LES MOIS RÉPUBLICAINS

Cheveux blancs, le front chauve et le corps tout voûté,

Nivôse, tout transi, par la glace arrêté.

Appelle Pluviôse; il l’appelle et le prie De fondre les glaçons en répandant la pluie.

Elle tombe, et bientôt dissipant les frimas,

Ventôse invite Flore à revoir nos climats.

Le riant Germinal féconde les semences,

Promet, fait concevoir de douces espérances;

Et Flore et Floréal, son époux fortuné,

L un et l’autre le front de roses couronné,

Couvrent de mille fleurs la terre rajeunie!

Voyez-vous Prairial reverdir la prairie?

Messidor a donné le signal au faneur.

Il a remis la faux aux mains du moissonneur.

Cependant Thermidor, quand on empHt nos granges.

Colore les raisins et mûrit les vendanges.

O mortels! Fructidor, vous comblant de ses dons,

Règne sur les coteaux, brille dans les vallons :

Faites dans vos celliers, amis de la bouteille,

Couler les flots ambrés du nectar de la veille;

Vendémiaire est là du matin jusqu’au soir Oui préside lui-même aux travaux du pressoir;

Lui seul peut éclairer la vapeur de Brumaire Et peut rendre plus court le règne de Frimaire.

Les jours de chaque décade se nommeront : l, primidi ; 2, duodi; 3, tridi ; 4, quartidi: 5, quintidi; 6, scxlidi; 7, septidi ; 8. octidi; P, nonidi; 10, décadi.

Instruction d’après le décret de la Convention .

« La Convention nationale , en abolissant l’ère vulgaire pour le^ usages civils, a décrété que l’ère des Français compterait de la fondation de la République, qui a eu lieu le 22 septembre 1792 de l’ére vulgaire, jour où le soleil est arrivé à l’équinoxe vrai d’automne, entrant dans le signe de la Balance, à neuf heures dix-huit minutes «lu matin pour l’Observatoire de' Paris.

» Le commencement «le chaque année est fixé à minuit , commençant le jour où tombe l’équinoxe vrai d’automne pour l’Observatoire de Paris.

» La première année de la République française a commencé à minuit, 22 septembre 1792, et a fini à minuit, séparant le 21 du 22 septembre 1793.

» La deuxième année a commencé le 22 septembre 1793 à minuit, l’équinoxe vrai d’automne étant arrivé, pour l’Observatoire de Paris, a trois bernes sept minutes dix-neuf secondes du soir.

» Tous les actes datés l’an deuxième «le la République, passés dans le courant du 1er janvier au 22 septembre exclusivement, sont regai - «l«\s comme appartenant a la première année de la République.

.. L'année est divisée en douze mois égaux de trente jours chacun, après lesquels suivent cinq jours pour compléter l’année ordinaire, et qui n’appartiennent à aucun mois ; ils sont appelés les jours complementaires.

» Chaque mois est divisé en trois parties égales de dix jours chacune, et qui sont appelées décades , distinguées entre elles par première, seconde et troisième.

» Les mois, les jours de la décade, les jours complémentaires, sont désignés par les dénominations premier, second, troisième, etc., jour de la décade; premier, secontl , troisième, etc. , jour complémentaire.

>• En mémoire de la Révolution, qui, après «juatre ans, a conduit la France au gouvernement républicain , la période bissextile «le quatre ans est appelée la l'ranciade.

» Le jour intercalaire «jui doit terminer cette période est appelé le jour de la Révolution. Ce jour est placé après les cinq jours complémentaires.

» Le jour, «le minuit à minuit, est divisé en dix parties; chaque partie en dix autres, ainsi «le suite, jusqu’à la plus petite portion commensurablc «le la durée. Cet article ne sera de rigueur pour les actes publics «ju’a compter «lu premier mois de la troisième année de la République.

» Tous les actes publics seront datés suivant la nouvelle organisation de l’année.

« Tous les quatre ans , ou toutes les Franciades , au jour de la Révolution , il sera célébré des jeux républicains en mémoire de la Révolution française. >>

Extrait du rapport fait à la Convention nationale stir le nouveau calendrier, par PII. Fli. NA. F abre-d’Fy lanline .

« Les cinq jours des sans-culottidcs, composant une demi-décade, seront dénommés primidi , duodi, tridi , r/uartidi, quintal i; et dans l'année bissextile, le sixième jour, sextidi ; le lendemain, l’année recommencera par primidi, premier de vendémiaire.

» Nous terminerons ce rapport par l’idée que nous avons courue relativement aux cinq fêtes consécutives des sans-culottidcs ; nous ne vous en développerons que la nature. Nous vous proposerons seulement d’en décréter le principe et le nom, et d’en renvoyer la disposition et le mode a votre comité d’instruction.

» Le primidi, premier des sans-culottides, sera consacré a l’attribut le plus précieux et le plus relevé de l’espèce humaine , à Y Intelligence qui nous distingue du reste de la création. Les conceptions les plus grandes, les plus utdes à la patrie, sous quelque rapport que ce puisse être, soit dans les arts, les sciences, les métiers, soit en matière de législation, de philosophie ou de morale ; en un mot, tout ce qui tient à l’invention et aux opérations créatrices de l’esprit humain, sera préconisé publiquement, et avec une pompe nationale, ce jour primidi, premier des sans-culottides. Cette fête s’appellera la fête du dénie.

» Le duodi, deuxième des sans-culottides , sera consacré a l’industrie et à l’activité laborieuse, les actes de constance dans le labeur, de longanimité dans la confection des choses utiles à la patrie; entin tout ce qui aura été fait de bon , de beau et de grand dans les opérations manuelles ou mécaniques , et dont la société peut retirer de l’avantage, sera préconisé publiquement et avec une pompe nationale, ce jour duodi, deuxième des sans-culottides. Cette fête s'appellera la fêle du Travail.

» Le tridi, troisième jour des sans-culottides, sera consacré aux grandes, aux belles, aux bonnes actions individuelles; elles seront préconisées publiquement et avec une pompe nationale. Cette fête s’appellera la fête des Actions.

» Le quartidi, quatrième des sans-culottides , sera consacre à la cérémonie du témoignage public et de la gratitude nationale envers ceux qui, dans les trois jours précédents, auront été préconisés, et auront mérité les bienfaits de la nation ; la distribution en sera faite publiquement et avec une pompe nationale, sans autre distinction entre les préconisés (pie celle de la chose même et du prix plus on moins grand qu’elle aura mérité. Cette fcte s’appellera la fêle (les Récompenses.

» Le quintidi, cinquième et dernier des sans-culottides, se nommera la fête de F Opinion Permis à l’opinion dans ce jour de se

manifester de toutes les manières : les chansons, les allusions , les caricatures, les pasquinades , le sel de l’ironie, les sarcasmes de la lolie, seront le salaire de celui des élus du peuple, des fonctionnaires, qui 1 aura trompé ou qui s’en sera fait mésestimer ou haïr. L’animosité particulière, les vengeances privées ne sont point a redouter ; l'opinion elle-même ferait justice du téméraire détracteur d’un magistrat estimé...

» Tous les quatre ans, an terme de l’année bissextile, le sexlidi ou sixième jour des sans-culottides , des jeux nationaux seront célébrés. »

Au sujet de la substitution des noms de légumes , de fruits et d’instruments aratoires aux noms des saints dans le nouveau calendrier, le rapport s’exprimait ainsi :

■■ Les prêtres avaient assigné à chaque jour de l’année la commémoration d’un prétendu saint : ce catalogue ne présentait ni utilité ni méthode ; il était le répertoire du mensonge , de la duperie et du charlatanisme.

« Nous avons pensé que la nation, après avoir chassé celte foule de canonisés de son calendrier, devait y retrouver en place tous les objets qui composent la véritable richesse nationale, les dignes objets, sinon de son culte, au moins de sa culture; les utiles productions de la terre , les instruments dont nous nous servons pour la cultiver, et les animaux domestiques, nos fidèles serviteurs dans ces travaux; animaux bien plus précieux, sans doute, aux yeux de la raison , que les squelettes béatifiés tirés des catacombes de Rome.

1 Par amendement, la Convention a décrété que la fête des Actions serait céléb rée le piimidi des sans-culottides , sous le nom de la fête de la Vbrtu, cl la tête de I Opinion le quartidi des sans-culottides.

vov

» En conséquence, nous avons rangé par ordre, dans la colonne de chaque mois, les noms des vrais trésors de l’économie rurale. Les grains, les pâturages, les arbres, les racines, les fleurs, les fruits, les plantes, sont disposés dans le calendrier de manière que la place et le quantième que chaque production occupe sont précisément le temps et le jour où la nature nous en fait présent.

» A chaque quintidi , c’est-à-dire a chaque demi-décade, les à, 15 et 25 de chaque mois, est inscrit un animal domestique, avec rapport précis entre la date de cette inscription et l’utilité réelle de l’animal inscrit.

» Chaque décadi est marqué par le nom d’un instrument aratoire, le même dont l’agriculteur se sert au temps précis où il est placé ; de sorte que, par opposition, le laboureur, dans le jour du repos, retrouvera consacré, dans le calendrier, l’instrument qu'il doit reprendre le lendemain; idée, ce me semble, touchante, qui ne peut qu’attendrir nos nourriciers, et leur montrer enfin qu’avec la République est venu le temps où un laboureur est plus estimé que tous les rois de la terre ensemble, et l’agriculture comptée comme le premier des arts de la société civile.

» Il est aisé de voir qu’au moyen de cette méthode il n’y aura pas de citoyen en France qui, dès sa plus tendre jeunesse, n’ait fait insensiblement et sans s’en apercevoir une étude élémentaire de l'économie rurale; il n’est pas même aujourd’hui de citadin, homme lait, qui ne puisse en peu de jours apprendre dans ce calendrier ce qu’à la boule de nos mœurs il a ignoré jusqu’à cette heure, apprendre, dis-je, en quel temps la terre nous donne telle production, et en quel temps telle autre. J’ose dire ici que c’est ce que n’ont jamais su bien «les gens très-instruits dans plus d’une science urbaine, fastueuse ou frivole.

» Je dois observer qu’il est un mois dans l’année où la terre est scellée et communément couverte «le neige; c’est le mois de nivôse, c’est le temps du repos «le la terre. Ne pouvant trouver sur sa surface de production végétale et agricole pour figurer dans ce mois, nous y avons substitué les productions, les substances du règne animal et minéral, immédiatement utiles à l’agriculture; nous avons cru «pic rien de ce «pii est précieux à l’économie rurale ne devait échappei aux hommages et aux méditations de tout homme «pii veut être utile à sa patrie.»

Nous don lions pour le premier mois l’énumération des dix jours de la décade avec leurs dénominations numérales. Il nous semble inutile de la répéter pour les autres mois de l’année.

VENDEMIAIRE.