XXIII. - ALEXANDRIE (états-sahdes

Denys Pasio, Évêque d'Alexandrie, n’est pas moins expli-

(I) Sed eliam, quod caput est, oro, obsecro, oblestor quant possum vehementissime atquc instantissime, ut piani Virginia ab origine Immaculata* (idem umviino déclarés onculo vocii Tuæ, calholicumquc dogma supreraa définitions pronuntics. Alu, sexto id. februarii , ann. 1841 : Pareri, etc., vol. IX, pag.

‘2; Enixc dcprecor, ut Tua Reatitudo dignetur emittere suum supremum Dogin tiicura judicium, décernons Beatissimam Virginem Mnriam fuisse ab omni iabe origiuali penilus immunom. Dalum Scodrx, die 6 mais 1849 : Paiiliu, etc., vol. I, pag. 159.

cite; après avoir exposé que le sentiment unanime du clergé et des fidèles de son diocèse est en faveur de l’immaculée Conception de la Sainte Vierge Marie, sentiment qu’il partageait luimême, comme étant fondé sur la doctrine des Saints Pères et contirmé par les prières publiques de l’Église, il témoigna, dans sa lettre au Pape du 29 novembre 1849, le vif désir de voir cette pieuse croyauce élevée par l’autorité suprême de Sa Sainteté à la dignité et à la certitude d’un dogme catholique, ajoulaut que l’évêque, le clergé et le peuple d’Alexandrie adhéreraient volontiers de tout leur esprit et de tout leur cœur, avec une soumission pieuse, Immblect dévote, à celle définition, comme devant être un surcroît de gloire pour la Très-Sainte Vierge, etcommedevant, par lu puissante intercession de Marie auprès de Dieu, fléchir la colère divine et faire cesser les fléaux qui nous affligent en punition de nos péchés, ainsi que les maux et les tempêtes qui agitent l’Eglise de Jésus-Christ (1).