ARCHEVÊCHÉ DE PARIS

Capilulum Ecclesiæ parisiensis.

L’an mil huit cent huit, et le quinze du mois de novembre, nous vicaire général capitulaire du diocèse de Paris, le siège vacant, soussigné, avons pris connaissance d’une relique qui nous a été présentée par M. Pierre Louis Leclerc du Bradin curé de Saint- Etienne du Mont, à Paris, qu’il nous a dit être une relique de sainte Geneviève, patronne de Paris, et lui avoir été cédée par M. Legros, curé desservant de la succursale de Saint-Jacques du Haut-Pas, à Paris. Laquelle relique consiste en un os d’une modique mais très sensible grosseur, plus en une petite partie des cheveux de la même sainte. Ledit M. Legros, curé de Saint-Jacques, tenait ladite relique de M. Jean Antoine Grailhe, ancien euré de Brou, diocèse de Meaux, lequel avait donné en même temps audit M. Legros une déclaration de la vérité de ladite relique, comme provenant de la cidevant abbave des Dames bénédictines de Chelles, diocèse de Meaux. Ladite déclaration datée de Paris le 19 mars 1807, Paraphée par nous, annexée au présent procès-verbal, est signée tant du dit sieur Grailhe, ancien curé de Brou, que de Mesdames de la Garnerie, Baiglié et Carmichaël. Le même ici présent a reconnu ladite relique et nous a certifié avec serment la vérité des faits énoncés dans sadite déclaration, ainsi que l’identité de la relique à nous présentée par M. Leclerc et de celle donnée par lui à M. Legros. Le présent

procès-verbal étant dressé, et en attendant que nous puissions entendre les dépositions des susdites Dames de la Garnerie, Baiglié et Carmichaël, anciennes religieuses de ladite abbaye de Chelles, nous avons renfermé lesdites reliques dans une feuille de papier sur laquelle nous avons mis notre chiffre, nous l’avons confiée audif M. Leclerc du Bradin, curé de Saint-Étienne du Mont, qui a signé avec nous ainsi que le dit M. Grailhe, ancien curé de Brou.

Jalabert, vie. gén.

Legros,

Curé de Saint-Jacques du Haut Pas.

Aujourd’hui vingt trois du mêmè mois nous avons reçu la déposition des Mesdames Henriette Carmichaël, et Marie Ursule de la Garnerie, conformément à ce qui est dit dans le procès-verbal cydessus.

Marie Ursule de la Garnerie souprieure.

H. Carmichaël de Baiglié.

A. Carmichaël de Baiglié.

Déposition des religieuses.

Madame Marie Ursule de la Garnerie, religieuse de l’abbaye de Chelles, entrée dans cette abbaye à l’age de neuf ans en qualité de pensionnaire auprès de deux religieuses ses propres sœurs, professe elle-même en iy55 et sous-prieure de la communauté au moment de la dispersion;

Leclerc du Bradin,

Curé de Saint-Étienne.

Grailhe.

DE SAINTE GENEVIÈVE

Madame Anne Carmichnël, religieuse professe de la même abbaye en 1776, ayant été sacristine;

Madame Henriette Carmichaël de Baiglié, professe de ladite abbaye en 178^, m’ont certifié ce qui suit :

Qu’il y avait dans le trésor de l’abbaye de Chelles un grand nombre de reliques dont plusieurs très remarquables, entre autres les corps de sainte Bathilde, reine de France, leur fondatrice, sainte Berthilde, première abbesse de Chelles; le corps de sainte Radegonde, filleule de sainte Bathilde, le chef de saint Éloi, etc., etc., ces grandes reliques étaient renfermées dans des reliquaires précieux, le clergé de la paroisse de Saint-André de Chelles et les Bénédictins attachés ii l’abbaye portaient tous les ans ces grandes reliques processionnellcment de l’abbaye à l’Eglise paroissiale le dimanche dans l’octave de la fête de saint Benoit et le 3o janvier, jour de la fête de sainte Bathilde; on leur faisait faire trois fois le tour de l’église de l’abbaye.

2® Que dans ce même trésor très riche en reliques elles ont toujours vu un petit reliquaire d’argent de forme gothique dans lequel étaient renfermées la petite relique de sainte Geneviève, et une petite partie de ses cheveux.

3° Que cette relique était exposée avec les autres aux jours de grande fête; qu’elles l’ont elles-mêmes placée dans le lieu de l’exposition, qu’on la portait aux processions dans l’intérieur du monastère, notamment à celles des Rogations, et qu’on la vénérait particulièrement dans les temps de calamité ; qu’on la portait aux malades à l’infirmerie.

4° Qu’il leur reste d’autres souvenirs vagues des

actes du culte rendu à cette relique, mais d’un culte moins frappant que celui de sainte Bathilde et autres dont on possédait les corps entiers.

5” Madame Anne Carmichaël ci-dessus nommée a emporté ladite relique lors de l’enlèvement de toutes les reliques et de leur transport à l’église paroissiale de Chelles. Elle l’a emportée dans le reliquaire même d’où elle l’a tirée, par crainte que cette forme de reliquaire ne fût trouvée chez elles.

6° Les trois dames sus-nommées ne se sont point séparées depuis leur sortie de Chelles. Elles ont gardé la relique avec d’autres qu’elles possèdent encore, et elles se sont décidées aies donner à M. Legros, curé desservant de Saint-Jacques du Haut-Pas, après l’avoir fait connaître à M. Grailhe, curé de Brou, dès le temps même où elles l’ont emportée du trésor de l’abbaye; et M. I^egros ne l’a cédée à M. Leclerc du Bradin, curé de Saint-Etienne du Mont, que du consentement de ces Dames.

y” Qu’elles ignorent à quelle époque cette relique a été donnée à l’abbaye, mais que la forme gothique du reliquaire suppose que le don en était très ancien, qu’au reste ces reliques avaient leur authentique, mais qu’il a été impossible, vu les circonstances, de chercher celuilà et de l’emporter.

Paris, i4 avril 1809.

Henriette Carmichaël,

Marie Ursule de la Garnerie,

A. Carmichaël, Religieuses de l’abbàye de Chelles.

DE SAINTE GENEVIÈVE

Description de la Châsse de sainte Genes>ieve de Saint-Etienne du Mont.

Elle est due à l’im de nos bons artistes chrétiens, M. Louis Favier, orfèvre, à Paris.

Châsse de 1896, dite de Saint-Etienne du Mont.

{Agrandissement d'une photographie prise par M. Mackenstein.)

Elle présente la forme oblongue d’un tombeau. Aux quatre angles quatre riches piliers se détachent vivement et supportent une toiture très élégante dont les deux versants sont assez surélevés pour bien faire ressortir les émaux qui les décorent, le tout repose sur quatre dragons ou chimères d’un fort bel effet.

PORTEURS DE LA CRASSE

Les reliefs, les acrotères, les statuettes et tous les ornements sont comme la masse entière en bronze ciselé et doré. Les dimensions en ont été très heureusement calculées et proportionnées. Le style général est du xiii'’ siècle.

Elle frappe tout d’abord par l’harmonie fortement accusée des lignes et par le haut relief de l’ornementation. Elle fait naître une impression de forme massive plutôt que de légèreté. Mais cet air de solidité n’est pas sans grâce, l’artiste m’a dit avoir voulu exprimer ainsi le caractère même des œuvres de notre Sainte.

Enumérons rapidement les principaux détails.

Les piliers d’angles sont ornés de niches dans lesquelles huit anges portent des phylactères sur lesquels sont gravées les principales vertus de la Sainte : Foi, Espérance, Charité, Piété, Pureté, Humilité, Patience, Persévérance.

Sur la toiture, six médaillons peints sur émail rappelent les principaux traits de la vie de sainte Geneviève :

I® Rencontre de saint Germain d’Auxerre et de la petite enfant qui sera plus tard sainte Geneviève;

2® Sainte Geneviève rend la vue h sa mère ;

3® Sainte Geneviève se consacre à Dieu et reçoit le voile ;

4” Elle ravitaille Paris ;

5® Sa mort;

6^ Un épisode de la procession de 1206.

Sur les deux faces principales de la châsse, figurent d’un côté : les armes de Léon XIII, de Son Eminence le cardinal Richard et de l’église Saint-Étienne du Mont.

DE SAINTE GENEVIÈVE

De l’autre côté : les armes de l’Abbaye, celles de la Ville de Paris et le Sceau de la Compagnie. Ces médaillons sont exécutés en émaux champlevés et cloisonnés.

Sur les petites faces, on voit d’un côté un grand émail représentant sainte Geneviève, au-dessus un motif de lys, emblème de la pureté. De l’autre côté saint Germain l’Auxerrois représenté sous les traits de Son Eminence le Cardinal Richard qui a une si grande dévotion envers notre Sainte Patronne, au-dessus un cep de vigne, emblème de l’Eucharistie.

L’intérieur de cette chasse est garni de broché blanc. Les reliques reposent sur un coussin de velours bleu sous lequel un registre de parchemin contient les noms des dévots à sainte Geneviève qui ont bien voulu aider la

use initiative.

Compagnie des Porteurs dans leur pie

Cette châsse, très lourde, excessivement lourde, a été inaugurée le 3 janvier 1896 et portée processionnellement le 1 1 janvier, jour de la clôture de la Neuvaine, dans l’Eglise Saint-Etienne du Mont.

Elle est portée processionnellement trois fois par an : le soir de la clôture de la Neuvaine; le jour de la fête du Miracle des Ardents, dernier dimanche après la Pentecôte; et h la fête de la Translation du Tombeau, IV® dimanche après Pâques.