‹ La diablerie de Chaumont, ou, Recherches historiques sur le grand pardon général de cette villeChapitre 34 sur 39 · LETTRES PATENTES · texte numérisé non relu

LETTRES PATENTES

AUTORISANT LA PUBLICATION DE LA BCLLE DU GIUM» PARDON, DANS LE ROYAUME.

Loy8 , par la grâce de Dieu roy de Fraiice , aux baillig de Chaumont , Sens , Troyes , prevootz desdits lieux et à tous noz autres justiciers ou à leurs lieutenans, salut. Delà partie de noz bien amez les doyen, trésorier, chantre et chanoynes de l'église monsieur saint Jehan-Baptiste de Chaumont , nous a esté humblement exposé que notre Saint-Père le pape Sixte quart a naguières érigé ladite église saint Jehan-Baptiste de Chaumont , qui souloit estre église paroiraial en. église . collégialle , canonialle , c'est assavoir de doyen , trésorier , ehantre , chanoynes , ausquels il a donné plusieurs grâces , privilèges , indulgences et pardons , et entre autres a donné à ladite église à perpétuité certaines indulgences et pardons de peine et de coulpe , en chacune feste de la nativi^g^ dudit saint Jehan-Baptiste, quant le cas escherra que ladite feste aviendra et sera célébrée à jour de dimenche , et dureront iesdits indulgences et pardons dès les premières vespres dudit jour et feste jusques aux secondes, ainsi que plus à plein est contenu et peut apparoir par les bulles sur* ce données par notredit Saint-Père, et lesquels indulgences et pardons Iesdits doyen , trésorier , chantre , chanoynes exposans, vouldroient bien faire publier et notiffier par les bonnes villes et lieux de notre royaume ; mais ils doubtent qu'on ne les voulsist à ce empescher soubz couleur de noz ordonnances ou autrement, s'ils n'avoient sur ce noz congié et licence de ce faire ; comme ils nous ont fait dire et remonstrer humblement , requérans iceulx. Pourquoy nous , les choses dessus dites considérées, 'indinans favorablement à la supplication et requestç desdits doyen i chantre , trésorier

APl^ENBIOE. 14S

^i chanoynes qui sur ce nous ont fait très instamment supplier et requérir , à iceulx avons donné et octroyé , donnons et octroyons de grâce espëcial , par ces présentes , congié et licence de notifiier et (aire assavoir par toutes les bonnes villes , cités et autres lieuiL de notre royaume où ils verront estre expédient de faire , lesdits indulgences et pardons et de miectre et apposer es églises d'icellui notre royaume , en françoys ou latin , Tarticle desdites bulles de ce faisans inencion, pourveu que en ce faisant ils ne commectront aucuns .abuz. Si vous mandonis et ck>mmecton$ par ces présentes et à chacun de vous si comme à lui appartient , que de nos présens grâce, oeiroy , oongié et licence vous fàictes , souffrez et laissez lesdits exposons joyr et user pleinement et paisiblement , sans en ce leuF faire ^ mectre où donner ne souffrir estre fait mis ou donné, ores ne pour le temps advenir, soubz couleur dçsdites ordonnances ou autrement , et de quelque manière que ce soit, aucun destoUrbier ou empeschement en aucune manière et au contraire lequel , se fait , mis ou donné leur y avoit esté ou estoit , le osiez ou faictes oster et lesdites choses mectre au délivré en premier estât etdeu'; car ainsi nous plaist-il et voulons estre fait de notredite grâce espëcial par cesdites présentes , nonobstant lesdites ordonnances et quelsconques autres faictes ou à faire, mandement ou deffenses et lectres subreptices impétrées eu à impétrer à ce contraires. — Donné à Vaulx , en Daulphinë , le 24« jour d'avril , Tan de grâce 1476 , et de notre règne le quinzième.

Par le roy :

L'évéque d'éVREUX , maistre jaoues louet et autres présens.

Signé Garreav.

( Avec le grand sceau de cire jaune, )

tiÀ APPENDICE.

QRDOJI^NANCE

PAA MANIÈRE D^AVIS, POUK CONDVtRE LES FAIZ DU PARDON GÉNÉRAL, QUAND IL fiSGIIERRA.

Et premiers, en Tan que le Pardon Général cloit eséheoir, il est de nécessité d'avqir les placés de Langres , Tonl , €hâlons , Besançon et Troyes. Et en la dernière sepmaine de karesme, le jour de Pasques, les trois jours après, aussi aux Rogations, le jour de TAscension, Pentheeoste, les trois jours après et le jour de la Feste-Dieu, faire à tous ces jours dessus dicts prescher et publier par les gens de religion lesdiets grâces^ pardons , à tous les sermons ordinaires et es villes , ehacun en son quartier.

Item, est bien convenable qu« environ le dymenche que se dict daminied in passUne, aucuns des cbanoines de ladicte .église aillent pardevers lesdiets religieux , c'est assavoir l'un au couvent de Lengres , l'autre au couvent de Champlitte , l'autre au couvent de Bar-sur-Aube , et l'autre au couvent de Chastel- Vilain, et sic de aliig. Et en chacun couvent soy tyrer pardevers les prieur et couvent , en leur monstrant le placet du dyocésain avec la ooppie de la bulle « en leur requerrant de par les doyen et chappitre de Chaumont qu'ils ordonnent à leurs religieux que es prouchains sermons qu'ils feront es jours desj^s diets qu'ils ayent ledit Pardon en recommandacion, et qu'ils déclairent ladicte grâce selon la bulle et les articles d'icelle. Et ailin que iceulx prieurs et couvens soyent plus enclins ^d ce faire, il est bon que chacun desdicts chanoynes baille ausdicts religieux dix ou douze sols pour boyre iceulx religieux en général ; et avec ce leur dyre et promectre que lesdiets de chappitre seront tenus de les festier quant ils seront venus audict Pardon , et de les recognoistre plus amplement.

/|«m ,' incoBtinent après Pasques , il est de nécessité que l'on «oit poupveu de quatre à cinq cens articles pour enToyer par to.u^ lesdicts éveschiés , tant villes , cités , viUaiigcs que passaiges , pour apposer lesdicts articles es portes des villes et églises , et pour cryer à haulte voix et cry publicq ledict Pardon par l'autorité du mandement royal ou vidimus d'iceluy. Et si d'aventure l'on n^avait pas les placés des évesques , ce nonobstant on pourroit publier et cryer ledict Pardon et attaicher lesdicts articles èsdictes églises et portes, ]4v la veitu dudict ptacet et mandement royal. Car y plaist au roy.

Item, pour faire lesdictcs publications seroitbonetprouffîtable que en chacun quartier y alast ung ehanoyne de ladicte église avec un notaire royal , fourny de plaeet , mandement royal ou vidimus , et aussi largement d'articles.

Item , le jeudi avant ledict Pardon , il est expédient que le matin la capse et la croix soyent mis en la nef ou lieu accous^ tumé à les mettre, ensemble les paremens et escriteaulx d'en* tour ladicte capse. Et, matines chantées, faire une grande sonnerie à toutes les cloches et quarillon par l'espace d'une dèmye-heure.

Item, de sonnet la messe pareilkHient par toutes les cloches et à grant solemnité , et faire la processimi en chappes , et tous les chanoines ayant la verge blanche à la main , en signe de penanciers; et, la procession ainsi faicte , inoon*tinent eommancer la prédicaticm par ung docteur en théo^ logie ; et , le sermon aecomply , chanter la messe solemncment à orgues.

Jtem, la messe chantée, l'on commence de reehief à sonner une tampic Au midi une autre sonnerie. A vespres pareille^ ment cmnme à la messe , et icelles chanter solemnement à orgues. Après vespres une autre estampie, et à cômplie nht autre pareillement.

146 ArPENDICE.

Item , dès ce jour soyeni mises et attaiehées les ordonDan- CCS de chappitre , pour les confesseurs , à la porte à% TégUse.

Item , le vendredi et le sabmedi jusques au midi soit faict semblablement , tant en sonneries , prédications, messes et vesprcs , comme le jeudi précédent.

Jtem, surtout soit faicte provision de prescheurs qui soy^nt famés et renommés estre grans clercs et bien éloquens , au nombre de trois ou quatre.

Jlem , le sabmedi , pour les premières vespres ausqued& le Pardon commencera, soit commencé à sonner nonne à demye-heure après midi jusques à une heure , et dès-lors soyent sonnés les autres coups bien solemnellement, en telle façon que toute ladicte sonnerie soit perfaicte et finie dedans le cop de deux heures.

item , vespres ainsi sonnées , les doyen et seigneurs de «happitre prandront des chappes et viendront quérir des reliques pour porter aux trois stations ; et , à genoilx devant le grant-autel , encommenceront à chanter Veni erecUar, et les orgues réponderont, et des chanoines alteriMilim; et ledict Veni Creator ainsi commencé , ils s'en partiront en belle procession et viendront à Tautel Notre*Dame , qui sera la première station , et en révérence mettront trois pièces de reliques sur ledict autel, lequel doit estre bien paré ; et puis de là ladicte procession s'en ira au sépulcre, qui sera la seconde station , et y mettra trois autres reliques. Et, en oultre, s'en tirera ladicte procession à l'autel Saint-Nicholas , qui sera la tierce station , et y seront mises pareillement trois pièces de irehques ; et , cela faict , ladicte procession viendra devant la croix chanter Toroison Deus qui corda , et une oroison du glorieux saint Jehan ou de la croix, ainsi qu'il leur plaira. . Jlem , la procession et les trois stations ainsi faictes , in« eoutineiit sera faicte une collacion et sermon par ung solemnel docteur , qui déclairera l'entrée dudit Grant Pardon.

ÀPPCNDICEr- 14T

. Mem, la bénédiclioii faicio dudict preschcur , incontinant Ton commencera vespres , et sera faict tout le service le plus honorablement que faire se pourra.

Item , cedict jour , à heure de quatre heures , Ton commencera à chanter matines , et continuera la sonnerie par pauses et à reprise , comme dessus est dict.

Ilem, soyeni lesdicts de chappitre pourveux de gens feables pour estre et garder le troncq et capse , les stations , et aussi pour vendre les effiçhes et véroniques , et qu'ils facent char cun serrement au chappitre, sur les saintes évangiles, de bien et loyalment eulx acquicter, et de garder ce qui sera mis esdictes stations et vendues desdictes effîches. Lequel serrement faict , leur sera ordonné d'estre chacun en son lieu, dès que nonne sera sonnée de cedict sabmedi , et des là continuer et estre partout le jour et la nuyt se mestier est, et aussi le jour du Pardon en suivant et la nuyt , s'il est besoing. Et , pour ce , fault que dans chacune desdictes stations y ait deux gardes de bien pour solacier et supporter l'un l'autre,

hem , le jour du Pardon soit commencé à sonner prime à dix heures et le surplus ainsi que de raison. Et après tierce soit faicte la procession en la chappello ou en Saint-Michicl , lequel que bon semblera; à laquelle procession doivent estre tous les penanciers avec leur verge et quatre bedeaulx pour conduyre en ordre ladicte procession^ dont Tungdesdicts bedeaulx sera ung jacobin, l'autre frère mineur, l'autre augustin , et l'autre ung «arme. Et ladicte procession ainsi faicte , l'on viendra devant l'église pour oyr la prédication , et la prédication perfaicte , Ton ira commencer la grant messe.

Item y cedit jour , après disner , l'on fera de rechief une prédication devant ladicte église , esquelles deux prédications , le doyen et chappitre présenteront au preschcur la bulle du Pardon , pour icelle estre veue de tous les assistans. Lequel preschcur la recevera en la déploiant et mettant sur sa teste, et puis bais<'ra le plonc.

iiS ' ATPENDICE.

item, cedictioar Ton sonnera nonne k cinq heures, ponr il voir esche vé vespres au soleil couchant; et incontinant aprè» Tespres , devant comité nog , l^on commencera à chanter à haulte voix et orgues Te Dewn kmêamns, et viendront en procession devant la croix ; et , Te J)eum finy , on dira une antienne de saint Jehan-Baptiste.

' Jiem , le lundi , mardi et mercredi , Ton fera en. sonnerie ^ processions et autres services , tout ainsi qu^il a esté dict et fait es trois jours, devant ledict Pardon.

Nota, Soit bien sçeu quels confesseurs on y metlera.

Noia. item , qu^ils soyent bien instruis en cbappitre pour leur remonstrer ce qu^ils doivent dire à leurs pénitens.

Nota. A tous les sermons qui seront fak, soit dict au cornmaucement, au mylieù et en la fin haultemênt au peuple, que chacun mette au tronc, ce qu^il doit mettre , par ses propres mains , sans le bailler à son confesseur ne à aultre pour y mettre.

Cette ordénnaiice a été rédigée après le Pardon de 1487, poor servir de règle de conduite daoa les Pardons suivants. £lleest extraite des archives du département.

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