DANIEL

-édiclion de rincarnation de Jésus-Christ. —> Temps précis de sa venue. De son baptême. — De sa passion. — De sa mort. — La loi nouvelle. -— Le nouveau sacrifice.

Pendant que je parlais encore en ma prière, voilà que Ga-

iel, que j'avais vu en une vision au commencement, vola

ndain , et me toucha au temps du sacrifice du soir. — Da-

el,9. V. 21.

£t il m'enseigna , et il me parla , et il dit : Daniel , main-

Qant je suis venu afin de Renseigner, et que tu compren-

s. — Id.v. 22.

La parole est sortie dés le commencement de tes prières;

I Daniel, 1*un des quatre grands prophètes, était sorti de la race aie de David. Il fut conduit à Babylone , drs sa première jeunesse , ic un grand nombre de Juifs, sous le règne de Joachim, roi de Juda. pi'opbétisa pendant la captivité de r»abylone , et parvint au plus haut ;ré de faveur sous les monarques Assyriens et Mèdes.

as LA DIVINITÉ

mais je suis venu pour te dire que tu es un homme de désirs : toi donc , médite la parole, et comprends la vision.—- M. V. 23.

Les soixante et dix semaines sont abrégées sur ton peuple et sur la sainte cité , afin que la prévarication soit consommée et que le péché prenne fin , et que Tiniquité soit effm^e, et que la justice éternelle paraisse, et que la vision soit accomplie et la prophétie , et que le Saint des saints reçoive Fonction. — Id. v. 24.

Sache donc et comprends : Depuis la fin de la parole que Jérusalem sera de nouveau réédifiée , jusqu'au Christ-roi , il y aura sept semaines et soixante-deux semaines, et de nouveau seront édifiées la place publique et les murailles dans ce court espace de temps. — Id, v. 25.

Et , après soixante-deux semaines , le Christ sera mis à mort ; et ce peuple ne sera plus son peuple, car il doit le renier : et un peuple, avec un chef qui doit venir, dissipera la cité et le sanctuaire; et la fin sera la destruction , et , après la fin de la guerre, la désolation ordonnée. — Id. v. 26.

Et il confirmera Falliance à plusieurs dans une semaine ; et, au milieu d'une semaine, Foblation et le sacrifice cesseront , et l'abomination de la désolation sera dans le temple , et persévérera jusqu'à la consonmiation et à la fin. — Id«

Prédiction de la résurrection générale «t du jugement dernier. — Les

élus et les réprouvés. — La dispersion des JuiCs. — Les persécutions

contre les Chrétiens. — La fin des temps.

Or, en ce temps-là, s'élèvera Michel le grand prince, qui est debout pour les fils de ton peuple ; et un temps viendra, tel qull n'en a pas été depuis que les nations ont commencé jusqu'au temps présent. Et en ce temps-là ton peuple sera sauvé , et quiconque sera trouvé écrit dans le livre. >— Id. 12, V. 1.

Et plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre s'éveilleront : les uns pour la vie éternelle, et les autres, pour l'opprobre , afin qu'ils le voient à jamais. — Id. v* 2. P Or ceux qui sont intelligents brilleront comme la splendeur du ciel ^ et ceux qui enseignent la justice à plusieurs leront comme les étoiles , dans toute l'éternité. — Id. v. 3.

Mais toi , Daniel , ferme les paroles et scelle le livre jusqu'au temps marqué : plusieurs passeront , et la science sera multipliée. — Id. v. 4.

Et moi Daqiel je vis, et voilà comme deux hommes qui le tenaient : le premier, d'un côté , sur la rive du fleuve ; et le second, de l'autre côté de la rive du fleuve. — Id. v. 6.

Et je dis à l'homme qui était vêtu de lin , et qui se tenait . sur les eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces merveilles l - Id. V. 6.

Et j'entendis rhomme vêtu de lin, debout sur les eaux du ieove après avoir élevé ses mains au ciel , et juré par celu IQl vit éternellement , annoncer que ce serait dans un temps , deux temps et la moitié d'un temps. £t quand la dispersion do peuple saint sera accomplie toutes ces choses seront accomplies. — Id. V. 7.

Et moi j'entendis et ne compris pas. Et je dis : Mon Seigneur, qu'est-ce qui sera après ceci? — Id. v. 8.

Et il dit : Va, Daniel ; car les paroles sont fermées et scellées jusqu'au temps fixé. — Id. v. 9.

Plusieurs seront élus et purifiés , et éprouvés comme le feu : et ceux qui sont impies agiront avec impiété , et tous les impies ne comprendront pas ; mais les sages entendront. — Id. V. 10.

Et depuis le temps que le sacrifice continuel aura été aboli, et que l'abomination sera mise dans la désolation , il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours. — Tt]. v. 1 1 .

Bienheureux celui qui attend et qui parvient jusqu'à mille trois crnt trente- cinq jours !

Mais toi, va au Heu marqué : tu te reposeras dans le tombeau et et tu te ressusciteras plein de gloire à la fin de tei jours. — - Id. V. 13.