Réforme sociule, T. 1, p

effets moraux, son but suprème est la vertu, non la richesse ; ilest, après la religion, le mobile qui élève le mieux une société vers l’ordre moral; 1l implique une fatigue du corps et de l'esprit fort pénible pour ceux qui n’y sont pas pliés de longue main, en sorte que l’homme ne s'habitue à un travail régulier qu’en domptant,avec une volonté soutenue, sesinstincts sensuels etla propension, pour ainsi dire animale, qui le porte à éviter tout effort pénible. Cette réaction continuelle de Fame sur les organes physiques est au fond Ja meilleure culture de la vertu, en sorte que le travail, même peu fructueux, est plus utile que la richesse. » Et, de ce point de vue, Le Play classaitles arts, non d’après le degré de productivité et d'utilité matérielle, mais d’après leur degré d'influence morale, et, pour ainsi dire d'après leur vertu moralisatrice. D'une part, il eût préféré les arts usuels, eten particulier Pagriculture aux arts mécaniques, et surtout aux arts libéraux; « car, dit-il

, l'agriculture se prête bien nieux à la perpétuité des familles souches, en n'exigcant que des aptitudes générales, quise rencontrent toujours chez lun des fils d'une maison féconde, de plus, elle résiste mieux que les arts mécaniques à l'influence corruptrice de la richesse : une famille d'agriculteurs ne pouvant