Comme l'avait ordonné Caton

« 4. Le mont du Purgatoire étant, comme le suppose Dante, Tanti- \ pode de Jérusalem, ils ont tous deux le même horizon, avec cette

46i NOTES.

différence que IMiurizun urientai de l'un est l'horizon occidental de l'aulre. Quand donc le soleil se couche à Jérusalem, il se lève sur le mont du Purgatoire. De plus, la nuit qui i>arcourt Thémicercle opposé à celui du jour, arrive comme lui de l'Orient, sortant du

- Gange, selon Texpression du Poète, c'est-à-diro do l'Inde, située à

; l'orient de Jérusalem.

2. La Nuit tient au-dessus de sa route ténébreuse le signe de la Balance, pendant que les nuits s accourcissent, ou du solstice d'hiver au solstice d'été; mais, quand les nuits s'allongent, du solstice d'été au solstice d'hiver, les Balances tombent de sa main; en d'autres termes, elle accomplit son cours sous un autre signe.

3. Le Poète indique ici les trois couleurs diverses dont le ciel se nuance avant le lever du soleil, le blanc de l'aube, le vermeil de Taurore, et l'orangé qui précède un peu le soleil.