Voir l'acte n° II, page

Statuts, et la Communauté est fondée à l'obliger de s'y conformer.

Je suis très parfaitement, Monsieur, votre très humble et très obéissant serviteur.

LE BLOND D'OLBLEN.

La suscription porte :

A Monsieur Monsieur Guerrier, Maître Perruquier à Nogentle-Rotrou.

Cette lettre était accompagnée d'une note de la même écriture, ainsi conçue :

Monsieur Guerrier aura soin, avant d'entrer en exercice de la place de Greffier dont les provisions expédiées en son nom sont cy jointes, de procéder à son installation en la Chambre commune de sa Communauté. Il trouvera le détail des formalités qu'il aura à suivre à cet effet page 5 des Statuts cy joints.

On sait que les statuts de la communauté exigeaient d'un aspirant maître qu'il fût notoirement de la religion catholique, apostolique et romaine. Nous trouvons un certificat de cette nature délivré à Georges Guerrier par M. l'abbé Bordier, curé de Notre-Dame. La date, devenue presque illisible par suite de la détérioration du papier, est : le 23 octobre 1789, s'accordant avec les dates extrêmes d'exercice du signataire (1767-1791). Mais nous ne voyons pas bien pourquoi Georges Guerrier se faisait délivrer à cette époque un certificat d'orthodoxie, alors que, âgé de quarante-deux ans', il devait être pourvu de la maîtrise depuis une vingtaine d'années, son brevet d'apprentissage étant du 10 novembre 1763. Faut-il sup-

1. Georges Guerrier était né le 23 mars 1747; il mourut le 24 mai

poser qu'il n'av;ih pas rempli cette formalité, et qu'en raison des premiers troubles de la Révolution il jugea à propos de se mettre en règle sur ce point? Quoi qu'il en soit, voici le libellé de ce certificat, qui porte le timbre de la Généralité d'Alençon :

Je, soussigné, curé de Notre-Dame de >'ogent-le-Rotrou, diocèse de Chartres, certifle que [le] sieur Georges Guerrier, maître perruquier, mon paroissien, fait profession de la religion catholique, apostolique et romaine. En foi de quoi je lui ai délivré le présent certificat pour lui servir et valoir ce que de raison.

A Nogent-le-Rotrou, le 23 octobre 1789.

BoRDiËR, c. de N.-D.

Le reçu qui suit, délivré à Guerrier, a trait à une obligation contractée, le 15 septembre 1787, entre la communauté des maîtres perruquiers et le sieur Tiphaine, par acte devant M* Courtin, notaire royal. Il est daté du 4 mars 1790. La communauté s'assembla le 20 novembre de la même année et donna décharge h Tiphaine de cette obligation. (Voir l'acte n" XLIII.)

Je, soussigné, reconnois avoir reçu de monsieur Guerrier, greffier et receveur de la communauté des maîtres perruquiers de cette ville de Nogent, la somme de quarante-six livres deux sols six deniers, sçavoir quarante livres pour le controlle d'un acte en forme de transaction arrêtée devant nous entre Messieurs les Maîtres perruquiers et le sieur Thiphanne et la dame son épouse au cours du mois de septembre mil sept cent quatre-vingt-sept, et six livres deux sols six deniers pour la minute dudit acte, dont quittance, me soumettant de remettre audit sieur Guerrier ladite somme dans le cas où elle seroit exigée de lui par les maîtres de ladite communauté, et sous mes réserves audit cas de poursuivre les membres de ladite

communauté pour m'en faire remplir. A Nogent-le-Rotrou, ce quatre mars mil sept cent quatre-vingt-dix.

CouRTi>', notaire.

En marge : Quittance de 46 liv. 2 s. 6 d.

Nous terminerons par une formule de certificat arrêtée entre les maîtres perruquiers et qu'ils faisaient imprimer en passe-partout. Les statuts exigeaient, on l'a vu, trois années d'apprentissage suivies de deux années consécutives de travail, comme garçons, chez les maîtres avant de pouvoir aspirer aux places de barbiers-perruquiers-baigneursétuvistes. Les aspirants devaient rapporter des certificats en bonne forme des maîtres qu'ils avaient servis, et paraphés des prévôts-syndics dans la huitaine après la date de ces certificats.

Communauté des Maîtres Perruquiers de la Ville de Nogent-le-Rotrou.

Je certifie, Maître Perruquier à Nogent, que le nommé

Garçon Perruquier, natif d Election d a

travaillé chez moi l'espace d où il s'est

bien comporté, en foi de quoi je lui ai délivré le Présent, pour lui servir et valoir. A Nogent, ce mil sept cent soixante-

Approuvé par Nous, Lieutenant, Prévôt et Syndic de ladite Communauté, en foi de quoi nous avons apposé t empreinte de notre Cachet.