DU FONCTIONNEMENT MORAL ]>£ L'fJNIVERS

Le mouvement physique est le but matériel de F univers, mais, comme Ioimorâl marche parallèlement au MATÉRIEL, tout ce qui a un but matériel a un but moral, et même un but moral égal et parallèle au but matériel* — L'univers a donc un but moral égal et parallèle à son but matériel. - ; ^

Le but moral égal et parallèle au but matériel de l'univers, qui est le fonctionnement physique, ne peut être autre chose que le fonctionnement moral de l'univers , c'est-à-dire le progrès.

Si l'univers intégral a un but moral, chaque partie de l'univers doit avoir aussi un but moral. — Par conséquent, chaque satellite a un but moral.

Le but moral de chaque satellite est une portion du but moral de chaque système planétaire.

Le but moral de chaque système planétaire est une portion du but moral de chaque système solaire.

Le but moral de chaque système solaire est une portion du but moral de chaque système de voie lactée, et ainsi de suite jusqu'au but moral intégral, qui est celui de l'univers.

Si le but moral de l'univers est le progrès, le but moral de chaque partie de l'univers ne peut être autre chose qu'une partie du progrès, — Les planètes, les sphères quelconques ne sont pas susceptibles par ellesmêmes de progrès. — Il ne peut y avoir de susceptible de progrès dans chaque sphère qu'un être moral formé mi-partie de l'esprit, mi-partie de la matière dont cette sphère est composée.

Qu'est-ce que l'être moral mi-partie esprit, mi-partie matière, si ce n'est l'homme ?

Par l'homme, je n'entends pas un être identiquement organisé partout comme celui qui se voit dans notre monde sublunaire. — Est homme poiir moi tout être formé mi-partie de l'esprit et ini-parlîe de la matière dont se compose la sphère dans laquelle il habite, et capable de manifester par des faits moraux la partie d'esprit qui est en lui. — Par conséquent, l'homme qui Ifabîte le sdeil, loin d'être mi-partie esprit et mi-partie mitièii» solide comme celle qui compose nos corps, est mi-partie esprit et mr-partie matière calorique.

Il y a en outre des sphères de plus en plus subtiles,' quoique matière, jusqu'à l'infini en subtilité, c'est-à-dire jusqu'à l'esprit. — Toutes ces sphères ont un but moral ; et à mesure qu'un homme y viendra séjourner, à mesure il s'organisera mi-partie de l'esprit et mi-partie de la matière subtile qui compose cette sphère.

Si une sphère, quelle qu'elle soit, cessait un instant d'avoir tin but moral, c'est-à-dire si elle cessait un

iostant d'être nécessaire à rhoinme, aussitôt elle cesserait d'exister comme sphère. /" -