MORTO A PADOVA IL XXVIII FEBBRAIO
MDCCCLXXXI
On passe ensuite dans la chambre de crémation (fig. 3-B), et de là dans la cambre mortuaire (fig. 3-D) où est provisoirement déposé le cercueil contenant le cadavre à placer sur le char funéraire ; puis on entre dans les vastes pièces (fig. 3-D' D') où sont conservés les matériaux pour la combustion qui consistent en bois et charbon. Ici, le personnel attaché au service, introdui la fascine dans le four ; d'ici, on surveille le conduit de la fumée et on alimente les fours placés dans la cheminée.
Finalement, on entre dans la salle où la Société tient son office, et où les parents et les amis des défunts peuvent attendre, sans être exposés à la vue des curieux, l'accomplissement de la cérémonie (fig. 3-C).
(1) Ces inscriptions furent inaugurées le 4 9bre 1883. - Dans cette occasion le doct. G. Pini prononça un discours, qui a été publié dans le jfournal de la Société Italienne d' Hygiène N. 12, 1883.
— ssii y a, dans cette salle, une collection d'urnes, des crémations antiques et modernes, des résidus de combustions obtenues par divers procédés, et des dessins et modèles d'appareils crématoires précédemment expérimentés.
On voit latéralement les deux cinéraires E E (fig. 4) qui sont encore l'œuvre de l'architecte Maciachini et qui contiennent 200 colombaires chacun. Il y a encore un cinéraire commun creusé en forme de voûte dans le souterrain. Moyennant payement d'une taxe qui varie selon la place choisie, les cendres sont conservées à perpétuité dans des urnes de terre cuite. Les pauvres ont aussi droit à une urne séparée , et les cendres d'un cadavre ne peuvent pour aucun motif être mêlées à celles d'un autre.
La fig. 3-B nous représente la salle dans laquelle le public assiste à l'introduction des cadavres dans les fours crématoires qui ont ici leurs plus grandes ouvertures. On peut ainsi surveiller constamment le procédé de la cérémonie à travers un large soupirail pratiqué dans la fermeture en gueuse.
Ces fours (fig. 3-F) sont au nombre de deux. Un sert aux crémations ordinaires (système Gorini), l'autre plus grand (système Venini) est destiné à incinérer les cadavres des personnes mortes de maladies contagieuses, et ceux qui proviennent d'une autre commune ou de l'étranger. En vue de précautions hygiéniques les cadavres destinés au second four sont brûlés avec leurs caisses.
L'ouverture des appareils est entièrement masquée par deux élégantes portes en marbre, qui se ferment de droit fil contre la paroi voisine aussi en marbre.
La cérémonie s'accomplit avec la plus grande simplicité et avec tout le respect dû aux morts.
Dès que le cadavre, revêtu de ses habits ou enveloppé de voiles ou d'un linceul funéraire, est déposé sur le char, ce dernier est fermé et poussé sur un railway devant l'ouverture de l'appareil dans lequel doit avoir lieu la crémation.
Au moyen d'un mécanisme très-simple on ouvre alors le four, et le cadavre qui est toujours à l'abri des regards du public, y est immédiatement introduit.
Alors s'abaisse la fermeture en gueuse, l'appareil d'introduction se retire en arrière de soi-même, la porte de marbre se ferme et la char revient dans la chambre mortuaire. La cérémonie dure généralement deux heures. L'extraction des cendres se fait deux heures après la crémation, afin que l'appareil ait le temps de se refroidir. Les cendres sortent du foyer avec le même appareil qui a servi pour l'introduction du corps, et sont recueillies dans une urne dans laquelle on les fait tomber en élevant le cinéraire de manière à former un plan bien incliné.
Inutile de dire que le plus religieux silence et la plus profonde vénération président à toute la cérémonie.
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Fie. 4. LE CINERAIRE,
Lodi.
La ville de Lodi occupe une place distinguée dans l'histoire de la crémation. Dès le 28 mai 1868, le Conseil communal de cette ville reconnut, sur la proposition de l'ingénieur Denis Biancardi, que les citoyens devaient avoir la faculté de préférer l'incinération à l'enterrement.
En 1872, Paul Gorini fit ses premiers essais avec son liquide plutonique qui dissolvait rapidement les substances organiques qu'on y plongeait (0. Ayant ensuite reconnu la difficulté d'incinérer de la sorte un cadavre entier et d'en recueillir les cendres, il s'appliqua à trouver des appareils plus simples et moins coûteux pour brûler les corps humains. Après une longue série d'expériences, il conçut en 1875 le plan d'un four auquel li donna le nom de Crematoio Lodigiano pour démontrer sa reconnaissance à la ville, qui, la première, lui avait fourni les moyens pour ses recherches. Cet appareil fut inauguré au cimetière de Riolo le 6 septembre 1877, en vertu d'une délibération solennelle de la municipalité, qui , contrairement aux autres villes, voulut que la crémation acquît l'importance et la forme d'une véritable institution communale (2).
À partir de 1877, les crémations se succédèrent à Lodi dans l'ordre suivant:
1884 (30 juin) 1
Total N. 25 Il n'ya, à Lodi, aucune Société de crémation.
Temple Crématoire de Lodi.
Au centre d'un petit cimetière, dans lequel on cherche en vain des monuments fastueux, et qui vous retrace la demeure inculte et solitaire des
(1) Doct. G. Pini: La Crémation des cadavres — Gazette de Milan 26 septembre 1872.
(2) La dépouille mortelle de Paul Gorini fut incinérée au cimetière Riolo de Lodi, conformément aux prescriptions par lui indiquées, le 3 février 1881, à la présence d'un nombre extraordinaire de représentants italiens, des autorités, des amis et d'un grand concours populaire.
morts dans nos campagnes, s'élève un édifice simple, formé de divers piliers en briques qui soutiennent une large toiture. Sous cette toiture est placé le four crématoire autour duquel les amis et les parents du défunt peuvent circuler librement, et suivre, de chacun des deux côtés plus grands, le procédé de l'incinération par des trous pratiqués dans le mur.
Il y a, dans la partie postérieure du temple, deux chambres dont une contient le combustible, et l'autre est destinée à l'administration.
Cet édifice crématoire n'a, ainsi que nous venons de le dire, ni aspect solennel, ni forme fastueuse; mais son austère simplicité et la solitude qui l'entoure, contribuent véritablement à le rendre en tout correspondant à son but.
Sur la façade on lit l'inscription suivante gravée sur une pierre noire, et qui résume pour ainsi dire l'historique de ce Temple crématoire.
CREMATOJO LODIGIANO N. i.
Vermibus erepti, puro consumimur igni; Indocte vetitum mens renovata petit.
( O. Occioni).
accogliendo la proposta
del cittadino lodigiano
ingegnere dionigi biancardi
il consiglio comunale di lodi
nella memoranda adunanza
del giorno 28 maggio 1868
riconoebe nei cittadini la facoltà
di consegnare al fuoco purificatore
l'esanime spoglia,
quando, altrove, questa pietosa reverenza pei morti
non era ancora sentita ;
e decretô più tardi
l' erezione nel cimitero
del primo crematojo
che sia stato costruito a pubbliche spese.
cosî ebbe origine
il crematoio lodigiano n. i.
inaugurato
il giorno 6 settembre 1877,
coll' intervento delle autorità cittadine
presiedute dal sindaco
avvocato francesco cagnola.
siffatte benemerenze
assicurano alla città di lodi,
nella storia della civilissima riforma ,
il posto d'onore,
ed a ricordarle
paolo gorini
nell' anno 1880
questa lapide pose.
Crémone,
Vers la fin de 1877, les docteurs Ulysse Bonadei et François Robolotti prirent, d'accord avec M. Mandelli, l'initiative d'une réunion publique pour jeter les fondements d'une société de crémation. Un grand nombre de personnes d'élite prit part à cette assemblée, dans laquelle, après une courte discussion , on élut une commission composée des docteurs Louis Ciniselli (0, François Robolotti, Louis Bonati et Ulysse Bonadei, de l'ingénieur François Podestà et de M. Alphonse Mandelli, en la chargeant de préparer un projet pour la constitution de la société. Cette commission présenta, dans une nouvelle convocation des partisans de la crémation (24 février 1878), le statut qu'elle avait rédigé, et qui fut approuvé. Elle donna ensuite lecture d'un rapport sur les expériences d'incinération faites à Lodi par le professeur Gorini le 10 février de la même année. Plus de 200 personnes (2) se firent en peu de temps inscrire à la société crémonaise, et l'on recueillit en outre plus de 2000 fr. Alors la présidence s'adressa à la Junte municipale pour obtenir la concession d'un emplacemeut dans le cimetière et une subvention pour l'érection d'un appareil.
Le 20 mars 1879, le Conseil communal délibéra, sous réserve, qu'il était disposé à favoriser la construction d'un temple crématoire et de concéder même un emplacement dans le cimetière communal.
La société de Crémone s'étant définitivement constituée le 9 mai 1880, le conseil communal nouvellement interpellé sur cette question, entendu le rapport de M. l'assesseur avocat Ciniselli, vota presque à l'unanimité (22 contre 3), dans sa séance du 21 août 18S1, l'ordre du jour suivant présenté par conseiller Vacchelli :
« Le Conseil autorise la Junte à faire construire dans l'enceinte du cimetière de la ville un four pour la crémation et une chambre mortuaire, accordant à cet effet la somme de 12,000 fr., avec réserve de délibérer sur les propositions que la Junte voudra prendre de concert avec la société de crémation relativement aux sommes recueillies par cette dernière ».
(1) Décédé à Crémone le 17 octobre 1878. Son cadavre préventivement embaumé, sera réduit en cendre dans le Temple de Crémone.
(2) Le premier Crémonais qui eut les honneurs funèbres de la crémation, fut Jean Pedrazzini, soldat et artiste. Ses restes mortels, incinérés à Milan le 27 mai 1878, reposent aujourd'hui dans le cimetière de Crémone.
Les travaux de construction commencèrent aussitôt, et furent poussés avec tant d'activité que le Temple de Crémone fut solennellement inauguré le 10 mai 1883 en la présence de toutes les autorités, et avec le concours de nombreuses représentations de sociétés congénères (0.
Dans l'ordre chronologique la Société de Crémone est la deuxième fondée en Italie, et son appareil de crémation le troisième construit. C'est donc à juste titre que le professeur Paul Gorini fit l'éloge de Crémone, lorsque, écrivant à ses amis le 27 janvier 1878, il leur disait: « Je me réjouis avec la ville de Crémone qui, dans tout ce qui concerne le progrès et la civilisation, veut être à l'avant-garde, et a été la première à instituer, sur l'exemple de Milan, .une société de crémation ».
Le docteur Robolotti, président de la Société crémonaise, pour démontrer que les principes doivent être soutenus non seulement avec la parole, mais sourtout par l'exemple, à déposé aux archives de la même, l'épitaphe suivante qui sera gravée sur l'urne qui contiendra ses cendres.
Qui posano le ceneri di Francesco Robolotti
