II. L'interprétation des mythes avant les stoïciens

1. L'explication allégorique. — Théagène de Rhégium et les sousentendus des récits homériques. — ■ Les allégoristes au temps de Socrate. — Que l'allégorie physique avait sa raison d'être. Exemples. — Métrodore de Lampsaque. — Assimilation des dieux à des éléments naturels. Zeus identique à l'air 270

2. L'allégorie morale. — Antisthène. — L'allégorie psychologique. Explication des dieux par les facultés et les passions de l'âme humaine.. 287

3. Interprétations étymologiques des noms des dieux. -^ Exemples du rôle de mots mal compris dans la formation de quelques légendes grecques. — Les étymologies des Hymnes homériques. — L'origine des noms propres, d'après VAgamemnon d'Eschyle. — Fantaisies étymologiques du Craiyle : ce qu'elles nous apprennent 291

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