Deuxième Partie

CHAP. I.— Quintessence de « sentiments romains »,

ou LE Surhomme français ........ 248

Beauté et grandeur surhumaines du jeune Horace. Il est fondateur de Rome, ou plutôt, il est Romain, le plus Romain peut-être des héros que nous révélèrent, d'un même effort, Thistoire et la poésie.

CHAP. II. — Comment le héros romain est devenu

LE martyr chrétien 263

Les précurseurs et ancêtres romains du Surhomme chrétien, ou Saint. Comparaison entre César et Caton, d'une part, et de l'autre, entre Napoléon et l'Homme au beffroi bleu. Le vrai candidat à la surhumanité chrétienne, c'est le Romain, prêtresoldat des premiers siècles. Les rapports du christianisme et de l'idée de Force définis par saint Christophe. Christns vincit, Christns régnai, Chrisius imperat.

CHAP. III. — Des rapports de l'idée de Force avec l'idée de Culture et avec la doctrine catholique. Que l'Église catholique a assez de force pour porter et faire triompher la culture classique. 275

CHAP, IV. — Encore la part de la contrainte dans

l'effort civilisateur 289

CHAP. ^^ — Des rapports de l'idée de Progrès

avec l'idée de Culture 302

Un Concordat entre l'Église et l'Université? Non.

Mais l'organisation d'une direction des idées par, ou tout au moins, avec l'Église, ou, si l'on veut, l'organisation d'une permanente union sacrée, dans le domaine de l'éducation.