Parmi les vivants

4 0. C'est-à-dire : qu'elle pourvoie à ce dont Pierre de Brosse a besoin ici. Qu'elle prie et fasse prier pour lui, si elle ne veut pas que sa place soit parmi les damnés.

H. Allusion à ce vers de V Enéide y liv. vl.

Desine fata Deûm flecti sperare precando.

42. Expression consacrée chez les jurisconsultes : apexjuris,

43. C'est-à-dire : parce que ceux qui priaient étaient séparés de Dieu.

44. < Qui fera resplendir à ton intelligence le vrai dont elle réfléchit la lumière. »

45. Virgile et Dante montant par la partie orientale du mont, et le soleil étant alors au couchant, il est clair que le mont le leur cache et les couvre de son ombre.

4 6. On ne sait presque rien de Sordello, si ce n'est qu'il était de Mantoue. Il a cependant dû jouir de quelque célébrité en son temps, et l'apostrophe à l'Italie, à l'occasion de la rencontre que le Poète fit de lui dans le Purgatoire, pourrait faire croire qu'il était Gibelin et particulièrement considéré dans son parti.

47. C'était le cri de tous les vrais Italiens à cette époque funeste. Ils sentaient que leur patrie périssait par ses divisions. Grazzoli, contemporain de Dante, s'écriait comme lui :

Règne divise mai non si difende.

Misera Italia! ta rhai ben esperto,

Cbe in te non è Latine

Che nen struga il vicine ,

Quando par ferza e quando par ma Tarte.

« Royaume divisé jamais n'a de défenses. Malheureuse Italie ! tu l'as bien éprouvé. En toi nul Latin qui ne détruise son voisin, tantôt par la force, tantôt par méchant artifice. »

48. Justinien répara le frein de l'Italie, en recueillant les lois romaines et les disposant selon un ordre méthodique. « Mais à quoi bon, » dit le Poëte, « s'il n'est personne pour les faire exécuter? »