‹ La démocratie au 19. siécle, ou La monarchie démocratique pensées sur des réformes socialesChapitre 23 sur 64 · COMME DOMINANT · texte numérisé non relu

COMME DOMINANT

La durée est la règle la plus sûre pour juger les ouvrages des hommes et ceux de la nature.

Ce qui dure le plus est ce qu'il y a de meilleur et de plus naturellement organisé.

Tous les êtres tendent à vivre et à se conserver; tous peuvent subsister un moment, fût-ce même contre les lois de la nature. Celui qui vivra toute sa vie, remplissant parfaitement toutes ses fonctions , est celui qui se trouve bien organisé.

Toutes les sociétés tendent à se maintenir sous

un gouvernement; toutes peuvent subsister pour un moment sous un gouvernement quelconque, fût-il même pervers, car sans gouvernement, elles ne pourraient point subsister ; celui qui subsistera le plus longtemps en faisant le bien être de tous , celui-là sera le mieux organisé.

Ainsi donc la subsistance instantanée , fût-elle brillante , n'est point un argument en faveur de sa bonté.

Ces génies sublimes qui vivent un moment en produisant de grandes œuvres au milieu de souffrances inouïes, et qui meurent à la fleur de leur âge, dévorés par une ardeur qui ne peut s'éteindre que dans la tombe, ne sont pas faits pour servir de modèles aux autres.

Un jugement solide et calme qui, tempérant la fougue de l'imagination par la froideur du raisonnement, puisse mûrir et employer utilement les fruits précieux de l'intelligence, sera bien préférable.

Ainsi donc la subsistance instantanée des gouvernements, fut-elle brillante, n'est point un argument eu faveur de leur bonté.

Les gouvernements populaires ont une vie brillante, mais agitée et courte; leurs convulsions , leurs hauts faits et leur mort prématurée sont des conséquences nécessaires du cancer originaire qui les dévore.

Le gouvernement populaire est comme cet homme de la nature qui, déployant le libre exercice de ses facultés, acquiert le complet et énergique développement de toutes celles du corps et de l'esprit , mais qui, sans aucun correctif pour les modérer, meurt prématurément d'imprévision ou de pléthore.

Le gouvernement monarchique, au contraire, est cet homme qui , quoique fort, timide et appréhensif, désire seulement se conserver, et craignant tout, se renferme dans un cercle de fer, de privations inouïes. Il vit longtemps, mais à la

façon des valétudinaires, traînant une misérable vie , pleine de tourments et sans jouissances.

Les premières sont des constitutions viciées qui ne peuvent point résister à leur mal ; les secondes sont des constitutions énergiques qui prolongent leur existence malgré les vices qui les oppriment et les détruisent.

Ainsi donc il faut contenir les démocraties et

délivrer les monarchies. Pour mieux dire, il faut les monarchies avec la liberté des démocraties.

La machine du gouvernement nedoit point se compliquer inutilement. La multitude des rouages ne sert qu'à en affaiblir et en obstruer le cours.

Pour bien gouverner il ne faut qu'une force intelligente et active, commandant et exécutant; et pour éviter l'abus il en faut seulement une autre d'inertie , qui empêche d'abandonner le vrai chemin.

Les gouvernements populaires même ont rendu

hommage au gouvernement d'un seul. Ils se sont toujours laissé conduire par leurs hommes supérieurs.

Faire toujours monter les hommes éminents au pouvoir, en leur impossibilitant l'abus, voilà le secret.

Par conséquent le gouvernement d'un seul , comme le plus durable, est le mieux constitué, et c'est celui auquel on doit s'arrêter.

En le purifiant de tous ses vices, il sera immortel ; en l'ornant de toutes les qualités des autres , son immortalité sera brillante et glorieuse.

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