LE NOMBRE QUINZE
Quinze est le nombre de l'antagonisme et de la catholicité.
* Le christifinisme 3e partage maintenant en deux églises :
èâ lÉYsTèiies ftËLiôtEtnt.
• TÉgUse civilisatrice ^t l'Église barbare, TÉglise progr(^ssive et TÉglise stationnaire.
L'une est active, Tautre passive : Tune a commandé aux nations^'et les gouverne toujours, puisque les rois la craignent; l'autre a subi tous les despotismes et ne peut être qu'un instrument de servitude.
L'Église active réalise Dieu pour les hommes et croit seule à la divinité du Verbe humain interprèle de celui de Dieu.
Qu'est-ce, après tout, que.rinfaillibilité du pape, sinon l'autocratie de l'intelligence confirmée par le suffrage universel de la foi ?
A ce titre, dira-t-on, le pape devrait être le premier génie de son siècle. Pourquoi? Mieux vaut, en réalité, qu'il soit un esprit ordinaire. Sa suprématie n'en est que plus divine, parce qu'elle est, en quelque sorte, plus humaine.
Les événements ne parlent-ils pas plus haut que les rancunes et que les ignorances irréligieuses ? Ne voyezvous pas la France catholique soutenir d'une main la papauté défaillante et de l'autre tenir l'épée pour combattre à la tête de l'armée du progrès ?
Catholiques, Israélites, Turcs; protestants, combattent déjà sous la même bannière; le croissant s'est rallié à la croix latine, et tous ensemble nous luttons contre Tinvasion des barbares et contre leur abrutissante orthodoxie.
C'est pour jamais un fait accompli. En admettant des dogmes nouveaux, la chaire de saint Pierre vient de se déclarer solennellement progressive.
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La patrie du christianisme catholique est celle des sciences et des beaux-arts, et le Verbe élernel de TÉvangile vivant et incarné dans une autorité visible est encore la lumière du monde.
Silence donc aux Pharisiens de la synagogue nouvelle ! Silence aux traditions haineuses de TÉcole, au presbj férîanisme arrogant, au jansénisme absurde, et à toutes ces honteuses et superstitieuses interprétations du dogme éternel, si justement stigmatisées par le génie impitoyable de Voltaire !
Voltaire (1) et Napoléon sont morts catholiques. Et savez-vous ce que doit être le catholicisme de Tavenir? Ce sera le dogme évangélique, éprouvé comme Tor par la critique dissolvante de Voltaire, et réalisé dans le gouvernement du monde par le génie d'un Napoléon chrétien !
Ceux qui ne voudront pas marcher les événements les traîneront ou passeront sur eux!
D'immenses calamités peuvent encore peser sur le monde. Les armées de TApocalypse vont peut-être un jour déchaîner les quatre fléaux. Le sanctuaire sera épuré. La sainte et sévère pauvreté enverra ses apôtres pour soutenir tout ce qui chancelle, relever ce qui est brisé et répandre riuiilc sainte sur toutes les meurtrissures.
Le despotisme et Tanarchie, ces deux monstres altérés de sang, se déchireront et Vanéantiront Tun l'autre après s'être mutuellement soutenus pour un peu de temps par rélreinle même de leur lutte.
(1) On ne dit pas que Voltaire soit mort en boa catholique, mais il «it mort catholique.
6& MYSTÈRBS RELIGIEUX.
Et le gouvernement de Tavenir sera celui dont le modèle nous est montré dans la nature par la famille, dans r idéal religieux par la hiérarchie des pasteurs. Les élus doivent régner avec Jésus-Christ pendant mille ans, disent les traditions apostoliques : c'est-à-dire que pendant une suite de siècles, Tintelligence et Tamour des hommes d'élite dévoués aux charges du pouvoir administreront les intérêts et les biens de la famille universelle.
Alors, selon la promesse de TËvangile, il n'y aura plus qu'un troupeau et un pasteur.
