ÎJ, LES QUERELLES DU XI SIÈCLE

Celte période de prospérité et de vie humble et édifiante ne devait pas durer longtemps. Pendant tout le x siècle et au début du xiv', l'Ordre de Grandmont fut troublé par les dissensions et les querelles. La plus grave, celle qui s’éternisa pendant un siècle et demi, et qui faillit amener la ruine complète de l'Ordre mit aux prises les Clercs et les Frères Convers. Saint Etienne, voulant détacher ses disciples des biens de ce monde avait décidé, dans sa Règle, que tous les soins du temporel devaient être confiés aux Convers, et que les Clercs n'y auraient aucune part. Cette disposition ne parait pas avoir eu de conséquences fâcheuses tant que l'Ordre est resté pauvre. Les frères lais, chargés de recevoir

les aumônes journalières dont vivait la communaulé, ne songèrent pas, dans les premiers temps, à exagérer l'importance de leur rôle.

Mais, bientôt, les richesses augmentent et nécessairement leur accroissement rehausse la fonction de leurs administrateurs. Les convers qui ont à s'occuper de biens temporels considérables, en arrivent naturellement à trouver qu'ils sont plus utiles à la communauté que les Clercs qui passent leur vie à prier et à se mortifier. Ils prennent la direction du

Prieuré, et vont bientôt vouloir intervenir dans les

affaires spirituelles de l'Ordre. Les Cleres forts de leurs privilèges résistent, et la lutte s'engage.

En:1185 les Convers, dont le nombre dépasse de beaucoup celui des Clercs, se révoltent ouvertement. Is s'emparent du 6° prieur, Guillaume de Trahiniac, le traînent en prison, puis, ayant réuni un Chapitre schismatique, ils le déposent et mettent à sa place un des léurs, Etienne. Maîtres de la place, les Convers tyrannisèrent leurs adversaires, et un grand nombre de religieux durent quitter le couvent pour se mettre à l'abri des persécutions dont ils étaient menacés. Le Prieur parvint à s'enfuir de sa prison et deux cents cleres et treize laïcs le suivirent Jusqu'à Rome

« Grandimontes gravi disséntione periclitantur ia quod Willelmus prior cum ducentis clericis et AIT laicis de domo sua prosilens, Rome obiit pere-

grinus » Duples Agier. Chronique de saint Martial, p. 62.)

AABRE 4 UM

Il ne semble pourtant pas qu'en quittant Grandmont Guillaume de Trahiniac se soit imimédiatement rendu à Rorne. Le P. Levesque nous dit en effet, qu'il alla chercher secours auprès de Philippe-Auguste, et que le Roi de France essaya d’apaiser le conflit, en établissant une convention entro les Clercs et les Convers, ais que cette convention échoua parce qu'elle favorisait trop de clercs.

« Guillelmus expulsus it Parisios ubi, in praesenlia Regis Philippi et baronum suorum, facta fuit qüaedam conventio inter clericos et conversos… Paulo post (quia in quibusdam articulis favebat clericis) advenientium aliorum conversorum. factione, major quam anteu seditio exorta est. » (Levesque, Opcils p.100). |

Dom Martene a publié cette convention dans Île premier volume de son Thesaurus novus Anecdotorum. Il ne paraît pas que Philippe-Auguste ait fait autre chose que consacrer le pouvoir spirituel des Clercs, et la suprématie du prieur canoniquement élu. L'échec de cette convention doit s'expliquer pour d'autres raisons. Comme l’a montré Louis Guibert, une autre querelle s'était greffée sur celle des Clecs et des Convers, c'était la querelle des Frères Anglais et des Frères Français que le F: Pardoux de Lagarde appelle Fratres Gallici et Fratres Anglici. Grandmont était situé sur lès possessions du Roi d'Angleterre ; et le parti français voulait transporter le chef d'Ordre, avec toutes ses prérogati:

ves, à Vincennes, qui dépendait du domaine de Philippe-Auguste,. or le compromis fait par les Cleres et les Convers en présence du Roi de France a eu lieu à Vincennes et Philippe-Auguste était toul disposé à accéder aux désirs du parti français, mais la grande majorité des maisons de Grandmont élaient situées en territoire anglais, et Péchec de ce compromis s'explique par les préventions du parti anglais contre le roi de France.

Quoiqu'il en soit, Guillaume de Trahiniac ne fut pas plus heureux à Rome où il alla mourir. Le Pape Clément IF, dans une bulle citée dans la Gallia Christiana nova (T. I, Instrum, col. 92) déposa les deux prieurs el donna mission au Chapitre général d'en nommer un autre. Ce fut Gérard Ithier qui fut élu el acceplé par tous les partis. Avec lui Ordre de Grandmont connul quelques années de calme. Gérard fthier oblint la canonisation de saint Etienne de Muret, et écrivit le Speculum grandimonte ense.

Mis, quelques années plus lard, les querelles devaient renaître plus vives qu'auparavant, À maintes reprises le Pape dut envoyer à Grandmont des délégués apostoliques, qui essayèrent vainement de. rétablir la paix. Le Saint Siège promulgua de nombreuses bulles, règlementant la vie intérieure de l'Ordre, mais elles ne furent pas exécutées.

Bientôt les envoyés du Pape pensèrent que la paix ne pourrait renaître dans l'Ordre qu'en suppriimant Grandmont et en unissant ses maisons à un autre-ordre, Citeaux par exemple. Honorius I

FAR Neue

donne aux Grandmontains un dernier avertisse-

men et ne leur cache pas que s'ils n’en tiennent

pas comple, la disparition de lOrdie suivra

« Pro certo scituri quod si salubribis monilis nostris damnabili temeritate contemptis, pertubare vos ipsos et scandalirare alios praesumetis per jurgia consueta, nos vineam Domini, ecclesiam scilicet Grandimontis, curabimus aliis locare agricolis, qui opportunum fructum temporibus suis reddant,

vobis digne datis in dispersionis opprobrium, ut

quibus culpa vestra fuit scandalum pœna sit in exemplum. » D. Martene. op. cit., T. 1., col. 883). À Ja suite de celle énergique menace la paix semble, pendant quelques années, revenir à Grand-: mont. Malheureusement l'Ordre épuisé par toutes

ces disseonsions et ces querelles, avait de pressants

besoins d'argent. En 1217 le Prieur fait appel aux maisons de l'Ordre pour leur réclamer des subsi. des. En 1°40 le Prieur, Jean d’Aquila, décide que chaque celle devait lui venir en aide pour faire face aux charges nombreuses dont tout l'Ordre était obéré notamment à une dette contractée envers des

marchands romains. (Levesque, op. cit., p. 229). En

1247 on fixe à 1800 sols tournois la somme que chaque celle doit payer annuellement au chef d’Ordre.

D'ailleurs, les querelles entre Convers et Cleres, ontre Anglais et Français ont recommencé. Le Pricur ne peul plus faire respecter son autorité. FN

-est facilement déposé el remplacé par un intrus, o4

RTS

bien sa conduite est dénoncée au Pape ; on l'accuse des fautes les plus graves, et Rome doit désigner des délégués apostoliques pour enquêter sur les faits qui. lui sont révélés. Ces délégués envoyés en 1237 pour faire une enquête, sur la conduite du Prieur Elie d'Arnaud, s’aperçurent que les plaintes des frères étaient fondées, et par une sentence rendue à Tours en 1238, ils le déposèrent, mais Elie d'Arnaud r'ésista, fil emprisonner les délégués du Pape, et partit pour Rome afin de plaider lui-même sa cause. I y mourut en 1240, avant d’avoir été entendu (Levesque, op. cil., p. 226.

En 198> nouvelles plaintes contre le Prieur Pierre de Caussac qui est déposé par les trois visiteurs de l'Ordre, mais qui parvint à démontrer que les accusations portées contre lui étaient mal fondées, obtint que tout ce qui avait été fait contre lui fût annulé, et que le Prieur qui avait été nommé à sa place se retirât volontairement.

En même temps que diminuait l’obéissance envers les Prieurs, les vertus de l'Ordre s’affaibliseo la sévère règle de saint Etienne avait reçu des miligations nombreuses et importantes : l'heure des matines avait été reculée, l'usage de la viande s'élait introduit dans l'ordinaire des frères. |

Cependant pendant ce x siècle, durant lequel Grandmont a été agité et déchiré par les querelles intestines, il a reçu encore des marques de sympathie de la part de-puissants personnages : Grégoi-

IX confirma ses privilèges. En 1306 Clément V

SE

vint visiter Grandmont. À l'exemple de Henri I, Richard Cœur de Lion comble l'Ordre de ses bienfaits, si bien que le P. Levesque l'appelle : « Ricardus secundus rex Angliae Ordinis Grandimontis mœcenas (p. 189).

Mais le nombre des frères diminuait ; ils étaient près de 1200 au début du xrr1° siècle et à peine 900 à la fin.

Il. RÉFORME DE JEAN XXII.

Au début du xiv° siècle Grandmont semble avoir retrouvé le calme et reçoit dignement le Pape Clément V. Malheureusement un schisme très grave allait bientôt déchirer l'Ordre. En 1315, Grandmont élait gouverné par le Prieur Jourdan de Rapistan dont la conduite privée laissait fort à désirer. Les visiteurs de l'Ordre le déposèrent et l’on choisit à sa place le correcteur de la Celle de Louye : Elie d’Adhémar. Mais Jourdan qui, d’après le P. Levesque, était soutenu par le Roi de France Louis X, résista, il s’enferma à Grandmont avec des gens d'armes et son successeur ne put y pénétrer, il se retira alors à la Celle du Chatenet, près Limoges. L'Ordre était ainsi divisé en deux partis et chaque prieur se mit à destituer et à excommunier les dignitaires nommés par l’autre. Cette crise nous est rapportée en ces termes par le Chroniqueur de saint Martial :

« Anno domini Mecc* xv erat quidam prior qui