LIVRE SOCIAL

la fit naiire, si nous nous pénétrons des pui»sances d'émotion sensuelle, rationnelle, sentimentale qui en jaillissent comme ttn feu, elle nous apprendra qu'on ne réalise un organisme architectural qu'après avoir refait de fond en comble un organisme social. L'ordre nouveau ne sort jamais que d'une orgie de lutte et d'enthousiasme où battent des cœurs associés.

L'individu ne peut plus disparaître. C'est dans l'ordre lyrique même qu'il rajeunit ses forces épuisées. Il modèle sa statue, il peint sa fresque, il joue sa partie à son rang et suivant ses forces dans la symphonie unanime recomposée par dedans. L'individu survit à la victoire des grands rythmes collectifs comme la discipline sociale demeure, au moins en apparence, quand une période critique leur succède peu à peu. Au Xuf siècle, la variété des tempéraments est aussi manifeste dans la sculpture que dans la philosophie, mais les tempéraments, comme au sein d'un orchestre d'instruments et de voix mêlés, se subordonnent tous à la même action générale, au même ensemble à obtenir, participent à la constitution d'une même masse symphonique dont

tous les cris montent» descendent, planent en même temps et ne cessent de se répondre et d'échanger leurs échos. Le chœur une fois dissocié, la foule est toujours là, sans doute. Seulement elle n'agit plus. Elle imite. A l'organisme vivait, spontané, créateur, à l'organisme dynamique des heures d'accord et de joie, succède un organisme immobile, imposé»

stérile, statique. La force, alors, appartient aux héros. On ne voit qu'eux, leur clameur couvre le silence du marécage. Il fout que leur effort ait créé un autre organisme pour que leurs cris soient étouffés par le murmure de la mer.

Le héros, alors, c'est la foule, l'anonymat sublime règne, nous ne savons plus les noms des verriers ni des sculpteurs.

Si la logique était un attribut de l'Histoire» si l'Histoire se recommençait, s'il restait à la France assez de jeunesse et de force pour imprimer son rythme à l'Histoire, l'architecture destinée à exprimer le triomphe des puissances d'association qui tendent de nouveau à dominer le monde, apparaîtrait encore en France.

L'architecture, des Romans à Louis XY, est l'expression naturelle des Français, comme la