ETAT DES PARTIS EN FRANCE
Au point OÙ nous sommes maintenant parvenus, une double question se pose devant nous : quels étaient les griefs des rebelles, et quels étaient ces rebelles? Nous devons nous efforcer de déterminer, dans la mesure où le permettent nos textes, non seulement quelles sont les causes du désaccord survenu entre le roi des Francs occidentaux et un grand nombre de ses fidèles, mais encore, dans la lutte que ce désaccord provoque, quels seront ses adversaires et quels seront ses défenseurs.
Pour connaître les griefs des révoltés, les renseignements dont nous disposons ne sont pas très nombreux, ni surtout très précis. L'officieux rédacteur des Annales de Fulda, Rodolphe, très partial pour son maître, place dans la bouche d'Eudes et d'Adalard un réquisitoire violent contre Charles; mais il s'en tient à des accusations fort vagues : Charles ajoutait par sa perfidie aux désastres causés par la fureur des païens et nul ne pouvait se fier à sa parole'. Réginon, qui, un demi-siècle plus tard, prend nettement parti contre l'agresseur", rapproche la révolte de la mort de Gauzbert, dont les Francs, à l'en croire, craignaient le sort. Ce point acquiert une réelle importance si nous nous souvenons que le clcm de Gauzbert avait été, en 855, comme le noyau du parti aquitain groupé autour de Louis le Jeune*. Cette famille ne cessait donc point ses menées pour venger le supplice de son chef, supplice dont le retentissement avait été si considérable et qui avait indisposé tant d'Aquitains et de Francs. En 856 et 857, c'est-à-dire après l'échec et le départ de Louis le Jeune, les Francs rebelles s'entendent avec les Aquitains, puis avec les Bretons*. Enfin, au début de 858, Louis le Bègue est chassé du Maine par les grands et réduit à chercher un refuge
1. Ann. Fuld., a. 858 : « Tyrannidem enim Karoli se diutius fere non « posse testati sunt, quia, quod eis pagani extrinsecus, nomine resis- « tente, autscutuinopponente, procedendo,captivando, occidendo,atque « vendendo reliquissent, ille intrinsecus subdole sœviendo disperderet, « nec quemquam esse in omni populo qui jam promissionibus aut « juramentis ejus fidem adhiberet, cunctis de bonitate illius in despe- « rationem cadentibus. »