‹ La contagion du meurtre; étude d'anthropologie criminelleChapitre 20 sur 173 · CONTAGION PAR LA VIK EN COMML'N · texte numérisé non relu

CONTAGION PAR LA VIK EN COMML'N

même époque se trouvait dans cet établissement un jeune criminel qui avait eu son heure de célébrité, Gélinier, le chef de la bande dite des Casquettes noirci. Sa conduite en cellule étant exemplaire, on crut pouvoir se relâcher de la sévérité que ses antécédents avaient jusque-là commandée; il fut versé dans le quartier correctionnel, et bientôt on put juger de Tintluence qu'il avait rapidement su prendre sur ses nouveaux camarades, comme auparavant sur les membres de la bande qu'il dirigeait sans jamais se compromettre, il les excitait sournoisement à la mutinerie, de telle sorte que les moyens d'encouragement et de récompense, usités jusqu'alors avec succès, avaient perdu, sous cette action dissolvante, toute leur efficacité. On fut obligé de prendre des mesures en conséquence. »

Kaps est envoyé à treize ans à la Petite-Roquette, pour vol de récolte. « En quelques mois il y avait amassé près de 150 francs; au bout de vingt-quatre heures de liberté, il ne lui en restait rien, que le souvenir d'une orgie et un revolver neuf, avec le(iuel il devait bientôt commettre un assassinat ', » On sort de là plus mauvais qu'on y entre, écrivil-il lui-même -. « Un directeur de prison affirme que tenir trois femmes perdues emprisonnées ensemble, c'est, en dépit de la surveillance qu'on peut exercer, porter au cube leur dévergondage. Voilà sous forme humoristique l'application mathématique des lois de l'imitation '. »

« Entrez-vous (au Dépôt) dans l'espèce de cour

i. Joly. Le Combat contre le Crime, p. 2TJ. ■2. Joly. Arch. (CAnlh. crim., 1890, p. 173. 3. Tarde. La Philosophie pénale, olii.

OÙ sont les femmes qu'on n"a pas pu séparer; elles se taisent toutes, elles baissent ou tournent la tète, ce qui ne les empêche pas de vous dévorer de leurs regards. A peine êtes-vous sorti que vous entendez rouler le bruit canaille à travers lequel se laissent deviner toutes les injures, tous les quolibets et toutes les menaces. Faites attention à cette explosion de sentiments haineux ou immoraux. Si, plus tard, vous revoyez ces femmes sous le bonnet de linge de la prison, elles vous paraîtront bien apaisées. Mais, au fond, ces sentiments subsisteront, parce que c'est au moment même oiî on aurait pu les étouffer, qu'on leur a fait prendre racine dans l'âme et pour la vie \ » Un des premiers hommes s'étant occupé d'anthropologie criminelle, Lauvergne écrivait, en 1841, une histoire des forçats, qu'il connaissait à fond, dans laquelle il nous initie à leur vie, à leur ignominie et à leur... bonheur. Cet ouvrage est tombé dans l'oubli le plus profond, et c'est malheureux, car il contient une foule de documents du plus haut intérêt.

« Voyez les suites de cette philanthropie délétère, de celle qui souvent crée à plaisir des circonstances atténuantes pour soustraire un meurtrier à mort. Vous le confinez dans un bagne ; sa présence prouve d'abord qu'on peut tuer sans perdre sa propre vie, et, si c'est un bandit de haute renommée, il devient pour les autres un centre, un moniteur, une domination. Pour les autres forçats de tout âge et à divers temps d'expiation, vous avez créé un forçat modèle, et lorsque ses adeptes quitteront leurs fers,

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