‹ La Comedie en France au XVIII Siecle (volume 3)Chapitre 192 sur 218 · Dramaturgie, 52» série · texte numérisé non relu

Dramaturgie, 52» série

plan et Texécution. Le début surtout, comme mise en scène, ne manque pas d'une certaine ampleur. Mais, en somme, Faction est traînante, malgré les secousses et le pathétique dont Tauteui' a cru devoir raccompagner. Les personnages ne laissent pas moins à désirer. D'Orbesson, ce type de père indulgent et raisonnable, tel que Tentend Diderot, est une bonne pâte d*homme faible et indécis, légèrement déclamateur comme Dorval, libéral et philosophe, s*élevant audessus des préjugés, philanthrope en théorie et en pratique; pardonnant à sa fille d'aimer Germeuil, un jeune homme sans fortune, comme il l'a jadis été lui-même; s'indignant un moment à l'idée que son fils a voulu séduire une pauvre ouvrière; fâché ensuite de voir qu'il songe à l'épouser; combattant ce projet comme une folie : puis, après avoir résisté convenablement, se laissant fléchir, et prenant la défense de son fils et de celle qu'il aime contre le terrible commandeur d'Auvilé. Ce père de famille bonhomme n'a qu'un défaut, c'est de prêcher sans cesse d'un ton naïf et emphatique, au nom des principes humanitaires dont il est imbu. Quand sa fille Cécile lui demande la permission de ne pas se marier et de passer auprès de lui des jours tranquilles et libres, il lui répond comme un grand prêtre de la Nature :

Cécile, la nature a ses vues : et, si vous regardez bien, vous verrez sa vengeance sur tous ceux qui les ont trompées : les hommes, punis du célibat par le vice ; les femmes, par le mépris et par l'ennui.... Vous connaissez les différents états : dites-moi, en est-il un plus triste et moins considéré que celui d'une fille âgée?

Puis vient le portrait de la vieille fille, et en face l'éloge du mariage :

Si le mariage expose à des peines cruelles, e'est aussi la source

dQS plaisirs les plus doux. Où sont les exemples de Tintérèt pur et sincère, de la tendresse réelle, de la confiance intime, des secours continus, des satisfactions réciproques, des chagriAs partagés, des soupirs entendus, des larmes confondues, si ce n'est dans le mariage?... O lien sacré des époux! si je pense à vous, mon âme B*échauffe et s'élève ^ !

Le gros bon sens de Gorgibus, dans Molière, était plus simple, plus vrai et surtout plus gai, lorsque, voyant ses filles se récrier au seul mot de mariage, il leur demandait crûment si elles préféraient le concubinage. A force d'être raisonnable, humain et tolérant, M. d'Orbesson nous embarrasse un peu quand, surprenant dans le cœur de sa fille le secret d'un amour qu'elle n'ose avouer, il lui dit : « Comment blàmerais-je en vous un sentiment que je fis naître dans le cœur de votre mère? » 11 y a là je ne sais quelle fibre de délicatesse et de pudeur qui se trouve froissée par un semblable rapprochement.

Bien que, Diderot ait condamné en principe le contraste des caractères, il oppose à cette tolérance du père le rigorisme outré du Commandeur. Ce dernier, qui représente les vieux préjugés, la vieille morgue aristocratique, est le tyran de la famille, qu'il doit enrichir un jour en lui laissant son héritage. Pour le moment, il le fait payer cher d'avance à son neveu et à sa nièce, qu'il contrarie dans leurs amours. La lettre de cachet, ce grand argument de l'ancien régime, est un des ressorts dont il use pour se débarrasser des gens qui le gênent. C'est ainsi qu'il a formé le projet de faire enlever Sophie, la maîtresse innocente et pure de son neveu. Et pour la conduire où? Dans quelque lieu infâme peut-être, à Saint-Lazare ou ailleurs. Qu'importe!

Page 1