XXVI INTRODUCTION

leurs du moyen âge, il utilise saint Anselme, saint Bernard cl Hugues de Saint-Victor. Cependant, malgré ces ressources restreintes, sa doctrine est en parfait accord avec la tradition des Pères, comme il serait facile de le prouver par une foule de témoignages. L'Ange de l'Ecole nous apparaît donc, au point culminant du moyen âge, résumant en lui tout le passé et montrant la voie pour les temps à venir; prenant pour points de départ les textes des saintes Ecritures peu nombreux, il est vrai, mais pleins de sens; appuyé sur les définitions de l'Eglise concernant la Mère de Dieu, guidé par les Pères, il pose les fondements solides d'une doctrine vraiment scientifique sur la sainte Vierge. Ses principes sont comme de fortes bases sur lesquelles saint Antoninde Florence, saint Bernadin de Sienne, saint Alphonse de Liguori, etc., et des théologiens, comme Denys le Chartreux, Canisius, Suarez, de Vega, Cartagène, Petau, Novat et beaucoup d'autres, appuieront la suite de leurs recherches sur la dignité et les privilèges de la bienheureuse Vierge, et produiront des œuvres immortelles, tant pour la gloire de Marie que pour l'honneur de la