LXVI. — Mémoire de la Compagnie de Marseille(I

Exposé de Taffaire Chauvin.

Mémoire.

La ville de Marseille quy a le bonheur d'estre de toute la France la première quy a reçu la relligion crestienne, qu'elle a tousjours conservée avec tant de respec et chérie avec tant de zelle, qu'elle n"a januus voulu souffrir l'exercisse d'aucune autre religion niesme de la prétendue reformée, et lorsque ceux de la dite nouvelle religion y ont voulu stablir leurs exercisse, les habitans de la dite ville s'y sont tousjours oposcs et ont heu recours a leur souverain quy les y ont tousjours maintenu, mesmes le Roy Charles 9*^ par ses lettres patentes du 20 janvier 156L par lesquelles mande et ordonne a AL le comte de Tende, son gouverneur et lieutenant en Prouvance, que es villes de frontière de son dit gouvernement ou jusques alors il n'y avoit heu aucuns ministres, presclies et assamblées l)0ur le lait de la dite religion pretandue reformée, il

(1) Ce mémoire, comme on le verra par la Suite, est destiné à faire intervenir la Coiig^régalion de la Propag'ation de la Foi établie à Aix et à obtenir une consultation du Père Mevnier.

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ne voLilloit ny cntcndoil ([u'il s'y en lisl ny qu'il y fcust admis ny receu ministre quel qu'il scoit, et il auroit enjoint aux cappitaines majeurs et eschevins des dites villes, la ou on}' envoudroit introduire, de l'empêcher et ne permetre qu'ilx y {"eussent receus aucunement; et par autres lettres patentes de l'année suivante 1562, et et le 25 avril en suite des remonstrances et suplications a luy faites par les consuls et habitans de la dite ville, il desclara qu'en ce que par son edit du mois de janvier dernier, il avoit permis aux sectateurs et ministres de s'assambler hors les villes de son royaume, il n'avoit entendu ny entendoit y comprandre la ville de Marseille comme l'une des principalles de frontière de son royaume, en la([uelle aussy auparadvant son dit esdit n'avoit heu aucun ministre ny predicant publiquement. Ains qu'ils feussent entretenus etgardésen lafoy,lo3% relligion et manière de vivre qu'ils avoient fait jusqu'alors sans que en ce leur feust donné orrs ny pour l'advenir aucung destourbier ou empechemant, ...[Ici deux lignes illisibles]... et sans qu'il y peut estre mis erres ne pour l'advenir aucuns ministres ni predicant ny fait autres exercisses de la dite pretandue nouvelle religion en public ne en secret. Et par autres lettres patentes du Roy Henry quatriesme de l'année 1596 est dit qu'il ne scroit fait aucung exercisse de la Relligion dans Marseille et son terroir que de la catollique, apostollique et romaine, et ainsin les ditz habitans se sont tousjours maintenus. Mais il est avoué que despuis environ six mois, ceux de la religion pretandue reformée quj' habitent dans la dite ville }' ont fait venir et nommer Chouvin ministre moyennant le gaige entr' eux convenu. Lequel y a pris maison et y fait sa

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residance actuelle et sa fonction de ministre, néanmoins le plus secrètement qu'il peult, tantost dans sa maison, tantost dans la maison d'aucuns de la relligion, «'en allant de maison en maison de ceux de la mesme relligion ou s'assemblent par forme de visite, y ayant baptisé les enfans quy sont nais despuis sa résidence, ^^jdvoant qu'il est ministre et qu'il est venu visiter son Iroupeau, ayant voulu adcister et accompagner au surplus un soldat de la dite religion condempné a mort, A'isitant les malades et agonisans de ladite relligion; et ■ceux de la mesme religion quy habitent en la dite ville se vantent que le ministre y demeurera en dépit des •catoUiques. Ce quy est contrere aus dites lettres patentes et aux arrestz et reglemants du Conseil d'Estat et privé des années 1661, 1663 et 1664, quy portent entre ^utre que ceux de la dite religion pretandue reformée ne pourront fere aucung exercisse de leur dite religion <ez villes ou il y a archevesché ou evcsché et que au- ■cung ministre ne pourra prescher en divers lieux quoy que l'exercisse y soit permis et ne pourra demeurer pendant son ministère qu'au lieu ou il devra en fere les fonctions; sy bien qu'on demande par devant quy il se fault pourvoir pour la contrevantion que le dit Chouvin, ministre, fait aux dites lettres patentes et arrests et reglemantz du Conseil d'Estat et privé pour le fere sortir de la dite ville affin qu'il n'y fasse pas sa fonction pour esviter les maux et les inconveniens qui pourroj'ent arriver heu esgard au grand nombre d'heretiques quy se sont habitués et tous lesjours viennent •s'habituer dans la dite ville tant mcrchandz et negolians que artisans de toute sorte de mestiers. Baillé la «oppie a M"" l'abbé de Lavergne pour envoyer a Paris

ce jourd'huy samedi 21 juillet 1674. Baillé la coppie a M"" Rosset pour M" les eschevins, ce 2 aoust 1674. Le 18 du dit, baillé une autre coppie a M"" Rosset pour mander a Aix,

An dos : Contre les hugucnotz.