notre égard, du côté où le soleil se lève , comme la Tuiquie , la Perse , l'Asie Mi

neure , la Syrie , etc. Les peuples , les marchandises du Levant. Le rnnnnercc du Levant. iMuroi/uin, cafetière , bouilloire du Levant. Coque du Levant, Fruit d'un arbre des Indes, d'un brun noiiâtre et de la grosseur d'tni pois, qui a la propriété d'enivrer les poissons, de manière qu'on peut les pêcher à la main. Les échelles du Levant , Les places de commerce dans les mers du Levant. Trafiquer dans les échelles

du Levant. La mer du Levant. La mer Mùdi terrante au dtlii des iles Ioniennes. L'escadre duLcuanl , La flotte qui stationne en (Jréce.

LEVANTIN, INE. adj. Natif des pays du Levant. Le$ peuples levantins, tes nations levantines. Substantir., les Levantins , C'est un Levantin.

Liibration. s. f. (En latin libralio , de librare , balancer. ) Balancement , oscillation apparente de la lune autour de son axe , mouvement par le quel elle nous cache et nous découvre alternativement une partie de sa surface. C'est la Ubration diurne. Libration en latitude. Celle qui a pour effet de nous rendre visibles alternativement les parties de la surface lunaire voisines des pôles. Elle est occasionnée par l'Inclinaison de l'axe de la lune sur l'écliptique. La libration en longitude , la plus grande de tontes, resuite de ce que le mouvement de rotation de la lune sur son axe est uniforme, tandis que celui de sa révolutitm autour de la terre ne l'est pas. Ces deux deiniéres libiatitms ont été découvertes l'une par Galilée, l'autre par llévélius et Kiccioli.

Siigne équinoxiale , ou simplement , £>igne , équateur. T^cs peuples qui vivent sous la ligne. Au delà de la ligne. Les latitudes commencent à se compter de la ligne. Passer , couper lu ligne. Traverser l'équateur et passer d'im hémisphère à l'autre, d'une latitude nord à tme latitude sud , et réciproquement.

Ligne méridienne. Voyez Méridien, enke.

Xiigne des apsides , Le giand axe de l'orbite d'une planète , la quelle passe par les points apogée et périgée ou apiiélie et périhélie de cette orbite. Ligne des sygygies , Celle qui passe par les centres du soleil , de la terre, et de la lime, lorsque celle-ci est en conjonction ou en opposition. Ligne des nœuds. Celle par la quelle le plan de l'orbite d'une planète coupe celui de l'écliptique.

Ligne de foi , Celle qui passe parle centre d'un instrument circulaire et par le point extrême de l'alidade qui répond à

SIGNES DIVEUS. ASTllONOMIE.

une division du limbe. La ligne de fvi représente le rayon mobile et mall\cmatl<]ue (U l'instrument.

Iiongïtude. s. f. (En lalin longitiulo , de longiis, long.) Distance d'un lien quelconque à un preniierniéiidien , c'est à dire , à un méridien convenu. Cette distance se mesure par l'arc de l'éqnateur compris entre le méiidien du lieu et le méridien convenu. La longitude est orientale ou occidentale , suivant que le lieu dont on cherche la longitude est à l'orient ou à l'occident du méridien convenu. Voyez RlÉaiDiEN. La longitude se compte depuis 0 jusqu'à 180 degrés , à la diU'érence de la latitude , qui ne se compte que jusqu'à 90 degrés. Prendre des longitudes. La ville de Lucerne est à peu prés à A7 degrés de latitude nord, et à GÔ de longitude orientale: c'est à dire qu'elle est sur le parallèle qui passe à kl degrés au nord de l'équateur, et à l'endroit où ce parallèle coupe le méridien qui est à 60 degrés à l'orient du méridien de Paris. Voyez Parallèle.

Voici comment on détermine la longitude d'un lieu. Puisque le sohîil parcourt S60 degrés en 24 heures , conséquemment il en parcourt 15 en une heure et un en 4 minutes. De celte manière, lorsqu'il est midi à Paris , il n'est que onze heures dans un endroit plus occidental de 15 degrés, tandis qu'il est déjà 1 heure sur un méridien de 15 degrés plus à l'est. C'est ce qui détermine la longitude. Eu effet, si l'on voit par une éclipse , ou par une montre marine qui ne varie pas , qu'il est 8 heures du malin à Paris , tandis qu'il est midi et 18 minutes dans le lieu où l'on est , c'est à dire II heures et 18 minutes de plus, en multipliant le nombre des heures par 15 ( 4 fois 15 = 60), et en divisant par 4 celui des minutes (en 18 combien de l'ois 4 ? 4 1/2) on verra que ce lieu est à 64 degrés et demi de longitude orientale. La longitude serait occidentale , si l'heure y était moins avancée qu'à Paris.

Lorsqu'il est midi à Paris , il est 1 heure à Vienne, plus de 3 heuies à Ispahan . 7 heures du soir à Pékin , minuit dauj la Nouvelle-Zélande. Cela doit être ainsi, puisque ^ icnne est à 1 5 degrés plus à l'est que Paris , Ispahan à 50 , Pékin à HO , et la Nouvelle-Zélande à 180.

Longitude, La distance, en degrés, qui existe entre un astre ra[)poilé a l'écliptique, et le point équinoxial du printemps;

l'arc de l'écliptique compris entre le point équinoxial du printemps et l'endroit de l'écliptique au quel un astre répond perpendiculairement. Longitude gèocentrique.

Le point de l'écliptique au quel répond perpendiculairement le centre d'une planète vue de la terre. Longitude héliocentri<iuc , Celui au quel répondrait le centre d'une planète , si elle était vue du soleil.

£iutnière. s. f. (En latin lumen.) Ce qui éclaire , et qui rend les objets visibles. Qu'est-ce que la lumière ? Newton répond que la lumière est un fluide infiniment subtil qui émane des corps lumineux. C'est ce qu'on appelé système de l'émission. A leur tour Uuyghens et Descartes disent que la lumière est un étiier subtil répandu dans l'espace et ne manifestant sa présence que lorsqu'il entre en vibration. Selon ces grands philosophes, ce mouvement de vibration serait donné à l'éther subtil par les corps lumineux , et se transmettrait de proche en proche, en donnant lien à une série d'ondulations ou ondes lumineuses semblables aux ondes sonores. C'est le système des ondulations. Celui de rémission est presque abandonné aujourd'hui. En attendant mieux , on est aujourd'hui pour Descartes contre Newton. O science humaine , que tu es bornée I Ce que c'est que la lumière , ce que c'est que le monde, ce que c'est que Dieu, û philosophes, ce n'est pas votre science qui vous l'apprendra. De la science ! allez ! il y eu a plus dans ce seul mot : — amour, — qu'au fond de tous vos systèmes. La poésie est fille de l'amour, et les étoiles révèlent plus de choses aux yeux du poète qu'à toutes vos machines de verre. Les étoiles se rient de vos lunettes, mais elles ont pour le poète un langage mystérieux et sublime que lui seul comprend, et qu'il peut seul vous traduire. Malheur à vous qui, tout entiers à la poursuite de vos chimères , n'avez point d'oreilles pour entendre sa voix divine!

Revenons à ce qu'il y a de positif dans la science des astronomes. Ils ne s'entendent pas sur la nature de la lumière ; mais ils savent que deux et deux font quatre. C'est pourquoi ils ont pu calculer que le soleil est à 34 millions de lieues de la terre; que la lumière nous arrive en ligne droite du soleil , qui est le corps lumineux par excellence , en 8 minutes 13 secondes ; et qu'elle parcourt en une seconde 68,965 lieues. Du moins est-ce là ce qu'on m'a

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Cl.EF I»E LA LA.NCiUE ET DES SCIENCES.

appris au cullcgc. Mais voilà que depuis lois j'ai lu dans uu certain RI. Rœmer que la distance moyenne de la terre au soleil est de 38 millions de lieues, et que la lumière ne parcourt que 57,000 lieues ou 310,200 kilomètres par seconde. Évidemment 57.000 est une faute d'impression.

C'est 75,000 qu'il faut lire. Encore le calcul n'cst-il qu'approximatif; car 38.000,000 divisé par 8 minutes 13 secondes, c'est à dire, par 493 secondes, donne au quotient 77.079, nombre qui, multiplié par4W4 m, l^^ c, valeur de la lieue française , forme un produit de 342,572,990 m., lequel , divisé à son four parlOOO m., valeur du kil., fait bien 3/i2,572 kilom. 75,000 lieues en feraient toujours 333,333. En venant frapper les différents corps delà nature, la lumière produits des eflets différents qui ont fait donner à ces corps des noms particuliers. Ainsi on appelé cor/)* dlaplianes ou transparents, ceux qui transmettent abondamment la lumière, translucides , ceux qui ne laissent passer que quelques rayons (1), cX opaques, ceux qui n'en laissjnt point passer du tout. La lumière se meut en ligne droite , dans les milieux homogènes , mais si elle passe d'un milieu dans un autre de densité différente, elle éprouve une déviation qu'on appelé réfraction. Le crépuscule est dû à la réfraction. La brisure apparente que présente un bâton plongé dans l'eau est encore x;n effet de la réfraction.Ce qu'on nomme reflexion de la lumière est le rejaillissement des rayons lumineux opérée parla rencontre d'une surface polie. 11 est bon d'observer en passant , 1" que le rayon incident et le rayon réfléchi sont toujours dans un même plan perpendiculaire .T la surface réfléchissante; — 2° que l'angle de réflexion est toujours égal à l'angle d'incidence. Lalumiére qui, lorsqu'elle éclaire les divers objetsplacés devant nous, semble se présenter comme composée de faisceaux simples et identiques n'est pourtant pas homogène. Le prisme la décompose en une infinité de nuances , parmi les quelles on distingue sept couleurs principales qui se succèdent par des transitions insensibles et dans l'ordre qui suit , en allant de haut en bas : violet , indigo , bleu , vert, jaune, orange, rouge. Cet effet s'appèle dispersion. Le phénomène curieux au quel on donne le nom d'arc-cn-clel est abso-

lumenlidenlique a(is|)eclre solaire produit par le prisme, et occasionné de la même manière par les réfractions et réflexions successives des rayons du soleil dans les globules d'eau qui constituent le nuage. La lune peut aussi , par les mêmes causes , produire des arc-en-ciels. Le soleil envoyant partout la même lumière, pourquoi les colorations sont-elles variées ? Cela vient de ce que lescorpsdécomposentla lumière, en absorbent une partie, réfléchissent l'autre, et que nous attribuons à chacun la couleur des rayons simples qu'il renvoie à nos yeux. Ainsi un corps rouge est un corps qui a la propriété d'absorber tous les rayons colorés qui composent la lumière , excepté le rouge , qu'il réflècliit. Les corps noirs sont ceux qui absorbent tous les rayons lumineux , et les corps blancs , ceux qui les réfléchissent tous. Il faut bien que cela soit ainsi , puisqu'on ne voit pas comment cela pourrait être autrement. Privés de lumière , les végétaux s'étiolent , et les animaux éprouvent des phénomènes analogues. C'est elle qui entretient la pureté de l'air en absorbant la plus grande partie du gaz acide carbonique que rejètent les animaux. L'influence de la lumière est grande aussi sur l'espèce humaine. Les individus qui en sont privés deviennent chlorotiques , et s'étiolent, pour ainsi dire, comme les plantes. Dieu dit : « Que la lumière soit , a et la lumière fut. Grande lumière. Lumièreèclatante, vive, pure, éblouissante. Lumière douce, faible, pâle, blafarde. L'éclat de la lumière. La refraction de la lumière. La réflexion, la réverbération de ta lumière. Lumière directe, réfléchie, La lumière du soleil, du jour , des deux. Le soleil donne la lumière au monde. La lumière zodiacale. La lumière d'un flambeau, d'une lampe.

Lumière^ se dit absoluniciU pour lîoupie , Cbandelle , Lampe allumée. Apportei-nous de la lumière. La salle était éclairée d'un grand nombre de lumières.

Dans le slyîe de l'Ecriture, Anges de tumïèrc, enfanisde lumière, se dit par opposition à Anges de ténèbres, enfants de ténèbres.

Stvle classique, Comîuenrcr ii voir la lumière, la lumière du your,Naître. Jouir de la /umtère, Vivre. Perdre la lumière, être jirivé de la lumière , Mourir, être mort. — Il a perdu la lumière , // est privé de ta lumière , de la Uninère du jour. Il est devenu aveugle. — ■'Mettre un iivre , un ouvrage en lumière , Le publier , Mettre une vérité en lumière, La démontrer et la répandre.

Lumière, en Peinture, EiTtts de la lumière imités dans un tableau. Belle disirihution de lumière. Belle économie, belle intelligenre de lumière. XJn bel effet de lumière. Le

(i) L'AcaJcinie n'admet point de corps traiislucic

SIGNES DIVERS. ASTROJiOMlE.

clair-eb.irur est la jtult dhliibulit/ii des omtires et lU la lumiàie. Entendre bien les lumières. Les luruicres sont bien entendues, bien ménagées dans ee tableau.

— L'ouTerture, le petit liou par où l'on met le feu à un canon, à un fusil. Dans les instruments de matliéniatiques àpinnules, Le petit trou à traTcrs le quel on aperçoit l'objet observé. — En ternies de facteur d'orgues. L'ouverture parla quelle le "?ent entre dans un tuyau.

En termes de Marine, Lumière de la powpe, Ouveiturc pratiquée au corps de pompe, et parla quelle l'eau sort pour entrer dans la manclie où le tuyau la conduit.

Lumière, figurément, et par allusion au premier sens. Publicité ou examen. Les fripions, tes fourbes, tes tjrnns, craignent la lumière,

— Litelligence, clarté d'esprit, on savoir, connaissance, et en généi al tout ce qui éclaire et guide l'esprit. Lumière naturelle. Lumière acquise. Défaut de lumières. Cet homme a peu de lumières, manque de lumières. Il a de graîidcs lumières en politique. La lumière de la foi , de lu raison, de l'expérience. Le progrès des lumières. L^étut des lumières.

— Eclaircissement, indice. Je n'ai aucune lumière sur cette uffaire. La géograpliie el l'histoire se prêtent mutuellement des lumières. ( Acip.)

— Homme d'un rare savoir, d'un mérite transcendant Saint Augustin est une des lumières de l'Egli->e.

(Extrait de notre Grand Uictionnaire. ]

Ziuminaire. s. m. (Du lalin lumen, lumière. ) Corps naturel qui éclaire. Il n'est empioj'é , en ce sens , que dans cette phrase de l'Écriture: Dieu fit deux grands luminaires, l'un pour présider au jour , el l autre pour présidera la nuit.

Xiunaire. adj. Qui appartient à la lune. Un mois , une année lunaire. L'année lunaire est de trois cent cinquante-quatre Jours environ. Cycle lunaire. Influences lunaires. Alvwspitére lunaire. Cadran /i/nnù'O, Cadran qui marque les heures par le moyen de la lune.

Izunaison. s. f. Le temps qui s'écoule depuis le commencement de la nouvelle Itme jusqu'à la fin du dernier quartier. Observer les lunaisons. Toute cette lunaison a été pluvieuse. (Acad.)

Iiune. s. f. ^ oyez page 515.

Ziunette. s. f. ( De leur resscmhlance , ])ar leur figiire ronde , à une petite lune. Ménage.) Instrument composé d'un ou de plusieurs verres, taillés de manière à faire voir les objets plus grands qu'à l'œil nu, ou à rendre la vue plus nette et plus distincte. Son invention est due à Jacques Mélius, d'Alcmaër, en Hollande (IGOS).

Ltineltc convexe , Limette qui grossit les obji:ts. Lunette concave. Lunette qui diminue les objets. Lunette d'approche , lunette de longue vue ou d longue vue , ou absolument Lunette, Lunette qui grossit ou qui rapproche les objets. Monter une lunette. Allonger , raccourcir une lunette. Le tube d'une lunette. Le verre oculaire , l'oculaire d'une lunette. Le verre qui est placé du côté de l'œil. Le verre objectif, l'objeclif

d'une lunette , Le verre qui est tourné vers les objets. L'oculaire de cette liinellc est défectueux. L'objeclif est excellent. Une lunette de poche. Une lunette de cinq, de qitinse, de vingt métrés. Une lunette d'un fort grossissemeyil. Celte lunette produitun grossissement prodigieux. Elle rap])roche beaucoup. On nomme champ l'esi^acc que l'on peut embrasser en regardant à travers ime lunette, et foyer l'endroit où viennent se rencontrer les rayons lumineux qui traversent l'objectif. Par ellipse on njipèle aussi cette espèce de htnv.tln Longue-vtie.Lunelte achromatique. Lunette qui laisse voir les objets sans couleur étrangère, sansiris.L«nelte d'opéra ou lorgnclle. On aiipéle lorgnettenne petite lunette d'approche , dont on se sert pour voir les objets peu éloignés, et lorgnonune petite lunette à un seul verre, qu'on porte ordinairement sus[)endiie à un cordon. Cette dernière se nomme encore monocle. Une bonne lorgnette de spectacle. Lorgnette achromatique. Les binocles sont des lorgnettes à double tube , appelées aussi jumelles. Binocle se dit aussi d'une sorte de longue-vue ou detélescope double, au moyen du quel on peut observer un objet éloignti avec les deux yeux en même temps, et qui est aujourd'hui peu employé. Voyez Télescope et Microscope.

Lunettes, au pluriel, se dit de deux verres de lunette assembles dans une même enchàssure , de manière à pouvoir être placés au devant des deux yeux. Une paire de lunettes. Il y a de bonnes , de mauvaises lunettes. Des lunettes bien nettes, bien claires. Lunettes vertes, bleues. Lunettes à branches. Étui d lunettes. Les verres qu'on adapte aux lunettes se nomment lentilles, parce qu'ils sont taillés eu forme de lentille, ce qui les rend propres à augmenter ou à diminuer la convergence naturelle des rayons lumineux. Il y a six principales sortes de lentilles : 1° la lentille biconvexe ^'r-^''''^->x, loimée de deux surfaces sphéé ■. 1 iipies convexes; 2° \a lentille

"^~.^.,.^--' plunconvexe w|fcy formée par une surface plane et ^•^s**^ nneconvexe;3" lu lentille biconcave Sts.^^^ foriuée de deux surfaces concaves; ^MS^H li°]dilcn-

J formée d'une sur-

tille planconcavc Pn,.^^

face plane et ^ ^"^^^J'une concave;

o^le ménisque (1) '•'"'H'i,;-j,'t?i/W^^__^^ verre convexe d'un cùté et con ^'^^^^ cave de l'autre, ainsi nomiué par opposition

'() Du grc iiienisfx'S , oinciiifiil

.scinl , lie nie ne , lui

CLEl' I>E r.V LV>Gl'K ET DES SCIENCES.

au ménisque (/ircrgcnt as. /ê On a- ''

daple aux lunelli;s tel H^ju^?' ou tel verre selon la vue h la quclli; elles sont destinées. Les do^rés de force des lunettes se marquent par des 7uniicros. Les lunettes concaiesoit àvcrrcs convcr/^'ents serrent aux. myopes, et les lunettes contexes ou à verres dircr^cnis aux presbytes. Des lunettes de différents âges. Prendre, 'porter des lunettes. Se servir de lunettes. Mettre des lunettes. En ce sens on dit encore, fainilièrenienl , besicles. Avoir toujours des besicles iur le nez. On nomme conserves une sorte de lunettes propres à conserver la vue.

Prov. utiig., Chacun voit arec ses lunettes, h traders ses lunettes. Chacun a sa niaiiicre de voir, de penser; chacun jupe des choses suivant ses goûts, scsintérêls, ses préjugés. Il n'a pas de bonnes hnteltes , il omisses lunettes de travers, ses lunettes sont troubles, se (litfig. et l'am. , Dans le style classique, de quelques maîtres de langue qui n'admirent pas Victor Ilngo ; de quelques critiques qui nient la lumière de la poésie, comme les aveugles nient le soleil; de quelques journaux qui traitent d'insensés et de mauvais citoyens tous les hommes d'un cœur trop généreux. On dit dans le même sens, Prenez vos besicles, vous n'avez pas bien mis vos besicles, Vous ne voyez pas clair dans ce que vous dites; la passion, l'intérêt, le préjugé Tous aveugle.

Lunettes, par extension. Les petits ronds de feutre qu'on met dans les manèges, à côté des yeux des chevaux ombrageux, pour les monter plus facilement. Mais ce n'est pas ici le lieu de suivre les mots dans toutes leurs acceptions. (Extrait de notre Grand Dictionnaire,}

Magnétisme, s. m. (Du grec magnes, aimant.) Nom gé-nérique, qui se dit des propriétés de l'aimant. Les effets du magnétisme.

Magnétisme animal . ou simplement magnétisine , Principe spécial qu'on indique comme la source des actions organiques, le quel siège particulièrement dans le système nerveux et se transmet d'un corps vivant à un autre parle contact, le simple approchement, ou l'elfct d'une forte volonté. Les phénomènes du magnétisme sont encore contestés par le plus grand nombre. Les découvertes dans la lune n'ont pas rencontré tant d'incrédules,

— L'application des propriétés de ce fluide à l'art de guérir. L'Académie royale de Médecine a refusé de l'adopter comme moyen de guérison. Elle a bien refusé d'adopter l'homœopathie, cl cependant l'homœopathie fait des merveilles en Allemagne.

L'Académie définit assez niaisement le magnétisme , a Une doctrine dont les partisans croient qu'on peut produire sur le corps humain, par des attouchements ou par certains mouvements, des impressions propres à guérir les maladies, n

SXaison. s. f. T. d'Astrologie. Les douze maisojis du soleil , Les douze signes du zodiaque.

Mappemonde, s. f. (Du latin mappa, nappe, linge, par extension, carte, et munài , du monde.) Carte à la fois hj'drographique el géographique représentant toutes les parties du globe terrestre divisé en deux hémisphères par un grand cercle. Grande map pemonde. Mappemonde enluminée. Pour concevoir une mappemonde , il laut se représenter qu'on a scié un globe

terrestre en diuix suivant le plan d'iui méridien, et qu'ensuite on a placé les deux demi-boules l'une à côté de l'autre , et présentant toutes deux la partie convexe.

Marbres d' Arundel ou d'Oxford, Tables de inarbre, trouvées à Paros, sur les quelles sont gravées les époques des événements les plus célèbres de l'histoire grecque depuis Cécrops , fondateur du royaume d'Athènes (1582 avant J.-C), jusqu'à l'archonte Diogénète (2G4 ans avant J.-C).

Ces marbres, au nombre de soixante dixneuf, tombèrent d'abord entre les luains d'un savant français nommé Peiresc , de qui les acheta l'Anglais Thomas Howard, duc de INorfolk, comte d'Arundel et de Surrey, qui lui donna son nom et les mit sous la tutelle de l'université d'Oxford. En 1677 , Humfride-Prideaux en a donné un recueil.

Mars. s. m. Une des planètes de notre système, la quatrième dans l'ordre de leurs distances au soleil. Sa lumière rougeâtrc et toujours trouble indique la présence d'une atmosphère. La planète de Mars. Mars en conjonction avec la lune. Voyez le Tableau des Planètes , page 51i.

Mercure, s. m. Très-petite planète , la plus voisine du soleil. D'après les calculs des astronomes , la température de cette planète serait égale à celle de l'eau en ébullition ; température diminuée sans doute par la densité de l'atmosphère qui l'entoure. Voyez le Tableau des Planètes.

Méridien, s. m. (En latin ntcridianus , sous-entendu circulas, deniéridies, midi.) Grand ceicle de la sphère , qui passe par le zénith et le nadir et par les pôles du monde; et qui divise le globe terrestre en deux hémisphères, l'un oriental, l'autre occidental. Chaque lieu a so7i méridien. Le méridien de Paris, de Vienne. Le passage du soleil au méridien d' un lieu marque le midi de ce lieu. C'est sur le méridien que se compte la latitude à partir de l'cquateur. C'est à partir d'un méridien convenu, appelé premier méridien, que l'on compte la longitude sur l'équateur. Autrefois on prenait pour premier méridien celui qui passe par l'île de Fer, une des Canaries, éloigné de vingt degrés, à^l'ouest, de celui de Paris.

Méridien terrestre, La section du j)lan du méridien sur le plan de l'horizon. C'est ce qti'on appelé aussi méridienne.

Méridien magnétique. Grand cercle qui passe par les pôles de l'aimant et dans le plan duquel se dirige l'aiguille aimantée.

Méridienne, adj. f. <^)tii a rapport au-

SlGiNES DIVERS. ASTRONOMIE.

méridien. Ombre méridienne. Celle que pidjétent les objets saillants au moment de midi. Hauteur miriilicnne d'un uslre , Sa hauteur au dessus de 1 horizon , au moment où il est daas le méridien du lieu où on l'observe. Ligne méridienne, ou simplement i1/énV/(C)i7ic, Ligne droite tirée du nord au sud dans le plan du méridien. 11 se dit aussi dune ligne tirée depuis

lŒétéorique

météore.

Météorologie

Î>(i7 adj. Qui appartient au

, s. f. Partie d(! la physi-

que qui traite des météores , et des variations de l'atmosphère.

Météorologique, adj. Qui concerne les météores et les variations de l'atmosphère. Observations météorologique!:, Observations que t'ont les physiciens sur tous les ciian-

l'extréniité la plus méridionale d'un i)ays gemenls qui s'opèrent dans l'atmosphère iusqu'à son extrémité la plus septenlrio- pendant un temps déterminé. Tables météorologiques , Tables où ces observations

jusqu'à son extrémité la plus sep

nale. La ligne méridienne , la méridienne de

la France.

Méridienne , Substantivement , Ligne qui est la section du plan du méridien sur un autre plan quelconque, horizontal, vertical, ou incliné. Quand on en a tracé une porticm sur le terrain (ui sur un plan fixe , le point de lumière ou laligne d'ombre qui passe dessus marque l'heure de midi. On voit de semblables méridiennes, à Paris, à l'Observatoire et à l'église Saint-Suipice.

MERIDIENNE , s. f. Le som:neil au quel les Laljitaiils des pays cliauds se livrent oïdinairement vers l'heure de midi. La méridienne est d'un usage général en Espagne et en Italie, ( AuAD.} Faire ta méridienne* « Ce sont les médecins qui ont reconimaudé expressément la mériilienne. Ce sont eux qui disent encore expressément aux Espagnols: Dormez souvent , dormez long-temps. Ce sont eux qui assurent que Galien, qu'IIippocrate, se coucliaient après dîner, et qu'alors Esculapc lui-même dormait une heure ou deux. On sait qu'Auguste faisait la méridienne ; mais on sait aussi qu'Auguste dînait fort tard, qu'il tenait table fort lon^-temps, et qu'au dessert, absolument ivre et incapable d'articuler un sou, incapable de distinguer ses plats, son assiette, son couteau, son verre, ses convives, Auguste avaitraison d'aller se coucher. M. Tissotvcutque ceux qui dînent à midi, qui raanpentvite, qui ne mâchent point, qui ne boivent guère, se promènent ou dansent en sortant de table. «Dormons, dormons très-peu , vivons «toute notre vie, et, sur li-ois semaines que nous avons à 1) \ivre, ne soyons pas morts pendant quinze jours.»

( Marciuis Dh Langle. Poyage en Espagne. )

Méridional, aie. adj. Qui est du côté du midi. Le pôle méridional. L'Amérique méridionale. Distance méridionale , La différence de longitudeenlre le méridien sous lequel un vaisseau se trouve et celui d'où il est parti. Cadran méridional, Voy. Cadran. Météore, s. m. (Du grec meteoros , haut, élevé , fait de meta, au dessus, et aeirô, j'élève.) Phénomène atmosphérique.

Mé'cores aqueux. Les brouillards , les nuages , la pluie , la neige, la rosée, le givre, la grêle, les tempêtt:s, l(;s trombes. Météores ignés ou aériens , La foudre, le feu Saint-Elme, les aurores boréales , les étoiles tombantes, etc. Météores lumineux, L'arc-en-ciel, les parhélies, etc. La science qui s'occupe des météores a reçu le nom de météorologie. Voyez ce mot.

Fig., Ce conquérant fut un météore ijui rpowarta Ir monde. ; A' AU. i

sont inscrites. Lislrumenls météorologiques, Instruments destinés à ces observations , tels que les thermomètres , les hygromètres , les baromètres , etc.

Micromètre, s. m. ( Du grec mikros , petit, et mélron, mesure.). Appareil qu'on adapte aux limettes, jjour mesurer , dans les cieux, avec une très-grande précision , de petites distances et de petites grandeurs. Il est composé de deux fils parallèles mobiles et d'un fil perpendiculaire.

Microscope, s. m. (Du grec mikros, et skopéû , j'observe). Instrument d'optique dont on se sert pour grossir à la vue les petits objets. Microscope simple. Celui qui n'a qu'une lentille , sans autre verre. Microscope composé. Celui qui est garni d'un corps de métal renfermant trois verres convexes placés à diverses dislances les uns des autres : l'oculaire en haut , Vabjcctifun milieu, et le verre lenticulaire au fond du tube de métal.

Microscope solaire , Sorte de microscope qui fait voir, en grand , dans une chambre obscure, les images de très-petits objets, vivement éclairés par le soleil.

Mobile ( premier ) , Le ciel que les anciens astronomes supposaient envelopper et faire mouvoirtous les autres cieux. Voyez Système de Ptolémée.

Kigurément , Premier mobile , Personne qui donne le mouvement à une affaire , à une association. Il était le premier mobile de celte conjuration.

Mois. s. m. ( Du latin mcnsis.) Une des douze parties de l'année dont chacune contient trente ou trente et un jtuirs , excepté la seconde (féviier), qui est de vingt-huit jours seulement dans les années ordinaires, et de vingt-neuf dans les années bissextiles. Le mois de janvier, de février, etc. Le premier , le second , le troisième jour du mois , ou absolument , Le premier , le second du mois, le deux, le trois du mois, Quel quanlicmcdu mois avons-nous?

rjfis

CLEF DE I.V LA.NGIE ET DES SCIENCES

— L'espace de 30 jours consécnlifs. Foilà annwlsei demi </ttc mon pauvre parc csl mort.

Mois solaire , L'espace de leiiips que le soleil met à parcourir un des signes du zodiaqtie. Mois lunaire, L'espace de lemps qui s'écoule d'une nouvelle lune à l'autre.

Figurénienl, iUo/i' ronuKns, L'imposition qu'on levait sur les états de l'empire dans les besoins extraordinaires.

Prov. , Un a tous les ans douze mois , On vieillit malgré qu'on en ait, ou On vieillit sans s'en apercevoir.

Mouvement, s, m. ( Du latin movcre , mouvoir.) La révolution, la marche, réelle ou apparente, des corps célestes. Mouvement des astres. Mouvement d'un globe autour de son centre. Mouvement d'occident en orient , d'orient en occident. Mouvement diurne ou commun de la terre , Celui qu'elle exécute autour de son axe en vingt-quatre lieures. Comment l'idée du mouvement diurne de la terre n'a-t-clle pas d'abord frappé tous les esprits ? Comment a-t-on pu s'obstiner si long-temps à croire la terre immobile au centre de l'univers? En vérité, c'est à douter de la raison humaine. Quoi ! vous voulez que le soleil , qui est a 38 millions de lieues de la lei re , 38 millions de lieues , entendez-vous bien ? — que les étoiles, ces autres snleils, qui en sont cent mille l'ois plus éloignés; que l'espace immense, infini, sans bornes , soit assujéti à ce grain de sable imperceptible où vous vous taillez , pauvres vermisseaux , des royaumes et des empires ! Vous voulez que le soleil , que les étoiles , que le ciel, que l'univeis entier , vous rende un hommage qui n'est dû qu'à l'astre souverain qui engendre la lumière et la vie ! Vous voulez que des millions de milliards de monde se meuvent pour votre utilité et pour votre plai sir avec une telle rapidité qu'ils parcourent jusqu'à des milliards de lieues par seconde 1 En vérité, mes l'réres, vous êtes bien orgueilleux et bien exigeants. Est-ce là ce qui a suggéré à quelques-uns d'entre vous l'usage barbare d'avoir des coureurs , c'est à dire , des hommes qui devancent à pied leur rapide équipage et le disputent ainsi en vitesse aux chevaux les plus exercés ? C'est tout aussi insensé que défaire tourner le soleil autour de la terre. Mais à propos de vos équipages, illustrissimes seigneurs, ne vous est-il jamais arrivé de croire, — lorsqu'assis bien à l'aise sur de moelleux coussins de soie vous étiez emportés par vos coursiers superbes, — que c'étaient les arbres,

les murs, les haies, les clochers, les tours, les montagnes , le ciel , qui fuyaient derrière vous , et non pas vous devant ces objets? N'avez-vous jamais songé que l'illusion eût été bien plus complète encore , si vous n'eussiez éprouvé aucune secousse, et que vous n'eussiez pas été convaincus d'avance que le mouvement appartenait à votie voiture? Le mouvement de la terre est insensible pour vous, paice qu'il est uniforme, et que tous les objets qui sont sur le globe tournent avec lui ; de sorte que vous les voyez toujours dans la même position respective. Û'ailleiirs ce mouvement qui ne suppose à la terre qu'une vitesse de 9000 lieues parjour est certainement plus aisé à concevoir que celui du ciel. Il n'a pas fallu moins que toutes ces raisons pour vous convaincre d'une vérité si simple et si sensible , et eri attendant vous avez fait expier au génie parla prison et par la torture l'imijiété de sa découverte. Soyez donc bien fiers après cela de votre infaillibilité et de votre raison ! Persuadez-vous bien que la sagesse vous a été dévolue en partage , qu'il n'y a que vous au monde pour parler et raisonner juste, que trnit ce qui n'est pas conforme à votre ojjinion est absurde ! Dignes abonnés du Journal des Débats- qui, pour son compte, croit que le livre des destins lui a été ouvert 1

Le sot croit tout savoir et ne sait pas douter. Bref, ce n'est pas le soleil , vous le savez maintenant , qui , un(! lanterne a la main , fait sa ronde autour de la terre ; mais bien la terre, qui, avide de sa chaleur et de sa lumière, lui présente successivement chacune de ses faces pour qu'il l'éclairé et la vivifie; cause des jours et des nuits.

Mouvement annuel. Le mouvement annuel de la leire autour du soleil produit la diversité des saisons. "^ oyez Saisons.

Mouvement propre. Mourcmcnl apparent.

Mouvement f^éocenlriquc. Mouvement héliocentrique. Mouvement circulaire. Mouvement angulaire.

Dans un sens plus général, Le cliangcniont par le quel un corps est successivement présent en ditléientes parties delVspace; la translation continue et successive d^un corps dans Tespace. On distingue le mouvcmeiil absolu et U moui'emeni relatif. Mouvemsni local. Moucenient propre, impropre ou externe. Mouvement simple, (Àlui qui a lieu sous l'action d'une seule force. Mouvement composé, Celui qui a lieu sous l'action de plusieurs forces. Mouvement uni. forme. Celui qui conserve la même vitesse pendant toute sa durée. Mouvement varié, uniformément varié, non uniformément varié. Mouvement accéléré, relardé , réfléchi , réfracté. Mouvement rectiHgi>e , curviligne , circulaire, droit , oblique, perpendiculairt. Mouvement d'oscillation, d'ondulation, rie vifiration , de lihralion . île trépidation , de rotation,

de révoluihn. Motivemgtti intestin. Les loh dit mouvement.

C'est Galilée qui a trouvé le premier les lois du mouvement. Les principales sont: 1° Onne gagne jamah en puÏAtanct sans perdre en temps une valeur égale (ce qui démontre rinipossilïilité de réaliser le mouvement perpétnel] ,• 2*> te produit d^une force par sa litesse est loujoura i-gal à celui de ta résistance par la vitesse' qu'elle reçoit de la machine. — On change facilement tout mouvement rectiligne en mouvement circulaire.

Mouvement perpétuel, se dit fig. et fani., d'une personne qui a une excessive activité de corps. Il ne saurait rester en place, c'est le mouvement perpétuel. F'i^. y Chercher le mouvement perpétuel, Clicrclierla solution d'une question insoluble. Mouvement des eaux de la mer. Les eaux de ta mer sont soumises à trois sortes de nwuve/nents : les nwu' vements atmosphériques , produits par l'impulsion des venis , — les courants, et tes marées. Mouvement a une foule d'acceptions éloignées de notre .'ujet,

Nadir, s. m. (De l'arabe Jj«rf/iara> regarder, considérer, être situé vis-à-vîs. ) Le point du ciel qui est directement sous nos pieds , et auquel aboutirait une ligne verticale tirée du point que nous habitons, par le centre de la terre. Le nadir est diamétralement opposé ati zénith.

Néoménie. s. f. ( En grec ncomcnis , de ncos , nouveau , et ménô , lune. ) Nouvelle lune.

Nœud. s. m. Chacun des deux points opposés où l'écliptique est coupé par l'orbite d'un corps céleste. Les nœtids de la lune. Les nœtids de Jupiter.

M'ombre d'or. s. ni. Le nombre dont on se sert pour marquer chaque année du cycle lunaire ; ainsi appelé par les Grecs , parce qu'ils le firent graver en lettres d'or dans la place publique. Voyez Cycle lunaire.

Nord. s. m. (Du saxon nort/i.^ Septentrion , la partie du monde qui est opposée au midi. Les pays du nord. Du nord au midi. Le vent est au nord , souffle du nord, vient du nord.

— Celui des pôles du monde qui répond à l'étoile polaire arctique, et qui est opposé au sud. L'étoileilu nord . L'aiguille aimanlèc se tourac vers le nord. Adjectiv., Le pôle nord. Degrés de latitude nord , Ceux qui vont de l'équateur au pûle septentrional.

— Le vent du nord. Le nord est le plus froid de tous les vents. Adjectiv., Le vent est nord.

— Pays septentrionaux , considérés ai)solunient ou relativement. Cet homme est du Nord , est du nord de la France. Les plus belles fourrures viennent du Nord. Nord-est, Lepointsituéentre le nord et l'est. Le nordnord-est est le point situé entre le nord et le nord-est. Le nord-est-quart-est est situé entre lo nord est et l'cst-nordest. Le nord-

est-quart-nord est situé entre le nord-est et le nord-nord-est. Le nord-quart-nordest est

situé entre le nord et le nord-nord-est.

Vent qui souille entre le nord et l'est , etc.

Nord-ouest , Le point situé entre le nord et l'ouest. Le nord-nordouest est situé entre le nord et le nord-ouest. Le nord-ouestquart-nord est situé entre le nord et le nordnord-oucst. Le nord-oucst-quarl-oucst est situé entre le nord-ouest et l'ouest-nordouest. Le nord-quart-nord-ouest est situé entre le nord et le nord-nord-ouest. — Vent qui souille entre le nord et l'ouest , etc.

Oblique, adj. Incliné. Tous les peuples qui vivent entre les pôles et l'équateur ont la sphère oblique, parce que leur horizon ne coupe pas l'équateur ^ angle droit.

Obliquité de l'écliptique , L'angle que l'écliptique fait avec l'équateur et qui est d'environ vingt-trois degrés vingt-huit minutes. Cette obliquité n'est pas immuable; car on a trouvé que les deux cercles se rapprochaient de 92 secondes par siècle. C'est à l'obliquité de l'écliptique que les habitants des zones tempérées doivent la douceur de leur climat.

Occase. adj. (Du latin occasus, coucher.)

Voyez AMPLITDDE.

Occident. S. m. ( Dn latin occidens , A'occidcre , se coucher, qui dérive de <?adcre, tomber.) Celui des quatre points cardinaux qui est du côté où le soleil se couche, et qu'on nomme aussi couchant , ouest , et ponant. L'occident est opposé à l'orient. Se tourner à l'occident , vers l'occident. Tirant à l'occident. Côté d' occident. —CttteYtstTt'ie. de notre hémisphère qui est au couchant par rapport aux Orientaux. Les régions, l'empire, l'Eglise d'Occident. L'empire d'Occident était divisé en deux grands gouvernements : les Gaules, et lesltalies. Ces gouvernements étaient subdivisés en diocèses, savoir ; dans les Gaules, 1» la Gaule proprement dite, 2" la Grande-Bretagne , 3° l'Espagne ; dans les Italies , 1° \ Italie proprement dite, 2» VIllyric, 3° l'Afrique. L'empire d'Occident ne dura guère qu'un siècle, et finit en /176 dans la personne de Romulus Augustule. Chose remarquable:

le dernier empereur de Rome s'appelait Romulus, comme le fondateur de la ville, et Auguste , comme le fondateur de l'empire.

Occidental , aie. adj. Qui est à l'occident. Pays occidental. licgions , 7iations occidentales. Peuples occidentaux. Les Indes

S70 CLEF DE LA LANGUE ET DES SCIENCES

occidentales. Siibstantivement,|Z.e< Occidentaux, Les Européens.

Octaétéride. s. f. Espace, durée de huit ans.

Occultation, s. f. (En latin ocettllatio.) Disparition passagère d'une étoile ou d'une planète cachée par la lune.

Occulter. V. a. ( Du latin occuUare , cacher.) Quelquefois, dans sa course, la hine passe devant une étoile ; on dit qu'elle Vocciille. C'est l'immersion de l'étoile , qui, après être restée quelque temps derrière la lune, reparaît au côté opposé , ce qu'on noinnie émersion.

Opposition, s. f. L'aspect d'un corps céleste qui est à cent quatrevingt degrés d'un autre. Les éclipses de tune ont lieu quand la lune est en opposition avec le soleil.

Orbite, s. f. (Quelques uns le font masculin, dit l'Académie ; j'ajoute que c'est à tort, puisqueson étymologieininiédiateest orbita, mot latin féminin. ) La route, le chemin que décrit une planète par son mouvement propre. Kepler a découvert que les orbites sont des ellipses qui ont un foyer commun occupé par le soleil. C'est ta combinaison de la force centripète avec la force centrifuge, qui, tendant, la première à rapprocher les planètes du centre du soleil , la seconde à les en éloigner , les force à décrire une courbe intermédiaire qui est précisément leur orbite. L'orbite des comètes est une ellipse très-allongée. En anafomie, L'orbite de rœil, La cavité dans la quelle l'œil est placé.

Orient, s. m. ( En latin oriens, de oriri, naître, se lever.) La partie, le point du ciel où le soleil se lève sur l'horizon. L'orient d'été. L'orient d'hiver.

— Celui des quatre points cardinaux où le soleil se lève à l'équinoxe. L'orient , le midi , l'occident , le septentrion. De l'orient à l'occident.

— Les états et les provinces de l'Asie orientale , comme l'Inde, la Chine , etc. ; à la différence des états et des provinces de l'Asie occidentale. Les régions de l'Orient. Voyage enOrient. Des perles d' Orient.

Commerce d'Orient^ Le comiiiorce qui se fait dans l'Asie orientale par rOcéan ; à la dillerence du commerce rfu Levant , Celui (jui se fait dans l'Asie occidentale par la Méditerranée.

Voyez Est et Levant.

Ortive. acjj. f. (Du [atin orlivus, qui se lève , dérivé ii'oriri, orior, ortum.) Amplitude ortive ou orientale, L'arc de l'horizon qui est entre le point ou se lève un astre <;t l'orient vrai où se fait l'inlersection de

l'horizon et de l'équateur. Voyei occasb.

Ouest, s. m. (De l'allemand, ou du flamand, ou de l'anglais west.) L'un des quatre points cardinaux , celui qu'on a à gauche , quand on est tourné vers le nord. Cette provinceatant de lieues de l'est à l'ouest. Un vent d'ouest. Ouest-nord-ouest, Le point compris entre le nord-ouest et l'ouest.

Ouest-quart-nordouest, Le point qui occupe le milieu de l'espace qui sépare l'ouest de l'ouest-nord-ouest. Ouest - sud-ouest , Le point situé entre l'ouest et le sud-ouest. L'ouesl-quarl-sud-ouest , Le point placé au milieu de l'espace qui sépare l'ouest de l'ouest-sud-ouest. — La partie d'un pays située du côté de l'ouest. L'ouest de la France. Les provinces de l'Ouest. Le vent est à l'ouest, i/cs? 01/647, Il vient du couchant.

Pallas. s. f. Nom emprunté à la mythologie et donné à une planète.

Parallèle, s. m. ( Du grec parallélos.) Les parallèles ou cercles parallèles simt des cercles perpendiculaires aux méridiens et parallèles entre eux, ayant tous leur centre sur l'axe de la terre. Le plus grand des parallèlesest l'équateur. Tous les lieux quisont sur le môme parallèle ont la même latitude, ont les jours et les nuits de la même longueur. Le nombre de ces cercles est infini , comme celui des méridiens , puisqu'on peut faire passer un méridien par chaque point de l'équateur et un parallèle par chaque point du méridien. Mais on ne les trace ordinairement sur les globes que de dix en dix degrés, et sur les cartes à dix , à cinq , à deux , ou même à un degré d'intervalle.

Parallactique. adj. Angle paratlactique, La parallaxe. Triangle parallactique. Le triangle formé par le rayon de la terre et par deux lignes qui partent des deux extrémités de ce rayon pour aller se réunir au centre d'un astre. Machine ou lunette parallactique, INIachine composée d'un axe dirigé vers le pôle du monde, et d'une lunette qui peut s'incliner sur cet axe et suivre le mouvement diurne des astres, sur le parallèle qu'ils décrivent.

Parallaxe, s. f. ('En ^rec parallaxis , de parallattô , je transpose. ) L'angle formé au centre d'un astre par deux ligues droites menées de ce point, l'une au centre de la terre, l'autre au point de la surface terrestre où se fait une observation. La parallaxe d'un astre donne facilement la distance de cet astre au centre de la terre. Les étoiles fixes n'ont point de parallaxe sensible à cause de

tctir élolsnement. Observer ta parallaxe du soleil, de la lune. La parallaxe de Jupiter.

Parallaxe annuelle. L'angle formé par deux lignes droites qui seraient ainsi menées aux extrémités d'un même diamètre de l'orbe de la terre. ( Acad, )

Para-sélène. s. f. ( Du grec para , contre , et sélcné, lune, contre-lune. ) Image de la lune réfléchie dans un nuage.

Parhélie. s. m. ( Du grec para , contre, cl hèlios , soleil.) Les parhélies consistent dans l'apparition simultanée de plusieurs soleils. Ces images , toujours unies entre elles par un grand cercle blanc et horizontal , sont toujours situées à la même hauteur, sur l'horizon, que le soleil lui-même; de sorte qu'à mesure que le soleil s'élève ou s'abaisse , ce cercle s'élève ou s'abaisse. Ce phénomène , fort rare , est attribué à la réfraction. — Qu'est-ce qu'un parhélie î C'est un effet de in réfraction. — Réponse aussi commode que la réponse ordinaire des maîtres de langue à toutes les questions qu'on leur adresse sur quelque difficulté grammaticale : c'est l'usage.

Férisciens. s. m. p. Voyez Zome.

Périgée, s. m. (Du grec /seri, autour, et ^6, terre.) Point de l'orbite d'une planète où elle est le plus près de la terre. La lune est dans son périgée. Adjectiv. , La lune est périgée.

Périhélie, s. m. (Du grec péri , autour, et liêlios , soleil.) Point de l'orbite d'une planète où elle est le plus proche du soleil. Une planète dans son périliélie. Adjectiv. , La terre est périhélie.

Période, s. f. (En grec periodos, circuit, de péri , autour, et odos , chemin.) Temps qu'une planète met à faire sa révolution ; durée de son cours depuis l'instant où elle part d'un certain point du ciel, jusqu'à l'instant où elle yrevient. La période solaire. La période lunaire. La période de Mars. La lune fait sapériodecn vingt neufjourseldemi. — Révolution, circuit d'un certain nombre d'années déterminé. La période atliqiie. La période Callip pique ou de Callippe. La période Victorienne ou de Victorius. La période Métlwniquc ou de Mcthon. La période Clialdaïque. La période Sothiaque , chez les Égyptiens, Espace de l/jGO années solaires après les quelles l'année naturelle se trouvait commencer à peu près le même jour que l'année civile. Voyez Cyclh.

Période Julienne, Espace de temps qui renferme sept raille neufcentquatrevingts

ans, par la multiplication du cycle solaire, qui est de vingt-huit ans, du cycle lunaire, qui est de dix-neuf , et de l'indiction, qui est de quinze. Scaliger est l'inventeur de la période Julienne.

Périodicité, s. f. Qualité de ce qui est périodique. On n'a encore découvert et calculé la périodicité que d'un petit nombre de comètes.

Périodique, adj. Qui a ses périodes, qui revient à des temps marqués. Le mouvement des planètes est périodique. Révolution périodique.

Périodiquement, adv. D'une manière périodique. Les planètes se meuvent périodiquement.

Périœciens. s. m. pi. ( Du grec péri, autour , et oikein , habiter. ) Nom qu'on donne aux peuples qui habitent sous le même parallèle.

Périsciens. s. m. pi. Voyez Zone.

Planétaire, adj. Qui appartient aux planètes, qui concerne les planètes. Région planétaire. Système planétaire. Année planétaire , Le temps qu'une planète emploie à faire sa révolution autour du soleil.

Planétaire, s. m. Machine à rouages qui offre la représentation du système des planètes.

Planète, s. f. Voyez page 54/i.

Planisphère, s. m. (Du latin planus, plan, et sphœra , sphère.) Carte où les deux moitiés du globe céleste sont représentées sur une surface plane, et où les constellations sont marquées.

— Carte qui représente de même les deux moitiés du globe terrestre. L'astrolabe est un planisphère céleste, et la mappemonde un planisphère terrestre.

Points cardinaux. Pour déterminer la position des différentes parties de la terre, on a imaginé quatre points qu'on appelé points cardinaux. Ce sont le levant, le couchant , le septentrion , et le midi. Voyez ces mots. On suppose quatre points collatéraux , qui sont : le nord-est, entre le nord et l'est; le nord-ouest , entre le nord et l'ouest ; le sud-est , entre le sud et l'est ; le sud-ouest , entre le sud et l'ouest. Dans la mythologie du nord , Odin, ayant tué le géant Ymer , fit de son crâne le globe du ciel, et plaça aux quatre extrémités quatre nains en sentinelle.

Points verticaux. Le point du ciel appelé zénith, qui est directement au dessus de

CLEF DE LA LANGUE ET DES SCIEJNCES

notre tète ; et le point appelé nadir, qui est directement au dessous de nos pieds.

Points ct/uinn.viaitx , Les dnux points où le {jrand cercle de lï-cliptique coupe le grand cercle de l'équateur.

l^cmts sotsticlaiix , Les deux points de l'écliptiquc les plus distants du plan de l'équateur.

Point de la plus /.^rande et de a plus petite dislance , Les apsides.

Point culminant, Lepoint derécliptique situé dans le méridien.— La partie la plus élevée de certaines choses.

En Optique, Point île rmrotirs, Celui où les rajoi.s coii- Tcrpenls se lencontionl. Paint d'inciilence , La point oit tombe un rayon sur la surface d'un miroir ou d'un autre coi-ps. Paint de diipersian , Le point où les rajons commencent a Être divergents. Point de réfraction, Le point où un rayon se rompt sur la surface d'un verre ou sur toute autre surface rélrnijtente. Point de réflexion. Le point d'où un rayon est rélléclii par la surface d'un miroir et de tout autre corps. Point radieux, Le point d'où partent les rayons. '^

Polaire, adj. Qui est auprès des pùles, qui apj)artient aux pôles du monde. Cercles polaires. Cercles parallèles à l'équateur et distants des pùles de 23 degrés et demi. Cercle polaire arctique. Celui du nord. Cercle polaire antarctique , Celui du sud. Eiuile polaire, La dernière étoile de la queue de la petite Ourse. Les glaces polaires.

Pôle. s. m. (En latin potus , en grec polos, de polein, tourner.) Chacune des deux extrémités de l'axe immobile autour duquel la sphère céleste semble tourner en vingt-quatre heures. Ceux qui habitent sous les pôles ont alternativement six mois de jour de suite , et six mois de nuit. Les pôles du monde. — Chacune des extrémités de l'axe immobile du globe terrestre , correspondantes aux pùles célestes. La terre tourne sur ses deux pôles. Pôle arctique ou boréal, Celui du nord. Pôle antarctique ou austral. Celui qui lui est directement opposé.

oJe fis à l'âge de dix-huit ans (c'est Voltaire qui parle) une ode pour le prix de l'Académie Française. Il est vrai que ce lut l'abbé du Jarri qui remporta le prix. Le public ne souscrivit pas au jugement des Quaiante. Il me souvient qu', entre autres fautes assez singulières dont le petit poème couronné était plein, il y avait ce vers :

Kt des p.-.les l,rùlant.s jus.|u'aux piles glacés.

La Molhe , très-aimahie homme et de beaucoup d'cspjit, mais qui ne se piquait pas de science, avait par son crédit fait 1

donner ce prix à l'abbé du Jarri. Quand , on lui reprot:hait ce jugement , et surtout les vers des pôles brûlants et des pôles f^lacés : a C'est, répondait-il, une aflaire de » physique qui est du ressort de l'Académie «des Sciences, et non de l'Académie B Française. D'ailleurs je ne suis pas bien »sCir qu'il n'y ait pas de pôles bn'llaDts. » Enfin, l'abbé du Jarri es/ mon ami. »

M. Sainte-Beuve est beaucoup l'ami de Victor Hugo.

Pôle , absolument, Le pôle septentrional. Vers le pôle. L'aiguille aimantée regarde le pôle.

Hauteur ou élévation du pôle. L'arc du méridien compris entre le pôle et l'horizon du lieu où l'on est. Dans les vers classiques , De l'un à l'autre pôle. Par toute la terre.

Sa gloire s'étendit de l'un à l'autre pôle.

(CLiSSI'JtES. )

Pôle , Chacune des deux extrémités de l'axe immobile sur le quel tourne quelque corps sphérique ou quelque cercle que ce soit. Les pôles de l'équateur. Les pôles du méridien. Les pôles du zodiaque. Une machine qui tourne sur ses pôles. Pôles de l'aimant, Les points par les quels l'aimant attire ou repousse le plus énergiquement le fer et l'acier. Les pôles de l'aintaal se dirigent vers ceux du monde. Fig.

0 vainqueurs de l'Isly, i>ûles de ma pensée. (L. N. )

Ponant, s. m. Occident. Depuis le levant jusqu'au ponant , Un vent du ponant. — L'Océan , par opposition à la Méditerranée. L'armée du Ponant. Vice-amiral du Ponant. L'escadre du Ponant. Commercer dans le Ponant. On dit aussi la mer du Ponant, La mer Océane. Mot rajeuni par Victor Hugo.

Précession, s. f. (En latin precessio , de precedere , precessum , précéder.) Il n'est usité que dans celte phrase, La précession des équino,ves. Le mouvement rétrograde des points équinoxiaux. « Les équinoxes arrivent tous les ans 20minutès25 secondes avant que la terre soit en conjonction avec le soleil et avec la même étoile qu'au même équinoxe de l'année précédente. Cette différence fait que le soleil paraît rétrograder dans les signes du zodiaque d'un degré en 72 ans et d'un signe entier ou de 30 degrés en 2156 ans ; de sorte qu'il parcoiut ainsi tout le cercle de l'écliptique en 26000 ans environ. Depuis qu'on a donné des noms aux con.stellations du zodiaque, le

Soleil a rélrogradé d'un signe entier. » Ce n'est déjà plus dans le signe du Bélier qu'il entre au mois de mars , c'est dans le signe des Poissons. Mais on s'accouimode du statu quo.

Quadrature, s. f. (En latin quadratura.) Aspect de deux astres, lorsqu'ils sont éloignés l'un de l'autre d'un quart de cercle. Au premier et au troisième quartier la lune est en quadrature avec le soleil.

Région, s. f. ( En latin regio. ) Grande étendue de pays. Toutes les régions de la terre.

— Les augures romains divisaient le ciel en quatre régions, lorsqu'ils voulaient tirer des présages.

— En ternies de Physique ancienne, On le dit de trois différentes hauteurs de l'atmosphère. La basse région. Celle qui touche la terre et qui l'environne immédiatement. La moyenne région. Celle qu'on suppose commencer au dessus des plus hautes montagnes. La haute région, ou la région supérieure. Celle qui s'étend par delà. Les hautes régions de l'atmosphère.

La région du feu, la région éthérée, La partie de l'air la plus élevée.

Rétrogradation, s. m. (En latin retrogradalio , de rétrograde , reculer.) Mouvement par le quel les corps célestes vont ou paraissent aller contre l'ordre des signes. La rétrogradât io7i de Mars , de Jupiter, etc.

Rétrograde. adj.(Enlatin rétrogradas.) Qui se fait en arrière. Marche rétrograde. Mouvernent, ordre rétrograde. 11 se dit particulièrement des corps célestes, lorsqu'ils vont ou paraissent aller contre l'ordre des signes. Vénus rétrograde. La lune n'est jamais rétrograde.

Eu Littérature, Fera rétrograde. Où Ion trouve les uiémes mots en le lisant à rebours, con>nic:

Homa tibi subito motibus ibit amor.

Rétrograder, v. n. ( Du latin rétro , en arrière , et gradi , aller.) Retourner en arrière.) L'armée a été obligée de rétrograder. — Mercure cotnmençail à rétrograder. Kig., Dans les arts, quand on n'avance pas , on rétrograde.

Révolu, ue. adj. {Du \aûn revolutus , roulé.) Il se dit du cours des planètes et des astres, lorsque, par leur mouvement périodique, ils sont revenus au même point d'où ils étaient partis. Avant que le cours de Jupiter soit révolu.

— En parlant des périodes de temps.

Achevé, complet. Le mois, l'an, le siècle.

n'était pas encore révolu. Après l'année révolue. Cinquante ans révolus.

Révolution, s. f. (En latin revolulio, de revolvere, revolutum, rouler, revenir.) Le retour d'une planète, d'un astre au même point d'où il était parti. La révolution des planètes. Les révolutions célestes. La révolution de la terre autour du soleil, de la lune autour de la terre. Révolution périodique. Dansunsens analogue, Larévotutiondes siècles , des temps, des années, des saisons, etc.

— Cbangement. Prompte, lubite révolution. Révolution politique,

les révolutions de la terre , du globe. Les événements naturels par les quels la face de la terre a été changée.

Saison, s. f. ( Suivant Le Duchat , du latin sectio , section , division. ) L'une des quatre parties de l'année, qui contiennent chacune trois mois, et dont deux commencent aux solstices et deux aux équinoxes- Les quatre saisons de l'année sont le printemps, l'été, l'automne, et l'hiver. L'ordre, la marche, le retour des saiso7is. L'intempérie des saisons, ha saison est fort avancée. Fig. , Les saisons tournent les feuillets du livre de la vie. ( Sentence arabe , citée par Boiste. ) La saison nouvelle , Le printemps. On dit aussi le renouveau. Tout pousse au renouveau. L'arrière- saison , L'automne, le commencement de l'hiver. La belle saison, La partie de l'année où le temps est beau, c'est à dire , la fin du printemps, l'été, et le commencement de l'automne. La mauvaise saison, La fin de l'automne, l'hiver, et le commencement du printemps. C'est l'inclinaison de l'axe de la terre sur le plan de l'écliptique qui produit la périodicité des saisons. Sans cette inclinaison, qui est de 23 degrés 27 minutes A6 secondes, les pôles seraient constamment enveloppés d'un crépuscule à peine sensible et de glaces qu'aucun été ne viendrait détruire. La zone torride serait embrasée de feux continuels. Les climats tempérés jouiraient d'un printemps perpétuel , mais n'auraient ni chaleur d'été pour mftrii- les fruits , ni hiver pour reposer la végétation. Mais , grâce à la parfaite ordonnance dn Créateur, la terre, à cause de l'inclinaison de son axe , présente alternativement ses deux pôles au soleil, qui leur fait ainsi une part égale de ses bienfaits , en s'élevant au tropique du Cancer dans notre été et s'ahaissant jusqu'à celui duCapricorncdans l'hiver. Voir la figure que nous avons tracée à la page 560,

Les saisons n'ont pas une c^alc durée.

L<; printcmiis duic. . 92 j. 21 h. 7/j'

L'ctc 93 * 13 58

L'automne 89 16 ùl

L'hiver 89 2 2

Celle difTt'runcr dans la diirre des saisons vient de ce que la partie de l'ellipse que la terre parcourt du printemps à l'automne est plus grande que celle qu'elle j)arc(iurt depuis l'équinoxe d'automne jusqu'à celui du ])rinteuips ; et que le mouvement de la terre est un peu plus rapide dans l'hiver que dans l'été , parce qu'elle se trouve alors plus rapprochée du soleil. De là vient que les saisons ne commencent pas chaque année exactement au même jour ; mais la différence ne peut être que d'un ou deux jours. Voy. p. 507. Sous l'equateuril n'y a que deuxsaisons, l'hiver et l'été , la saison des pluies et la saison sèche , se produisant chacune deux lois par an. Les deux saisons sèches sont celles pendant les quelles le soleil monte vers l'im ou l'autre tropique. L? ciel est alors serein et sans tempêtes. Les pluies régnent an contraire aux deux époques des equinoxes. Les peuples qui habitent sous les tropiques n'ont en réalité que deux saisons, l'été et l'hiver. L'hiver y est chaud et sec , mais moins que l'été. L'hiver de l'un des tropiques est l'été de l'autre , et réciproquement. Les saisons varient pour les divers points delà terre, suivant leur position sur la sphère.

Saison, Le temps nù dominent, où se font le plus remarquer certains étals, certains changements de ralmosplière. Jm saison des frimas, des pluies, des orages.

— Le temps où paraissent certaines productions delà terre , où l'on a coutume soit de semer, soit de recueillir certains grains, certains fruits. La saison des fleurs. La laiton des fruits. Saison des mars, des semailles, des foins. Les fruits de la saison. Des trguTUes de la saison.

La saison est avancée. Les fruits de la saison sont plus BTancés, plus mûrs qu'ils ne le sont ordinairement à pareille époque.

La saisons des perdreaux , des railles , des bécasses, etc., Le temps où il y a une plus grande quantité de ces oiseaux, et où ils sont meilleurs à manger.

Saison, Le temps propre pour faire quelque chose. £n Km/),'! «( saison. Ces fruits ne sont plus de saison. lise dit dans un sens analogue en parlant des choses morales. Ce i]ae vous dites est kors de saison.

Saison , se dit par extension des âges de la TÎe. ta première saison de la vie , La jeunesse. La dernière saison de la l'ie , La vieillesse. Les classir|ues disent dans le même eens, La belle saison^ la saison des plaisirs, des atnours ; l'arrière saison , etc.

L amitié est un plaisir de toutes tes saisons de la vie.

( .M™*^ dePompadouh. )

Satellite, s. m. (Du lai'm satellex , satellitis, garde.) Tout homme armé qui est aux gages et à la suite d'un autre. Par ex-

tension, petit astre qui tourne autour d'une planète. La lune est le satellite , est satellite de la terre. Jupiter a quatre satellites, Saturne sept, Vranus six.

Saturne, s. m. Nom d'une planète. La planète de Saturne, Le ciel de Saturne. L'anneau de Saturne, Le corps opaque , en l'orme d'anneau elliptique qui l'environne, et qui n'a aucun point de contact avec le globe ; phénomène vraiment remarquable, que nous ne pouvons nous empêcher de mettre sous les yeux du lecteur.

Quel curieux spectacle doivent présenter aux habitants de Saturne cet immense anneau, et ce globe énorme, et les sept lunes qui l'environnent ! O grandeur infinie de Dieu ! ô néant de l'homme ! Chose plus merveilleuse encore , c'est qu'on prétend que cet anneau est double, et qu'au moyen de bonnes lunettes , on peut très-bien apercevoir la ligne de séparation. Fa de notre planète, à l'œil nu, Saturne a une lumière moins intense que Jupiter.

Sélénographie. s. f. (Du grec sèlénê , lune , et f;rapltô,ie décris.) Description de la lune. Sélènof^raphie d'HèvcUus. — Science qui s'occupe de recherches particulières à la lime.

Sélénographique. adj. Qui se rapporte à la lune. Cartes sèléno graphiques. Recherches sèlénographiques. Par suite de telles, recherches, on a remarqué dans la lumière cendrée delà lune des points lumineux , qu'on attribue à des sommets de montagnes , qui, étant très élevés, se trouvent éclairés par le soleil. On a pu calculer la hauteur de ces montagnes. On a trouvé qu'elles étaient en général beaucoup plus hautes que celles du globe terrestre.

Septentrion. s. m. (En latin septentrio, de septem, sept , et triones, bœufs de labour , nom donné par les Romains aux étoiles qui composent tant la grande que la petite Ourse. ) Le nord , celui des deux pôles du monde qui dans nos climats est élevé sur l'horizon. L'aiguille aimantée se

SIGNES DIVEUS. ASTRONOMIE.

(oitrne du côté du seplcnlrion , vers le pôle du septentrion. ( Acad.) Ce pays est au septentrion de tel autre. Il est plus prociie du septentrion que cet autre pays. La Belgique est au septentrion de la France. On dit plus ordinairement, Ce pays est au nord de tel autre.

Septentrion , Nom de la petite Ourse.

Septentrional , aie. adj. Qui est du côté du septentrion. Le pôle septentrional. L'océan septentrional. Les pays septentrionaux. On dit aussi boréal.

Les peuples septentrionaux, ou substantivement , Les Septentrionaux.

Sidéral, aie. adj. (Du ialin sirfcrn/i'*, sidcreiis , l\ùt de sidus , sideris , autre.) Révolution sidérale. Retour à la même étoile. Jour sidéral. Le temps de la révolution de la terre, d'une étoile à la même étoile, par son nioiivemenl diurne. Année sidérale. Le temps de la révolution de la terre, d'une étoile à la même étoile, par son mouvement annuel. Elle est plus longue de vingt minutes que l'a/inee tropique, à cause de la précession.

Soleil, s. m. (Du latin sol, solis.) L'astre qui produit la lumière du jour. Le soleil est im corps sphérique et lumineux , dont la nature est et sera long-temps encore un problème pour nous. Quelques f'aiseuis d'bypotbèses luidonnentun noyau solide et obscur entouré d'une atmosphère lumineuse. En attendant, libre à chacun de supposer toute autre chose , il approchera tout autant de la vérité. Les poètes feront toujours bien de l'appeler un globe de feu. Hélas ! il ett des choses qu'il faut savoir renoncer tout d'abord à pénétrer , si l'on tient à faire preuve de raison el d'intelligence. Philosophes , vous aurez beau faire, vous ne saurez jamais ce que c'est que le soleil, la lumière, les étoiles. Dieu ; vous ne saurez jamais comment pousse l'herbe dans les champs, ni comment la rose se vêt d'écarlate, ni comment le fruit mûrit sur les arbres , ni comment vous naissez , ni comment vous vivez. Et les poètes, que vous dédaignez quelquefois, vous en apprendront plus là-dessus que toutes vos observations et tous vos calculs. L'aïuour, cette lumière intérieure, cettt; intuition divine , révèle aux poètes des mystères que vous ne soupçonnez môme pas , vous , les philosophes. Savezvous , ô philosophes , qu'il y a plus de philosophie dans ce vers de Voltaire :

Dieu t'a fait pour l'ainicr et non pour Itt comprendre.

qu'au fond de tous vos systèmes les mieux étayés ?

Ce qui fait qu'on donne au soleil un corps de charbon noir entouré de vapeurs lumineuses , ce sont les taches noires que présente le disque S(>laire , et qui reviennent sans régularité. On les explique par le déchirement de son atmosphère. Va pour cette explication. Une chose un peu plus certaine, c'est que le soleil a un mouvement de rotation sur lui-même , qu'i( exécute, d'occident en orient, en vingtcinq jours el demi ; qu'il est situé à une distance de plus de trente millions de lieues, et qu'il est environ treize cent mille fois plus gros que la terre. Néanmoins , malgré l'exactitude probable de tous ces calculs , je ne serais pas étonné que quelque novateur vînt nous prouver demain que le soleil est plus petit que la terre ; tant l'absurdité est chose inhérente au savoir humain. Ce qu'il y a par exemple d'incontestable , c'est la chaleur, c'est la lumière dont il anime et vivifie tous les corps , et sans la quelle la terre serait inhabitable pour tous les être organisés.

O mon Dieu , qui as imi la terre au soleil , afin de la rendre féconde, et qui de l'amour, ta propre nature, fais émaner éternellement tous les biens ; ô mon Dieu, qui as fait ces jours si brillants et ces nuits si sereines, qui as répandu à Ilots sur tes créatures les sources de toutes joies, qui as fait l'amour pour nos âmes comme la lumière pour nos yeux ; ô mon Dieu , quand ta bonté prévoyante n'a rien omis de ce qui pouvait rendre heureux tous les êtres sortis de tes mains paternelles ; quand tu as donné pour sa part à l'homme la beauté du ciel, la beauté des fleurs, la beauté de la femme ; quand, pour prix de tes dons, tu ne lui as imposé d'autre loi que d'aimer et d'être heureux ; quand tu as été pour l'homme et si bon et si bienfaisant , O mon Dieu , pourquoi l'homme est-il si méchant et si malheureux î Pourquoi, quand lesoleil,lesétoiles, les mondes, marchent invariablement dans tes voies divines , en célébrant la gloire de ton nom, pourquoi l'homme seul a-t-il trahi sa sublime destination? Pourquoi, quand les insectes mêmes lui donnent l'exemple de celte douce fraternité que tu lui as prescrite pour son seul bonheur , l'homme est-il si avilie du bien de son Crère , qu'il

CLEF DE L,V LANGUE ET DES SCIENCES

lui (l('îrohe jusqu'au moindre rayon de ton soleil , jusqu'au nioiudre souiïln d(^ ton air pur, jusqu'au moindre brin d'herbe de tes prt'-s verts, dont tu avais pourtant fait à tous une part égale ? O mon Dieu , je te bénis, je t'adore; , je me prosterne devant ta grandeur , devant ta puissance, devant ta bonté, devant la sagesse, qui a fait l'homme libre afin de lui laisser le mérite de la vertu; mais, mon Dieu, si tu ne jètes mi regard de pitié sur ta créature; si tu ne répands sur elle un rayon d'amour qui la lave et la purifie , — hélas I c'en est fait , l'homme ne se relèvera jamais de sa corruption , et il sera éternellement malheureux. Prends pitié de lui , mon Dieu. En voyant que toute vie émane du soleil , comme lui-même émane de Dieu , faut-il s'étonner si cet astre a été l'objet des adorations de la plupart des peuples primitifs ? C'était le Bel ou Daal des Ghaldéens, le Molocli dcsChananéens, V Adonis des Phéniciens et des Arabes , le Saturne des Carthaginois , VOsirIs des Egyptiens , le Mithras des Pei'ses, le Dionius des Indiens, le Phébus m\V Apollon des Grecs et des Romains, et le Delphégor des Moabites.

Ohl ne méprisons pas le vieux culte des mages ;

Sans doute le soleil mérita leurs hommages.

En voyant aujourd'hui ce qu'il a fait pour nouS|

On devient idolâtre et l'on tombe à genoux.

Non, tout n'est pas visible à l'œil de l'astronome;

Une chaîne de flamme unit le ciel et l'homme.

Nou , le soleil n'est point , tel que nous le voyons ,

Un aveugle cadran hérissé de rayons,

Une meule de feu dans les aiis balancée;

C'est l'astre intelligent, à l'ardente pensée,

C'est le foyer qui verse aux peuples abattus

Le germe chaleureux des sublimes vertus.

La terre est son épouse , elle en reçoit la vie.

Six uiiUe ans de baisers ne l'ont point assouvie.

Oh ] si nous avons vu naître de leur hymen ;

Les perles du Bengale et l'encens d'Iémen.

Si lei rayons du ciel condensés en filières,

Sèment d'argent et d'or le flâne desCordilières,

Il est un fruit plus beau que l'épouse a porté ,

Un fruit que le soleil mûrit: la lireutéI

Non , ne méprisons pas le vieux culte des mages;

Sans doute le soleil mérita leurs hommages.

Oh I si ma voix parlait au suprême conseil,

Je fonderais demain la fête du soleil.

Le peuple, pour bénir sa rayonnante idole,

Irait au Panthéon , moderne Capitole.

Pans verrait alors, à des temps révolus.

Ces tableaux des Incas que notre enfance a lus.

Aspect miiaculmix) quand la lumière éclosc

Argentait les vallons où eoulc lePotose,

Sous les palmiers sacrés tout un peuple béant

Attendait à genoux le céleste géant.

Qui, près de s'élancer dans les brûlantes lones,

Brisait ses lames d'or dans l'eau des Amazones.

(EAnnéLEMT. Némhis.)

Solstice, s. m. (En latin solstiliun et non pas solsticiitm, de sol, soleil, et slarc ,

s'arrêter: solis , statio arrôt du soleil. ) Tentps auquel le soleil est arrivé .'i son plus grand éloignement de l'équateur, et paraît, pendant quelques jours , y être stationnaire. Solstice d'hiver. Solstice d'été. Entre les deux solstices.

A ce point du solstice où le bleu firmamenl Donne des jours si longs et des nuits d'un moment.

( BATlIIltLEMÏ. Ndmdsît.)

Le solstice d'été a lieu quand le soleil est dans le tropique du Capricorne ; celui d'hiver lorsqu'il entre dans le Cancer.

Au jour où l'astre saint, fuyant le Capricorne , Toucherait du Cancer l'étincelante borne!....

(Bjutuélemy. NémésU.)

Solsticial, aie. Adj. Qui a rapport aux solstices. Hauteur solsticiale. Points solsticiaux.

S|*hère. Voyez aux figures de Géométrie , page l^97.

Style, s. m. Vieux style, La manière dont on comptait dans le calendrier, avant sa réformation par Grégoire XIII , et qui est encore suivie en Grèce et en Russie. Nouveau style, La manière dont c)n compte depuis cette rélbrmation. C'est aujourd'hui le quinze de janvier selon le vieux style, ou simplement , vieux style ; et le vingt-six, nouveau style. (Acad.)

Vieux style, s'est dit aussi de l'ère chrétienne, par opposition à l'ère républicaine des Français.

Style , en Gnomonique, L'aiguille d'un cadran solaire.

Sud. s. m. (Mot d'origine teutonique. ) Le midi, la partie du monde opposée au nord , au septentrion. Du côté du sud.

Vers le sud. Le vent est au sud, vient du sud. Le vent du sud , de sud. La mer du sud, L'Amérique du sud.

Adjectiv., Le pôle sud , Le pùle antarctique ou austral. Degrés de latitude sud , Ceux qui vont de l'équateur à ce pôle. En termes de Marine , Faire le sud , Faire route vers le sud. Sud, absolument. Le vent du sud. Le sud souffle depuis long-temps. On dit adjectiv. , Le vent est-sud. Sud-est, La partie du monde qui est entre le sud et l'est. Le vent vient du sud-est. — Le vent qui tient le milieu entre le sud et l'est. Adjectiv. , Le vent est sud-est.

Sud-sud-est , Le point situé entre le sud et le sudest, Le vent qui tient le milieu entre le sud et le sud-est. Est-sud-est , Le point compris entre l'est et le sud - est. Sud-sud-est, Le point compris entre le

sud-est et le sud. Sudcstquarl-est, Le point entre le sud est et l'est-sud-est. Sud-cstquart-sud. Le point entre le sud-est et le sud-sud-est.

Sud-ouest , La partie du monde qui est entre le sud et l'ouest. Au sud-ouest de Paris. Le vent du sud-ouest, de sud-ouest. — Le vent qui tient le milieu entre le sud et l'ouest. Le sud-ouest est ordinairement chaud et pluvieux. Adjecliv., Le vent est sud-ouest.

Sud-sud-ouest , Le point compris entre le sud et le sud-ouest , le vent qui tient le milieu entre le sud et le sud ouest. Ouestsud-ouest , Le point compris entre l'ouest et le sud-ouest. Sud-sud-ouest , Le point compris entre le sud et le sud-ouest. Sudouest-quartouest , Le point entre le sudouest et l'ouest-sud-ouest. Sudouest-quarlsud. Le point entre le sud-ouest et le sud sud-ouest. S ud-quart-sudest , Le point entre le sud et le sud-sud-est. Sud-quartsud-ouest , Le point entre le sud et le âudsud-ouest.

Système. S. m. ( Du grec systêma, assemblage, formé, de syn, avec, et histèrni, je place. ) Assemblage de propositions, de principes vrais ou faux mis dans un certain ordre et liés ensemble, de manière qu'il en résulte des conséquences propres à établir une opinion , ime doctrine. Système astronomique de Ptolèmcc. Il admet deux régions : la région étliéréc et la région élémentaire. 1° La région élliéréese compose du premier mobile ou ciel entourant tous les autres cieux, de deux autres cieux transparents et concentriques qu'il nomme cristallins, du firmament où sont attachées les étoiles fixes , et du ciel de chacune des sept planètes, Saturne, Jupiter, Mars, le Soleil, Mercure, Vénus, et la Lune.

Le premier mobile tourne d'orient en occident , et communique son mouvement aux dix autres cieux.

2° La région élémentaire a pour centre la terre. Elle commence sous la cavité du ciel de la lune , et renferme les quatre éléments, qui sont le feu, l'air. Veau, (1) et la terre, dont le globe est immobile au centre de l'univers. La terre est composée de terre et d'eau, et environnée de l'air et des eaux célestes , qui sont eux-mêmes entourés par le feu. Voyez, les mots Déférent,

Epicycle , Ether, Firmament, Premier mobile , Région , etc.

L'hypothèse de Ptolémée , fort compliquée , et d'ailleurs ne satisfaisant pas également bien à toutes les difficultés , a été abandonnée pour celle de Copernic , qui, comme on sait, fait tourner les planètes autour du soleil. Ptolémée, natif de Ptolémaïs (Thébaïde), vécut à Alexandrie sous les empereurs Adrien et Antonin.

Système de Tysclio-Bralic. L'auteur suppose , comme Ptolémée, la terre immobile au centre de l'univers. Autour d'elle se meuvent le soleil, la lune, et les étoiles fixes , tandis que Mercure , Vénus , Mars, Jupiter , et Saturne, tournent autour du Soleil. Tyscho-Brahé, Suédois, à qui, pour prix de sa science , le roi Frédéric H donna Une île de deux lieues de circonférence , située près de Copenhague , le célèbre Tyscho-Brahé ne mutila ainsi le système de Copernic que parce qu'il le croyait incompatible avec les saintes Ecritures; comme si l'Esprit saint, en les dictant, eût voulu faire de nous des physiciens. Cette idée , non moins puérile que les réponses du Journal des Débats aux journaux del'opposition, est digue en tout de celui qui, tout en se moquant de ceux qui avaient peur des éclipses, s'il rencontrait le matin une vieille femme ou un convoi funèbre , n'osait passer outre et s'en retournait chez lui. Si tous les titres de Tyscho-Brahé se bornaient à cette fameuse invention, la postérité serait bientôt quitte envers lui ; mais c'est lui, dit-on, quia découvert rc7«rttion annuelle de la lune. Tischo-Brahé mourut en 1601 à Prague , où l'empereur Rodolpe II l'avait appelé. Finis coronat opus. Etant un jour dans le carrosse de l'empereur , et se trouvant pressé d'un besoin qu'il n'osait déclarer, on l'en retira presque mourant , et il mourut en effet , quelques heures après , d'une rétention d'urine à l'âge de cinquante-cinq ans. On lui fit cette épitaphe , relative à la circonstance de sa mort :

Ci-pît qui , possédant les plus hautes sciences ,

Fut victime des bienséances, El dont le vrai portrait se fait en un seul mot : « 11 vécut comme un sage, et mourut comme un sot.»

Syzygie. s. f. ( Du grec syzygia , conjonction, formé de syn , avec, ensemble.

(l) Remarquez que sanS cette virgule rincidenlc qui suit, dont le globe est imiHobdc , serait aussi bien relative à Veau qu'à lu lirrc

T. Il

«;t do 2cygnyô , je joins.) Les points Av. l'orl)il(> de la lune dans les quels celte planète est en conjonction ou en opposition avec le soleil. Dans le premier point, la lune est nouvelle ; et dans le second, elle est pleine. La lune est dans les syzygies. On le dit également en parlant des autres planètes.

Télescope, s. m. (Du grec télc, loin, et skopcô, je regarde.) Nom générique de tous les instruments d'astronomie , soit à rcllexion , soil à réfraction , qui servent à observer les objets éloignés , tant sur la t( ire que dans le ciel. L'invention du télescope remonte au XVl* siècle. On ignore le nom de l'inventeur , et on en attribue la découverte au hasard, chez un lunettier de Middelbourg. La planète de Saturne est si loin de nous , qu'on ne saurait apercevoir tous ses satellites sans l'aide d'un télescope. Il ne se dit plus guère que des télescopes à réflexion. Un bon télescope netvtonien. Le télescope netvtonien ou de Newton se compose d'un réflecteur concave, placé au fond d'une caisse, et d'un petit miroir plan, disposé entre le miroir concave et son foyer principal. Le miroir plan est incliné de 45 degrés sur l'axe de la caisse. Limage s'y produit sans couleurs et sous un fort grossissement. On la regarde au moyen d'une loupe placée dans un tube latéral. Télescope grégorien. Le télescope grégorien se compose d'un miroir concave, percé au milieu d'une ouverture, et d'un autre petit miroir concave , placé au delà du foyer principal et vis-à-vis du premier , sur le quel l'image d'abord renversée , se réfléchit et se peint droite et sans couleurs. On la regarde au moyen d'un verre doué d'un fort grossissement. Réduits à de petites dimensions, les télescopes constituent les lunettes d'approche et les lorgnettes.

Telescopique. adj. Qui se fait avec le télescope, ou qu'on ne peut voir qu'à l'aide du télescope. Observations télescopiques.

Etoiles télescopiques. Festa , Junon, Cérès, Pallas, sont les planètes télescopiques. Dans une lunette elles ressemblent à des étoiles de même grandeur.

Température, s. f. (En latin tcmpcratura, ou tcmpcries, de tetnpus, temps.) L'état sensible de l'air qui alTecte nos organes, selon qu'il est froid ou chaud, sec ou humide. Température douce, agréable, tilde, fâcheuse, inégale, humide, saine. La

température de ce climat, de ce pays est trèshumide. La température de Vierine est extraordinairemcnt variable et tuai saine.

— Le degré de clialcur qui se manifeste dans un lieu ou dans un corps. La lempérature de rctte étuve est trop liaulc. Température élevée. La température de ('cou. La température du corps humain. La lempérature du globe.

Temps, s. m. (Du latin tempus, tcmp's, puis , tem, en supprimant le p et Vs.) La durée des choses , marquée par certaines périodes ou mesures , et principalement par le mouvement et la révolution apparente du soleil. Compter, mesurer le temps. Le temps dévore tout , A la longue tout se détruit. Cela n'a qu'un temps. Cela ne dure pas toujours. Laps de temps. Temps vrai ou apparent. Le temps mesuré par le mouvement réel et inégal de la terre autour du soleil. Temps égal ou moyen , Le temps mesuré par un mouvement imiforme , réglé sur la vitesse moyenne de la terre. Le jour solaire n'ayant pas toujours la même durée , l'heure du temps vrai et l'heure du temps moyen ne sont pas constamment les mêmes. C'est en hiver que l'heure du temps moyen avance le plus sur celle du temps vrai ; c'est le contraire en automne.

Terre, s. f. (Du latin terra.) Le globe de terre et d'eau que nous habitons. La terre a la forme d'un globe ou d'une boule immense. Celte proposition a élé vérifiée depuis long-temps par un grand nombre d'observations. Si la surface de la terre était plane , les t)bjets qui se rapprochent ou qui s'éloignent de nous dans une vaste plaine ou sur la haute mer sembleraient seulement augmenter ou diminuer de volume ; mais on les verrait toujours en entier , tant qu'ils ne seraient pas hors de la portée de la vue. Tandis qu'au contraire, lorsqu'on approche d'une montagne, on n'en aperçoit d'abord que le sommet, puis [e milieu , puis la base.

On fait la même observation à l'égard d'un vaisseau qui s'éloigne du port. Les parties inférieures du bâtiment semblent s'enfoncer dans la mer, et l'on voit encore le haut des mâts long-temps après que le

corps du vaisseau a disparu. Le contraire aurait lieu , si la surface de la mer était plane ; car le bas du vaisseau , étant beaucoup plus gros que les mâts, serait vu de plus loin. 11 ne peut donc être caclié que par la convexité du globe. Ces effets se reproduisent d'une manière uniforme sur toute la terre, soit que l'on se dirige à l'est ou à l'ouest, au nord ou au sud. Jl s'ensuit donc que la terre est également courbée de tous côtés, c'est à dire, ronde.

De plus, les voyages qui ont été faits autour du monde ont montré qu'en allant toujours dans la même direction on revient au point de départ. Une preuve encore, c'est que l'ombre de la terre sur la lune au moment des éclipses est toujours celle d'une sphère.

Une foule d'autres expériences ont démontré d'une manière irrécusable que la terre est ronde. On a déjà de même été convaincu que c'est la terre qui tourne autour du soleil et non pas le soleil autour de la terre. V. Astkonomib. La terre se compose d'un noyau solide, appelé proprement la terre, sur le quel s'étend unecoucheliquide que l'on désigne parle nom d'eau. Les eaux couvrent les trois quarts de la surface du globe.La terre est enveloppée d'une couche gazeuse ou atmosphère de quinze à vingt lieues d'épaisseur. Elle est aplatie vers ses pôles ; en sorte que son rayon , qui , à l'équateur, est de 6,376,851 mètres, n'est, au pôle, que de 6,$55,9/i3 mètres. Sa surface est de 5,098,857 myriamètres quarrés, et son volume de 1,082, 65a, 000 myriamètres cubes. Elle a , me disait-on au collège , 9000 lieues de circonférence, ce qui équivaudrait à 3999 myriamètres 99 kilomètres , et 2865 lieues de diamètre , ce qui représente 1273 myriamètres. Son diamètre est porté dans un dictionnaire à 12,754,863 mètres. D'autres l'élèvent à 5200 lieues. En sorte que , parmi les livres élémentaires, je n'en sache pas un où ces calculs soient indiqués avec précision.

Mais , l'immense clavier aux notes perçantes que forme le corps des savants et des philosophes , ce n'est pas moi qui entreprendrai de le mettre d'accord.

L'aplatissement des pôles et la hauteur des montagnes n'empêchent pas que la terre ne soit parfaitement ronde ; attendu que l'aplatissement des pôles ne serait pas d'un demi-millimètre sur un globe d'un pied de diamètre ; et que la hauteur des

montagnes est moindre, relativement à la terre , que les plus petites aspérités que l'on remarque sur la peau d'une orann-e. Tout cela est très-bien. Mais , la ciiuse de l'aplatissement des pôles, qui l'expliquera ? Les uns disent ceci , les autres cela. La plupart prétendent qu'il est dû au mouvement de rotation de la terre, qu'on suppose avoir été primitivement une masse molle ou liquide , apte à se déplacer. Ils disent que , « soumis à la vitesse de rotation de »la terre, un globe de /erre glaise de la » densité moyenne de la terre s'aplatit préocisément dans le même rapport que notre B terre. »

Peu satisfait de cette explication, qui ne satisfait guère en effet, voici M. Sfreffleur , un savant Allemand , qui nous en donne une à sa manière. Selon lui il n'est pas besoin que la terre ait été une masse de glaise , pour comprendre l'aplatissement des pôles ; attendu qu'un noyau solide aurait pu prendre le même aplatissement.

« Que l'on s'imagine , dit-il , un noyau «solide, par exemple, le globe OZ (figuré » ci-dessous) enveloppéjadis dans une haute «masse d'eau AB , on concevra que la ro- «tation ait fait prendre à cette enveloppe «aqueuse , apte à se déplacer , une forme «sphéroïdale , sans que la forme du noyau «solide en ait été altérée.

« Or , si le volume d'eau a diminué in- « sensiblement , il a dû nécessairement y » avoir une époque où le petit sphéroïde c d «toucha la terre au pôle o. Dés lois la mer «rongea sans cesse les pôles, et natmelie-

»ment les parties dcsagréf,'ces du globe sur • ce point lurent entraînées par les cou- «rants vers les latitudes inféiienres. » (1) Hypothèse pour hypothèse , autant celle-là qu'une autre. On voit que M. Streffleur est de la secte des hydrogéens (2), qui, dans la formation do la terre, font jouer le plus grand rôle à l'eau. Suivant eux, la terre était primitivement une boule de sranit, nageant dans les eaux comme un moyeu d'œuf dans sa glaire. Couvé long-temps par le soleil , l'œuf immense éclot à la fin, et les hommes , les animaux , les plantes , tous les êtres organisés , sortent de leurs germes. Cette idée ne vous semble-t-elle pas merveilleuse ? Préférez-vous le système des pyrogéens (3) ? Ceux-ci supposent que la terre a été originairement en combustion et semblable au soleil ; que cette combustion ayant cessé , le globe s'est peu à peu refroidi , et est devenu ce que vous le voyez. Grand Dieu ! le soleil n'a qu'à faire de même, à se refroidir un beau matin, et nous voilà frais. Mais ce que je ne m'imagine pas très-bien, c'est comment l'homme aurait pu sortir, sain et sauf, de cette combustion générale. Apparemment, c'est pour en être sortis à moitié brûlés , que les habitants du Congo ressemblent à des charbons ambulants, — Ah bah! l'homme n'existait pas dans le feu. Il n'a pu être formé qu'après. — Mais comment a-til été formé? Les savants, les philosophes, plutôt que de répondre ces simples mots : Je n'en sais rien, n'auront pas honte de débiter des milliards de sottises et d'extravagances. O hommes présomptueux, le Turc barbare vous répond : Dieu est toutpuissant ; et il prouve par là qu'il en sait mille fois plus que vous. Parmi les pyrogéens il y a dissidence. Quelques uns prétendent que le globe terrestre , que les planètes, sont des fragments du soleil, détachés de cet astre par le choc de quelque grande planète , et lancés aux distances respectives où nous les voyons. Voilà ce qu'ont cru Zoroastre, Descartes , Buffon, Lcibnitz , etc. Moins scrupuleux que Tyscholîrahé, tous ces gens là ont traité de fictions tous les livres saints. Leur opposait-on le témoignage de Moïse ? Bah !

Moïse n'est qu'un poète , répondaient-iis. Et vous savez le cas que les savants et les philosophes font des poètes. Connaissezvous ces deux vers de Malcbranche :

Il fait en co beau jour le plus beau jour du monde Pour aller à cheval sur la terre et Eur l'onde — ?

11 les fit pour prouver qu'il n'eût dépendu que de lui d'être un grand poète comme Corneille ou Racine , s'il l'avait voulu.

L'échantillon qu'on vient de voir n'annonce-t-il pas en effet de grandes dispositions ? Malebranche aima mieux s'attacher à démontrer Vinsensibilitc des bêtes et autres vérités non moins importantes. Sa conduite coïncidait avec ses idées. M. de Fontenelle raconte qu'un jour qu'il était allé voir Malebranche aux Pères de 1*0ratoire delà rue Saint-Honoré, une grosse chienne de la maison, et qui était pleine, entra dans la salle où ils se promenaient , et vint caresser le père Malebranche ; caresses que le disciple de Descartes n'ac« cueillit pas autrement que par un grand coup de pied qui fit jeter à la pauvre bête un cri de douleur et à M. de Fontenelle un cri de compassion. «Eh! quoi 1 lui dit froidement le père Malebranche , ne savez-vous pas bien que les bêtes ne sentent pas ? » Cette singulière idée , c'est dans Descartes même qu'il l'avait trouvée , et il la soutenait avec un zèle digne d'un philosophe. Et quand on songe que tous les systèmes philosophiques ne sont composés que de pareilles extravagances, n'est-il pas permi de croire que les poètes , traités de fous par les philosophes , sont les seuls êtres doués de la faculté de penser et de raisonner ? Leurs œuvres restées debout sur les ruines philosophiques de tous les siècles le prouvent assez, ce me semble. C'est dans les poètes qu'on trouve les vérités les plus immuables, les plus éternelles. Ce seul motamour, je l'ai déjà dit , je ne cesserai de le répéter , ce seul mul amour , source de toute poésie, en dit plus à lui seul que toutes les philosophies qui se sont succédées depuis Zoioastre jusqu'à M. Cousin. Dix vers de Molière ou de Corneille renferment plus

(l) Mémoire sur les sciences physi(/ues , par M. Stret'lcur , traduit de rallcmand par M. C, Etienne, qui m'en a coniniunicjué le nianuscrit. (a) Du gicc liydûr. eau, et .<^c, tcrie. 'i) Du grcc;yr. feu, cl gê , lenc.

de vérités que tous les volumes que ne cessent d'entasser les savants et les philosophes. Pauvres philosoi)hes ! Qu'un poète les a bien dépeints ! \ oici ce portrait :

Qu'est-ce qu'un philosophe ? Un sot dont le lanpago

N'est qu'un tissu confus de faux raisonnements;

Un esprit de travers qui , par ses arguments,

Prétend en plein midi faire voir des étoiles;

Toujours après l'erreur courant à pleines voiles ,

Quand il croit follement suivre la vérité;

Un bavard inutile à la société;

Coiffé d'opinions et ponflé d'hj'perboleB ,

Et qui, vide de sens, n'abonde qu'en paroles.

,'DFSroKHfS. )

De Malebranche , — pour ne parler que de lui, — de ce philosophe qui eut une telle réputation qu'on venait le voir de toutes les parties du monde, qu'est-il restf.^ Ce qu'il a avancé de plus important le voici : « Dieu est l'infini de l'espace et de la t pensée ; le monde intelligible est le lieu des V esprits, comme l'espace est le lieu des corps.

• Ainsi nous voyons tout en Dieu. Dieu est un

* miroir qui représente tous les objets.» Après avoir lu cela, n'est-on pas bien avancé? Cela ne laisse-t-il pas dans l'àme un grand charme ? Eh ! pauvre fou , les poètes que tu mépiisais , t'en auraient dit plus en un seul mot que tu n'en as pu comprendre dans toute ta vie. Si tu leur avais demandé ce que c'est que Dieu , ils t'auraient répondu :

Si je concevais Dieu , je serais Dieu moi-même.

Et voilà certes une vérité qu'aucun homme de bon sens ne contestera , et qui survivra à tous les systèmes.

M. Cousin s'efforce aujourd'hui de ressusciter le vieux Malebranche. 11 pourra bien développer un moment sur ce cadavre les phénomènes du galvanisme , mais le faire revivre d'une véritable vie, jamais. Il pourra bien remettre à la mode un instant telle ou telle métaphysique plus ou moins romanesque , mais lui imprimer le cachet indélébile de la vérité, impossible. M. Cousin ferait , ce me semble, une chose plus digne de notre reconnaissance , s'il employait les merveilleuses facultés dont Dieu l'a doué au développement des vérités contenues dans l'Évangile , ce livre divin, fondement de toute philosophie, qui a changé la face du monde et lui a donné toute la somme de bonheur dont il jouit aujourd'hui. Tous les grands principes que vous avez proclamés, et dont vous vous attribuez la gloire exclusivement , vous les retrouverez, orgueilleux plagiaires, vous les retrouverez écrits en

toutes lettres dans l'Évangile: Liberté' fraternité , Cf;alité , ordre public, l'union fait la force. Quel livre, quelle philosophie a fait plus de bien au monde ! Est- il rien de plus délicieux pour l'a me que ces sources d'amour infini où nonsabreuve saint Paul, et , plus près de nous, Fénélon ? Fénélon, l'idole de J. J. Rousseau ! Ce qui nous touche et nous ravit le plus dans ce dernier, n'est-ce pas ce sentiment profond de la doctrine évangélique qu'il portait écrite en son cœur en lettres de feu , et qui lui faisait dire : Si la mort deSocrate est d'un sage , la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu. Voltaire, Voltaire lui-mèmeamarché dans la voie du Christ , sans le savoir , aveuglé qu'il était par son orgueil; et c'est par là , par là seulement qu'il a fait à son tour quelque bien aux hommes. O terribles faiseurs de théories nouvelles , im Dieu lui-même est venu sur la terre pour vous enseigner la vérité ; il est venu vous révéler le mot de l'énigme que vous cherchez; il vous a dit : Voilà la vraie route , entrez-y , suivez-la . elle vous conduira tous au bonheur. Et vous, dans votre orgueil , vous avez répondu : Je n'ai besoin pour me guider que de ma raison. Et dés lors, abandonnant la voie divine , vous avez pris chacun de votre côté , par mille sentiers qui ne conduisent qu'à des abîmes. Curieux spectacle que celui de tant d'erreurs et d'extravagances accumulées , s'affuissant sous leur propre poids à mesure qu'on les entasse, et ne formant jamais qu'une immense ruine. Philosophes , c'est un humble poète qui vous le dit , la vérité est un centre au quel aboutissent tous les rayons. Tant que les lignes suivies par vous ne seront pas parfaitement parallèles à ces rayons , tant que ces lignes ne feront que se couper en tous sens les unes les autres , vous serez bien loin de la vérité. O rêveuse Allemagne, si fière de tes rêveurs, toi, qui possèdes autant de systèmes philosophiques que tu as d'universités, c'est surtout à toi que cela s'adresse. A l'entendre, toi seuleau mondesais penseretraisonner ; et, quant à la France, elle n'est pas capable d'une idée. Hélas! ma chère amie, tu rêves , mais tu ne penses pas. L'action suit de prés la pensée ; le rêve seul est irréalisable. Voilà pourquoi la France pense cl agit , tandis que , toi , tu te berces mollenientdans tes rêves et dans la musique. S'il est au monde une i)hilosnphie de quel-

que valeur, assuronieiit c'est celle qu(! la Francesuit aujourd'hui, et qui a, je l'ai dit , sa source première dans l'Evangile. Je ne crois pas pouvoir l'oruicr de meilleur vœu ]>our l'humanité que de voir cette philosophie adoptée par toute la terre. Mais je n'ai pas raconté toutes les folies des savants et des philosophes, à propos de la Ibrination de la terre.

Jl y a encore Ifs utmogcens (1) , à la tète des quels sont Laplace et Ilerschel. Ces deux grands homuies ont eu le rare mérite de rêver les premiers qu'en vertu d'une chaleur excessive l'atmosphère du soleil s'est étendue au delà des orbes de toutes les planètes, et qu'elle s'est resserrée successivement jusqu'à ses limites actuelles. Les planètes auraient été formées aux limites successives de cette atmosphère, par lacondensalitin des gaz qu'elle aurait abandonnés dans le plan de son équateur en se retirant. Ces gaz refroidis auraient formé de petits globes qui se seraient attirés et unis les uns aux autres. Les satellites auraient été formés de la même manière par l'atmosphère planétaire. Tel est le système adopté aujourd'hui par tous les savants.

Ainsi les planètes sont filles du soleil, rien n'est plus certain. Mais le soleil, de qui est-il fils? Mais les éloiles, qui les a répandues si abondamment dans l'espace?

Mais l'homme, qui l'a formé? Tous verrez que l'homme et la femme seront sortis jumeaux de quelque œuf d'autruche en putréfaction. Comment cetœufsesera-t il trouvé là ? je n'en sais rien. Mais n'importe. Les savants ne s'embarrassent pas de si peu de chose. Si le monde n'existait pas, ils l'inventeraient. Aussi se mettent-ils volontiers à la place de Dieu, au quel, dans leurs systèmes, ils n'assignent jamais que le second rôle.

Pauvres insensés! ils passent les nuits à lire dans les astres, ils assistent tous les jours au magnifique spectacle de l'univers, ils écoutent l'harmonie parfaite que les cieux font entendre dans leurs mouvements, ils voient quels liens admirables coordonnent toutes les parties de ce vaste ensemble, et, tout en admirant l'œuvre, ils ne soupçonnent pas même l'ouvrier.

"Quoi! s'écrie un poète, Chateaubriand, quoi! dans des figures si variées, dans une si grande diversité de caractères, on ne

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