Jbid.j p

4. Suppl. Urb. V, n** 36, fol. 78^, ad an. 1363, Mart. 24 : « S. P. Gum monaBterium Béate Marie de Fontibus, propc Alestum, Cistercien. Ord., Uticcn. dioc, sit per inimicos regni Francie et coruni incursus in fructibus, redditibus et pertioentiis suis adeo diminutus, quod dicti nionaslerii abbatissa et conventus moniales non habent unde possint sustentari, ncc ipsuni monasteriuni reparare sine S. V. a^juiorio, supplicant i^ilur dicte abbatissa et conventus quatenus... ecclesiam ruralem sancti Stephani de Alensaco propc Alestum... eidem monasterio incorporare valeat. — Fiat. Dit. Avinionenc non. kal. Aprilis anno primo ». Dans Heg. Vat. Urb, V, n* 253; fol. 58, l'abbessc est nommée « Klionoris ». Gall. christ. ^ VI, ne parle pas de ce monastère, qui allait toujours de mal en pis. En 1370, l'union de Téglise Saint-Ëtienne d'Alensac n'était pas encore faite; Reg. Vat., cit., n° 260, fol. 114.

5. Heg. Vat. Gregorii XI, n" 283, fol. 168, ad an. 1372, Novcmb. 13 : « Ad perpepetuam rei mcmoriam. Apostolice sedis, etc. Sanc petitio pro parte dil. in Christo filiarum Mar^arite priorisse et conventus monasterii Vallissalve prope Gordanicas, per priorissam soliti (çubernuri, O.S. Ben., Uticen. dioc nobis nuper exhibita conlinebat, quod prcdictum carum monastcrium tum propler diveraonim animalium et animantium a^riculturam dicii monasterii colentium quam etiam rerum et supellectitiuin, ornamentorum et utensilium ipsius monasterii et singularura personarum ijosdem perditi(mcm. ((ue per nnnnuUas pentes armigeras fucrant raubata et depredala, in quibus totus valor pauco supcrante consistebat, et que de die in diem depredabantur, cum monastcrium ipsum in loco silvestri et penitus disclauso existeret, adeo in suis facultatibus depauperatum et diminulum cxistit, quod [ipse] earum vitam in

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le point de se retirer également. A Goudargues même était un prieuré bénédictin dont le sort, à coup sûr, ne fut pas meilleur*. La désolation du monastère des Chartreux de Valbonne situé dans les bois, date aussi de cette époque, bien que nous ne connaissions leurs plaintes qu'à partir de Tan 1381. Deux ou trois fois par an, ces religieux subissaient la visite des brigands qui emportaient leur bétail et leurs blés ; en conséquence, leurs terres restaient en friche et ne rapportaient plus rien, les moines n^osant plus les labourer, dans la crainte qu'ils étaient des continuelles incursions de l'ennemi. Ils en devinrent par la suite de plus en plus pauvres et endettés, et le culte divin fut presque interrompu -. Deux ans plus tard, ils se plaignent à nouveau de ne pouvoir ni semer, ni récolter, ni cultiver leurs champs et leurs vignes. Les bandes, disent-ils, pénétraient chez eux en brandissant le glaive, blessaient des moines, emmenaient les autres, emportant avec elles les livres, les orne-

dicto monasterio habere non possunt, imo jam major pars ipsarum ad propria et forlalilia ac amicos suos de dicto monasterio aufugit, ac restantes in eodem illud idem facere... proponunt, cum habitationes ejusdem alique sint dirupte et alique ruinam minentur. [Ad earum preces, ne dictum monasterium penitus relinquatur, unit eidem prioratum sine cura secularis et ruralis ecclesiae S.Tirtii in conferenciis Balneolarum, dioc. praed., consistentem]. Dat. Avinione ii id. Novembris anno II ». Durand, Dictionnaire iopogr. du Gard, p. 229, dit que ce fut seulement en 1375, diaprés GalL christ. y VI, p. 657, 'dont les auteurs croyaient encore par erreur que ce monastère avait toujours été gouverné par des abbesses. Une autre erreur est que ce monastère y est désigné comme étant de TOrdrc de Cîteaux.

1. Roman, Goudargues, son abbaye, son prieuré (Nîmes, 1886), p. 55 suiv., ne donne pas le moindre renseignement.

2. Reg. Vat. Clément. VII, n» 293, fol. 162'», ad an. 1381, Septemb. 7 : « Yen. fratribus .. Mttgalonen. et .. Uticen. episcopis salutem, etc. Exigit dil. ftlior... prioris et conventusdomus Vallisbone, Cartusien. Ord., Uticen. dioc, devotionis sinceritas... ut petiliones eorum ad cxauditionis gratiam admittamus. Exhibita siquidem nobis nuper pro parte dictorum prioris et conventus petitio continebat quod ipsi tam propter incursus hominum armorum, qui quolibet anno per partes illas bis vel ter transitum facientcs oves et blada ac alia bona mobilia ipsorum, ex quibus sustentantur, rapiunt, quam etiam propter sterilitatem tcrrarum et possessionum dicte domus, quas ob incursus hujusmodi et paupertatem ipsorum colère nequeunt, ad tantam devenerant inopiam ac ipsi et domus pred. adeo diversis creditoribus obligati exislunt quod iidcm prior et conventus inibi propter negotiorum defectum divino cultui vacare non valent ut tcnentur; [mandat ut relictis ad pios vel alios ususper personas supradictarum civitatum et diocesum debitis, et de aliis bonis maie ablatis, cum personae quibus restitutio fieri debeat ignorentur vel inveniri ncqueanl, usque ad summam ccntum florenor. auri, in utilitatem domus ac sustenta tionu m prioris et conventus pred. convertendorum eisdem priori et conventui assignent] . Dat. Avinione VII idus Septembris anno III. »

ments d'église, le blé, le vin, rhuile, les brebis et les chèvres, au point qu'ils se voyaient presque forcés de quitter le couvent ^

On a dit encore qu'un détachement de la Compagnie du Pont- Saint-Esprit s'était avancé jusqu'au Gévaudan et au Velay, et avait pris le château de Saugues et le monastère de Saint-Chaffre^. Toutefois, il n'est guère admissible qu'ils aient franchi les montagnes des Cévennes. Ces deux occupations, nous le verrons, ne se passèrent qu'un peu plus tard.

L'occupation du Pont-Saint-Esprit causait, on le conçoit, de grandes inquiétudes à Innocent VI. L'invasion si inattendue de la Compagnie Tavait pris au dépourvu. Avignon même était en danger, d'autant plus qu'il s'en fallait de beaucoup que l'enceinte fût achevée. Le pape ordonna donc de la fermer en toute hâte au moyen de barricades de bois. II pourvut à l'artillerie, à la garde de la ville par les troupes, ce qui l'entraîna à des dépenses considé-

1 . Reg. Vat. Clément. VII, n» 294, fol. 141, ad an. 1383. Au^usti 13 : « Dil. filio priori monastcrii S. Saturnini de Portu, Uticcn. dioc, salutem, etc. Hodie BÎquidem pro parte dil. iilior. prioris et conventus monasterii Vallisbone, Cariusien. Ord., Uticen. dioc.,nobisexposilo quod monastcriuni ipsorum in nemoribus situmexistercîtetquod ipsi propter (iruerras et mali^irnorum hnniinuin incursus seminare vel coUigere boni ipsius mon., terras quoque et vinens laborare minime potuissent, quodque homine« hujusmodi non solum bona temporaliu dieti monasterii capere sed etiam cum glAdiis et fustibus pci*sonas dicti monasterii invadere non verentur, et quod personas dicti monasterii adeo vulnerassent quod ex iisdem vulneribus dubitatum fuisset mortcm eis evenire, et nonnullas alias personas d. mon. captivassent, quas iidein prior et conventus de bonis dicti monasterii redimerunt, et quod îidem hominet libros ecclesie et ornanienta altariuni ac bladum, vinum, oleum et ea que iidein prior et conventus habebant pro suo promissione anni presentis, ubicumquc reperire potuerant totaliter, ac viginti trecenaria ovium et caprarum et ad eos periincnUum rapuissent, et quod propter istaet multa alia in tantasunt paupertateet penuria constituti, quod nisi ipsis succurrerctur, eos oporterct propter defcctum vicluum et ve»tinicntorum dictum monasterium deserendo ad alia monasteria et domus Ord.se traniferre. [Eideni mandat ut ducentos francos auri, de cu^cno i^egis Francie, de legatis a personis incerlis, vel ad pius causas incertas relictis, in dioec. Uticen., et maxime in locis Sancti Saturnini de Portu Balneolarum, factis vel fiendis assignatos per alias litteras, dictis priori et convenlui tradere faciat]. Dat. apud Pontem Sorgie A\inion. dioc. idus Au^usti anno V ».

2. Hisl. de Languedoc, IX, p. 721 ; E. Molikikh, Étude sur U vie dTArnoui d*AU' drehem, p. 90; Oui«i:k. Les Tard-Venus, p. 57, etc. Cette assertion, à mon avis, est connexe avec Topinion autre fois prononcée, d'après laquelle Sc^niin de Badefol et d'autres capitaines étaient déjà en 1360 ou 1361 en Auvergne. Lues, Da Guetclia, p. 478, 4K2, place bien la prise de Saint-Chafîre A la fin de 1363, et celle de Saugues en

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rables ^ En même temps, il exhortait la Compagnie occupant la place à se retirer et à se dissoudre. Loin de se soumettre, celle-ci déclara la guerre à toute la chrétienté. Là-dessus, le pontife prêcha la croisade contre la bande et ses suppôts ; il écrivit à cet effet, le 8 janvier 1361, à l'archevêque de Narbonne et à ses suffragants, accordant à tous ceux qui se croiseraient et combattraient centre eux dans le délai de six mois, les indulgences qui s accordaient aux croisés pour la Terre-Sainte '-. Il invita à la croisade, à partir du 10 janvier, le duc de Bourgogne, le gouverneur du Dauphiné, le roi Jean et le régent, l'empereur Charles IV et une foule de seigneurs ^. Le 1 7 janvier, par des lettres de la même teneur, le pape s'adressa dans cette affaire à non moins de soixante-douze communes de France, et en outre à Bâle et à Genève ^.

La frayeur du pape était bien fondée, car une seconde Compa-

1. Reg. Aven. Innocent. VJ, n" 25, fol. 434, ad an, 1361, Jul. 11 : « Ad fuluram rei memoriam. Olim dum tam illius que locum de SaDclo Spirilu Uticen. dioc. nequiter occupavii, quam aliarum societatum armigerarum gcntium, que totam vicinam patriam perturbarunt, inopinata commotio longe lateque pefstreperet, nos ad defensionem et custodiam civitatis nostre Avinion. et incolarum ipsius more palris benivoli solicitis «tudiis intendentes inter cetera cum consensu dil. fil. civium dicte civitatis et cortessanorum degentium in eadem duximus ordinandum, quod tam pro clausura fustea dicte civitatis celeriter facienda, quam pro arthilheriis, hominibus armorum, brigantibus et custodibus ad dictam custodiam oportunis mutuarenturper cives et cortesanos eosdem necnon per clericos in dicta civitate et ejus diocesi possessiones habentes certe pecuniarum summc, ad quas recipiendas et in dictis necessitatibus convertendas dil. filios Raymunduni Milonis civem Avinionen. et Lucam de Abbatibus de Florentia cortesanum thcsaurarios seu rcceptores duximus deputandos... Dat. Avinionc v non. Julii anno nono ». La somme duc à ce sujet s'élevait à 36.317 flor. auri, comme le pape raconte dans cette longue et très curieuse lettre. La ville était aussi obligée de faire le guet; on faisait « excubias in pinaculo Béate Marie». Ibid. D'accord avec les documents, Villaki écrit p. 643 : <• la città tutta prese Tarme ; serrate le botaghe, solo si contendea a fare sleccati et hertesche si alla città, si al gran palagio del papa », etc.

2. HiMt.de Languedoc f IX, p. 720; Ménard, Hist. de la ville de Nimes (nouv. éd.). II, p. 195. Cette lettre manque dans Reg. Vat., et Martènb. Thés. nov. anecd.. Il, mais elle se trouve dans Baluzb, Bulles {Armoires^ vol. 383). Du reste, le pape même dit le 10 janvier, qu'il avait déjà écrit des lettres « per partes diverses fîdelium » (M ARTà^'E, p. 849). Ce n'était donc pas seulement à l'archevêque de Narbonne, mais aussi A d'autres qu'il s'adressait le 8 janvier.

3. MARTèNB, l. c, p. 848 suiv., 851, 854, 855 suiv., etc. Voy. les principaux personnages nommés par LircB, Froistart, p. xxxii, notes.

4. Martbnb, p. 852 suiv. CA)UPAYtià^ Études hist. et documents inédits sur V Albigeois^ p. 257 suiv., a publié inutilement la lettre adressée « universitati civitatis Albien. », déjà indiquée dans Martène. La chancellerie changeait seulement chaque fois l'adresse des lettres du 17 janvier.

396 LA fiUERRE DE CENT ANS

gnie devait suivre la première. Dans ses lettres aux princes et seigneurs, Innocent VI dit, en effet, avoir appris qu'une autre Compagnie bien plus grande, venant du Nord et composée de Français, d'Allemands ef autres, se proposait de traverser la Bourgogne et de marcher sur Avignon, pour venir en aide à la Compagnie occupant Pont-Saint-Esprit. Il fallait donc avoir chassé celle-ci avant Tarrivée de celle-là. Le 1*"^ février, la Compagnie signalée s'était rapprochée, puisque ce même jour, Innocent VI écrit aux archevêques de Lyon et de Vienne, ainsi qu'à Tévêque de Viviers, les exhortant à s'opposer de toutes leurs forces à l'ennemi qui s'avance *.

Cette Compagnie qui devait, de concert avec la précédente, marcher sur Avignon, était précisément celle que nous avons laissée en Bourgogne, et à laquelle nous allons retourner.

Mais le Pape n'était pas seul en proie aux inquiétudes les plus vives, les seigneurs, les nobles et les communes delà sénéchaussée de Beaucaire n'avaient pas moins peur, et dans une assemblée tenue à Nîmes avant le 13 janvier 1361, ils résolurent de marcher contre la Compagnie du Pont-Saint-Esprit dite la Grande Compagnie, afin de l'expulser, puisqu'elle y avait causé le malheur d un grand nombre de personnes, tant laïques qu'ecclésiastiques. Les ecclésiastiques de la sénéchaussée se montrèrent disposés à céder à cette fin, avec l'assentiment du pape, le tiers d'un décime de leurs revenus, ou un autre subside ^. Les secours