LES PROPHÈTES

^ËNÀit ensuite le tbéâtre des Prophètes, stir lequel on voyait Malachie et Jérémie. L'un avait pour écriteau ces paroles de Técriture sainte :

« Ecce ego millo angelwn meum qui prœparabU viam » ffieam, »

Et l'autre :

« Priusquam le formarem in ulero , novi te , et antequam » eœires de vulvâ , sanctificavi te» »

Ce sont les ternies dans lesquels Malachie et Jérémie ont prédit la naissance de saint Jean.

Nous rfavons retrouvé que Jes vers suivants relatifs k ce tbéàtre :

Avant que te former ie t'ay voulu cognoistre , Et t'ay sanctifie au ventre avant que naistre. Devant toy mon ange i'envoye , Qui te préparera la voye.

De sorte que nous ne savons pas si ce théâtre avait un plus grand nombre de personnages; si on y jouait un Mystère, ou si , pour ne rien oublier de ce qui concerne le héros de la fête, on y donnait seulement, ce qui parait plus probable , la représentation vivante des prophètes qui ont annoncé la naissance du saint précurseur.

ôl

L'AGGOUGHEBIENT DE SAINTE

ELISABETH

i sixième station avait lien devant le thdàlre Je la Nativité, dont voici Técrileau :

• Elisabeth autem impletwn est (empu* pariendi et pcpcrit filium, «

Le temps d^EUsabeth venu pour enraïUer »

Elle enfanta un lils. Le père en rend louange Par un cantique à Dieu , et , comme avoit dit Tange, D'autre nom que de lean ne Le voulut nommer.

Dans plusieurs Mystères de ce genre on n'a pas lit'i«i(é

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à' foire assister les spectateurs au travail des eoucbes ; mais les auteurs chaumontais ont agi avec plus de décence : lorsque l'action commence, Tenfant est déjà dans les bras de sa nourrice.

Les personnages sont au nombre de douze ; la servante de la nourrice doit être jeune. • — L'accouchée est diins son lit bien paré.