Chapitre I^''. — Les débuts de la crise

I. La Phxygie devant ropinion du inonde gréco-romain. Caractère superficiel de ces appréciations. La culture hellénique en Phrygie. Phases de l'introduction du Christianisme. Le mysticisme phrygien. — II. La première période de la crise montaniste. — III. Montan. Sa réahté historique. Importance de son rôle. — IV. MaximiUa et Priscilla. Leur magistère doctrinal. S'explique-t-il par certains caractères propres à la civilisation d'Asie ? — V. Les autres protagonistes : Théodote, Alcibiade, Thémison, Alexandre, MUtiade. La propagande montaniste. La « lettre catholique » de Thémison. La première résistance catholique. Colloques, synodes et réfutations écrites.

Excursus : Alcibiade et Miltiade.

Ch.j

La doctrine montaniste primitive

Est-iï possible de la connaître ? — I. Les « Oracles » montanistes. Pourquoi et comment furent-ils recueillis ? — II. Exégèse des Oracles et tableau récapitulatif.

6o2 La Crise Montaniste

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Chap. III. — La doctrine montaniste primitive (suite) io6

I. Les éléments dogmatiques. — II. Les éléments eschatologiques. — III. Les éléments disciplinaires. L'accent de piété. — IV. La prophétie dans la vie de l'Église antérieurement au Montanisme. Les Actes des Apôtres. Les Églises de saint Paul. La Didaché. Le Pasteur d'Hermas. Le Peregrinus du satirique Lucien. Autres témoignages de l'activité prophétique au second siècle. Raréfaction des charismes. On continue à croire à la StaSoyri prophétique. — V. Esprit nettement traditionnaliste de la secte. Les arguments qu'elle allègue. Son organisation. — VI. Uurchristlich dans le Montanisme. Nouveauté des prétentions des prophètes. Montan, incarnation du « Paraclet ». — VIL Attitude arrogante à l'égard de l'Église. Les Églises asiates étaient-elles en décadence ? Montanistes « pneumatiques » et Catholiques « psychiques ». Historique de cette double dénomination. Mécontentement provoqué par les attaques montanistes.

Chap. IV. — Les Églises asiates et le Montanisme . 144

I. Situation délicate de l'épiscopat d'Asie. Les attaches de la « prophétie nouvelle » dans le tempérament phrygien. Son inquiétante diffusion en Asie. Connivence probable de certains évoques. — IL Action énergique de la majorité de l'épiscopat. Formes diverses que cette action revêt. La lettre de Sérapion d'Antioche à Caricus et Pontius. — III. Les thèmes fondamentaux de l'argumentation catholique. Les « fruits » du prophète. — IV. La légitimité de l'extase. — V. La question de fait, dans le problème de l'extase, et la question de principe. — VI. Le ius docendi féminin et les réglementations pauliniennes. — VIL Quelques autres aspects de la polémique antimontaniste. — VIII. L'antimontanisme des « Aloges ». Leur critique du IV^ Évangile et de y Apocalypse. Interprétation des textes de saint Épiphane. Échec du radicalisme des Aloges. — IX. La secte montaniste en marge de la grande Église.

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