DÉCLARATION DES DROITS

Les deux documents révolutionnaires , auxquels on se réfère habituellement au sujet des prétendus principes de 1789.

61, IlL DÉMOCRATIE. — Organisation

de l'autorité publique dans ime petite Société, où les familles sont assez rapprochées et assez soumises a la Loi de Dieu, pour que le peuple assemblé puisse, tout en gardant la paix , régler souverainement ses intérêts communs. Dans les Sociétés plus étendues, cette organisation se réduit nécessairement à la gestion des intérêts spéciaux de chaque Paroisse ou de chaque Commune. 67, XVI.

Dieu. — L'Etre suprême, que tous les peuples prospères ont considéré comme leur vrai souverain. Selon cette croyance, il a créé le ciel et la terre ; il a élevé l'homme au-dessus des autres êtres de la création , en lui donnant le libre arbitre; et il a réglé l'usage de la liberté en révélant au premier homme le Décalogue éternel. 9, 1 et V.

Domaine aggloméré, avec Foyer Central . — Le meilleur type d'Atelier rural. 34, VL

Domaine morcelé. — Le plus mauvais type d'Atelier rural.

— Voir village à banlieue morcelée.

Domestiques. — Personnes spécialement attachées au service des Foyers. 29, VL

Droit des gens.— Coutumes et Lois écrites suggérées par l'application de la Loi de Dieu aux rapports mutuels des nations. 51, VI à IX; 67, XI et

Education. — Partie de l'Instruction puisée par chacun dans la pratique de la vie, l'exercice de la profession et l'observation des faits sociaux.

32, 11 et lll; 47, III.

Egalité.— ^ot dont le sens

XLVIU

VOCABULAIRE SOCIAL

légitime est fixé par la Loi de Dieu et les Coûtâmes de la Paix sociale, mais dont on abuse pour masquer la loi d'Inégalité, établie par Dieu, démontrée par la plus simple observation des lois de la nature , développée par Tusage du libre arbitre, mdispensable au bon ordre des Sociétés. 48, Il et XIII; 62,

Emigration. —Coutume pro-

Ere aux races fécondes qui haitent un territoire complètement défriché. Elle attire dans les pays étrangers où la population manque , et dans les colonies où le sol reste inculte, les individus qui ne peuvent s'établir convenablement au lieu natal. L'Émigration est permanente, quand elle a lieu sans retour; momentanée, quand rémigrant revient se fixer au pays natal avec une fortune faite; périodique, quand l'émigrant revient chaque 'année, après avoir accompli au loin certains travaux temporaires.