Snppl. Clem. VI, n* 18, 2 parte, fol

3. « Conventus... dudum fréquenter et nunc evidenter subjacuit et subjacet timori et periculo regni inimicorum insultus et submitlendi ruine per cives hoc précise volentes pro ipsius civitatis et civium salute, ne ibi ipsi inimici, cum fortis sit locus satis et multum bene edificatus, rcfugium capiant, prescrtim etiam cum ad hoc cetera laicorum edificia in dictis suburbiis sint diruta, propter quod ipse sorores ut plurimum extra dictum conventum... moram trahere habuerunt et habcnt t septem annis et ultra, prefatique cives... ipsas convitarunt... quod dimisso dicto conventu alium locum novum recipiant infra muros ». Sappl. Urb. V, n** 38, fol. 35, ad an. 1364, et Reg. Val. n* 252, fol. 1J5, ad an. 1363, Aug. 15, et Reg. Vat., n* 251, fol. 213. Sabatier, Hi$t. de la ville et des évéques de Béziers, p. 289, et Hisi. de Languedoc, IX, p. 654, not. 2, disent donc A tort que le couvent fut détruit en 1353. Les Clarisses perdirent leur monastère seulement en 1363, lorsqu'on s'occupa dans la Curie romaine de la translation : « cives vero, dum hec in Rom. curia agerentur, monasterium illud quasi funditus destruxerunt, suisque usibus... macerias monasterii manciparunt ». Suppl. Urb. V, n* 39, fol. 82'', ad an. 1363, Decemb. 13. Sabatier parle encore des Dominicains, des Augustins (voy. Reg. Aven. Innoc. VI, n** 13, fol. 201, an. 1356, Febr. 18), des Mineurs, des religieuses de Saint-Antoine et de la commanderie de Saint-Jean.

4. Suppl. CUsm. VI, n- 12, fol. 73, an. 1346, Octob. 20. R.-P. Dcnru. — Detolatio eccletiarum II. *i

leurs sufFragants, les abbés, les chapitres, les collèges, les couvents, les prieurés, etc., devaient contribuer aux frais de la guerre en Gascogne. En 1346 ils ne voulaient s'y soumettre qu'à certaines conditions. La province de Narbonne proposa de concéder une fois pour toutes 12.000 livres ; la province de Toulouse 8.000, si le pape le leur permettait, et si les autorités civiles leur confirmaient les privilèges qu'elles désiraient obtenir ^

Il est facile de comprendre quel était le sort des monastères de ces contrées. Ils perdirent, pour le moins, les ressources qu'ils tiraient de leurs terres en Gascogne, lesquelles se trouvaient alors sous la domination anglaise. Je donne pour exemple l'abbaye cistercienne de Grand-Selve, du diocèse de Toulouse. Elle était réduite à une si grande pauvreté que les moines ne pouvaient suffire à leur entretien; c'est pourquoi le roi Philippe, en 1349-1350, ordonna aux collecteurs des décimes de n'y point faire contribuer les religieux de Grand-Selve *. En 1351, le roi Jean présente l'abbaye comme ruinée par les ennemis 3. Le 10 décembre 1354, le même roi défendit à qui que ce fût de mettre les religieux à contribution et il ordonna au sénéchal de Carcassonne de laisser jouir Tabbaye de l'exemption des péages^. Mais la misère augmenta toujours, parce que le monastère perdit les ressources qu'il avait autrefois en Gascogne et qu'une maison avec dépendances qu'il possédait à Bordeaux fut ruinée à tel point que les religieux se virent contraints de s'adresser au prince de Galles pour obtenir des secours, comme nous l'apprend une lettre d'Innocent VI datée du 13 janvier 1357 ^.

1. II y a deux longues suppliques dans les Suppl. Clem. VI, n*> 12, toutes deux de l'an 1346, Tune du 11 novembre (fol. 95), l'autre du 9 décembre (fol. 161). Dans la seconde la première se retrouve insérée.