Annot, ad Acta

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que les ApAtres aononçaient ainsi la résurrection de JisDs *Chei8t, les jetèrent en prison. Ils ayaient aussi contre eux un autre grief ; c'est un miracle qu'ils Te* naiant de faire à Fappui de leur prédication. Un boi* taux dès le ventre de sa mère, que chaque jour on posait à la porte du temple, ayant vu Pierre et Jeau qui y entraient, leur demanda Taumâne. Fixant avec Jean les yeux sur lui, Pierre dit : Regardez-nous. Et il les regardait, espérant recevoir d'eux quelque chosCf fit Pierre dit : Je n'ai ni argent ni or, mais ce que j'ai, je te le donne : Au nom de jÉsus-CnaiST le Nazaréen, lève*toi et marche. Et, prenant sa main droite, il te leva : et aussitôt les jambes et les pieds de cet homme s'affermirent. Et il entra avec eux dans le temple, de** vaut tout le peuple, marchant et sautant, et louant Dieu. Sur quoi les Magistrats, les Anciens et les Scribes s'assemblèrent dans Jérusalem. Ils firent comparaître devant ^ux les Apôtres et les interrogèrent sur cet événement ; le boiteux guéri étant là comme témoin , Alors, rempli de l'Esprit- Saint, Pierre leur dit : Princes du peuple et A9ciens, sachez vous tous et tout le peuple d'Israël, que c'est au nom de Notas-Seigneur Jésus-Christ le Nazaréen, que vous avez crucifié et que Dieu a ressuscité d'entre les morts^ que c'est en ce nom, dis-je, que celui-ci est là debout devant vous. Ce Jésus est la pierre qui, rejetée par vous architectes, a été posée comme la pierre angulaire.

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Et il o'y a de salut en aucun autre nom sous le cieU Voyant donc la eonstanca de Pieire et de Jean, et informés que c'étaient des hommes simples et San» lettres, ils s'étonnaient,.. Voyant aussi debout près d'eux l'homme guéri, ils n'avaient rien à dire... Ils leur ordonnèrent donc de sortir du Conseil et conférèrent entre eux. Ils résolurent de s'en tenbr à des menaces, à cause du peuple ému de ce prodige. Les Apôtres rap<' pelés» ils leur enjoignirent de ne plus parler ni enêei^ gner au oom de Jésus. Mais Pierre et Jean leur répon-' dirent : Voye;{ s'il est ju^ta que nous Yous obéissions plutât qu'à Dieu. Car nous ne pouvons pas nepa$parr> l^ de ce que nom avom vu et entenelu. Et les Apôtres congédiés rendaient témoignage , avec grande force, de la résurrection du SfiioftEua jÉsuS'^CnAisT^

Allons 1 Voyons I que l'incrédulité, que M. Renan, que M, Scbérer, que M. Havet, qui reconnaissent rin.r tégrité historique du livre des Actes et des Epitres de saint Paul, expliquent tout i^eci à leur sens. Qu'ils expliquent le rapport si vivant et si enchaîné de cette conduite postérieure des Apôtres avec les scènes pr^ mières de la résurrection dans l'Évangile. Qu'ils per^ suadent au lecteur, qu'ils se persuadent à eux-mêmes que cçt ensemble de récits et de faits, si parfai* tement liés et soutenus dans des documents multiples

i. Actes, ch. iv.

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et divers est de la légende : légende dès lors la grande histoire du Christianisme, qui en sort d'un jet si plein et si vigoureux.

Tout est plein de Jésus-Christ ressuscité dans rhistoire. Lui seul fait la valeur de Jésus crucifié. Le Crucifié n'est le salut du monde que parce qu'il a triomphé de la Mort en la recevant; que parce qu'il l'a laissée clouée à la croix en ressuscitant. La Croix est le signe de la victoire. Elle est, dans l'anéantissement et l'ignominie qu'elle représente, une divine ironie à la puissance du mal qui y triomphe. Pourquoi? parce que derrière elle se lève la gloire du Christ triomphant de ce triomphe même du mal; parce que par elle le Christ et nous entrons dans cette gloire, « me- I (( nant dépouillées et captives et publiquement expo-

<x sées en spectacle, les principautés et les puissances « de la mort et du mal, dont il a hautement triomphé d dans sa personne '. p

La Résurrection est donc le grand fait qui réagit sur toute l'histoire et la doctrine de Jésus- Chris t. Elle en a par cela même toute l'importance et la certitude. Ou plutôt c'est elle qui leur donne cette certitude et cette importance. Aussi elle éclate partout. Jésus- Christ ressuscité apparaît à nos yeux de toute part : dans les Évangiles, dans les Actes, dans les Ëpttres,