In depverm. ad Virr/in., aliter sf. m. paneqyr

LA DÉVOTlOiX AVANT LF. I!. i.UDKS 13

Les méditations sur le Salve Regina, qu'on trouve parmi les œuvres du saint docteur, contiennent une autre prière que nous citerons d'autant plus volontiers que la pensée qui l'a inspirée se retrouve souvent sous la plume du P. Eudes :

<( 0 divine Mère, qui ravissez les cœurs par vos doux attraits, voici que vous m'avez ravi le mien. Où donc l'avez-vous mis ? Dites-le moi^ je vous prie, afin que je puisse le retrouver. 0 ravisseuse des cœurs, quand donc me rendrez- vous mon cœur? Pourquoi ravir les cœurs des hommes sans défiance ? Pourquoi faire violence à ceux qui vous aiment? A ma demande vous répondez par un sourire, et voilà que sous le charme de votre douceur je m'apaise. Quand je reviens à moi et que je recommence à vous réclamer mon cœur, vous me serrez dans votre étreinte, ô très douce, et aussitôt je me sens enivré de votre amour. Je ne distingue plus mon cœur du vôtre, et c'est le vôtre que je demande. Mais puisque mon cœur est ainsi enivré de votre douceur, gouvernez-le en même temps que le vôtre, conservez-le dans le sang de l'agneau et placez-le dans le côté de votre Fils {\). »

Dans les œuvres de Richard de Saint- Laurent, -pénitencier de Rouen qui vivait vers 1230, on rencontre des vues remarquables sur le Cœur de Marie. Le pieux auteur enseigne, en effet, dit le P. Eudes : « \ . Que ce Cœur très sacré est la source et^l'origine de notre salul ; 2. Que c'est le premier de tous les